非物质文化遗产在幼儿园传承与发展的实践研究——以“寿州锣鼓”为例

“寿州锣鼓”作为寿县及沿淮流域的一种民间传统表演艺术,深受广大老百姓的喜爱。它对丰富人民群众文化生活、构建和谐社会有着极为重要的促进作用。幼儿期是接受不同文化启蒙和熏陶的初始时期,幼儿获得的生活、文化经验对他们的一生具有深远的影响。在幼儿园阶段开展非遗文化教育的目的是让幼儿感知一些浅显并易于理解的民族和国家优秀文化,帮助他们感受文化的不同元素。将本地非遗文化融入幼儿园教育,能够让幼儿在家乡这个天然的生活课堂中得到锻炼和成长。

安徽“寿州锣鼓”调查

寿州锣鼓于2006年被列入"安徽省第一批省级非物质文化遗产名录·民间音乐",具有悠久的历史。通过调查寿州锣鼓的历史与现状,整理其锣鼓队组织形式、使用乐器、音乐结构,并对寿州锣鼓的保护和传承提出建议。

寿州锣鼓的艺术特征分析

寿州锣鼓作为淮南市的一张文化名片,有着鲜明的艺术特征和深厚的人文价值,基于此,对寿州锣鼓进行了概述,探讨了它的起源、特征以及现状;对寿州锣鼓主要乐器做了分析,指出了锣、鼓、钹在寿州锣鼓艺术中所发挥的作用;对寿州锣鼓乐做了相应的探讨,指出存在节奏紧凑绵密、情绪慷慨激昂、风格兼容南北的特征。

寿州锣鼓的价值内涵与艺术性

寿州锣鼓是安徽寿县及其淮河中游沿岸地区的重要民间表演艺术形式,凝聚着悠久的楚文化印记。为更好地传承这一非物质文化遗产,在田野调查的基础上,对寿州锣鼓进行了乐谱记录、归纳和整理,进而对寿州锣鼓的历史由来、社会价值、艺术特征、传承意义等方面进行了分析,认为寿州锣鼓起于战国时期楚国的宫廷舞蹈,随着历史的变迁,后流入民间;它深厚的历史文化及多变的结构形态,凸显沿淮地区民间打击乐的艺术个性。

文化人类学视野下的寿州锣鼓研究

锣鼓是我国民间打击乐器中的主奏乐器,又是中国古代冷兵器时期战场上的助威武器。和平时期锣鼓是我国民间艺术活动中不可缺少的打击乐器。锣鼓的使用一直以来与地方民俗相联系。作为历史古城的安徽寿州,锣鼓音乐由来已久,是寿州历史文化发展的象征。基于文化人类学的视角将寿州锣鼓的历史、发展和艺术特征置于寿州古老文化中予以阐释,为寿州锣鼓现阶段的发展和传承提供参考。

楚文化的历史遗响——寿州锣鼓

发端于安徽寿县的寿州锣鼓在淮河流域鼓乐文化中占据重要地位,它是寿州历史发展的象征,具有独特的历史文化背景、发展脉络以及研究价值。作为地方传统音乐,有关寿州锣鼓的文献资料凤毛麟角,且大多停留于艺术基本特点和传承现状。为进一步挖掘寿州锣鼓的历史渊源,本文从寿州锣鼓的研究现状、寿州锣鼓与楚文化的历史渊源、寿州锣鼓的重要艺术标志——"虎座鸟架锣"三部分进行深入细致的探讨。

寿州锣鼓鼓点技法与艺术特色

从寿州锣鼓的器乐使用、基本鼓点的演奏技法、艺术表演特色等方面进行详细阐述,并以《小圆房》为例分析了该作品中寿州锣鼓的使用为剧情的发展和人物性格的刻画所起到的推波助澜的作用。寿州锣鼓鼓点丰富,器乐组合巧妙,各个乐器不仅可以合奏,还可以独立演奏,这些鼓点技法组合构成了寿州锣鼓的艺术特点,更是寿州锣鼓艺术魅力之所在。

寿州锣鼓与安徽花鼓灯锣鼓的比较研究

寿州锣鼓与安徽花鼓灯锣鼓都是我国沿淮河地区较为重要的民间艺术表演类型,具有丰富的历史文化内涵。文章分别从寿州锣鼓与安徽花鼓灯锣鼓的历史渊源、锣鼓内容以及锣鼓所带来的现实价值进行深刻解读,结合寿州锣鼓与安徽花鼓灯锣鼓的比对以及其中所具备的现实价值,展开深入的研究与探讨。

皖西非物质文化遗产——寿州锣鼓的保护与研究

近年来,作为安徽省首批非物质文化遗产项目之一的寿州锣鼓正逐渐走出安徽、走向全国,在沿淮流域打击乐中占据了重要地位,寿州锣鼓是古老楚文化积淀的产物,其历史久远,底蕴深厚,所以,整理、发掘、保护寿州锣鼓对于促进皖西文化的研究具有重要意义。纵观全国各地的锣鼓文化比较,寿州锣鼓具备其独特的的艺术魅力,主要体现在它的独特性、即兴性以及灵活性等方面,对于寿州锣鼓的传承与保护问题,从锣鼓与舞蹈的有机结合,面向基层、面向群众,利用皖西学院这一本科高校平台进行校园传播三方面进行了分析。

寿州锣鼓演出场景

寿州锣鼓是主要流行于淮南寿县寿春镇、正阳关镇及八公山一带的一种民间器乐样式,20世纪50至60年代最为盛行。演奏乐器多样,主要有钢锣、腰鼓、镲、大钹、小钹等,以直径约为35cm的铜制钢锣最具特色,用木槌敲击,发出响亮悦耳的"缸缸"声,音色圆润含蓄而不尖锐,是乐队主奏乐器。演奏时主锣手担任指挥,鼓手、锣手交替表演,多为"清锣鼓"形式。鼓手敲到高潮时,根据演奏者的兴致,有时会即兴添加一些舞蹈和类似于杂技的高难度动作。