试论先秦时期赵国的封君制度

赵国封君始于赵襄子 ,至惠文王和孝成王时达到高潮。赵国封君可划分为前后两个阶段 :开始是局限于宗亲范围之内 ,以“亲贵受封”为特点 ;以后扩至异姓功臣甚或幸臣 ,以“计功受封”为主流。赵国统治者采取各种措施对封君严密控制 ,封君的权力无论从政治、经济还是军事上讲 ,都被严格限制 ,难以形成与国家对抗的势力。封君成为国君手中诱使将相大臣为之尽心效命的一枚香饵。

漫谈“君”与“封君”

从君字的内涵和外延的演变及封建社会封君制度的变迁,从上层社会和民间社会的文化互动中,可以窥见古代文化变迁之一斑.其中乡君、县君之封始于三国曹魏,可纠<辞源>之误.

楚國封君制的形成與初期面貌新探

作爲東周時期的重要政治制度之一,封君制受到學界關注。[1]近幾十年來,戰國楚簡大量發現,其中不少是新見楚封君材料,楚封君的研究條件漸趨成熟。20世紀80年代中至90年代初,何浩的一系列研究,討論了春秋戰國的楚封君制度的一些特點,並結合包山簡等新材料就東周的楚封君名稱、數量、地望、封邑及其變遷等問題深入探研,貢獻尤多。[2]此後,陳偉、吴良寶等學者以楚簡等新材料研究了楚封邑。

论中古英国“国王靠自己过活”的原则

中世纪英国贵族和议会多次提出“国王必须靠自己过活” ,即国王应该像其他封建主那样依靠自己的习惯收入 ,维持王室的生活和国家正常的行政开支 ,只有在战争时期才能向全国臣民征税。但是随着行政事务和官员的增加 ,即使在和平时期 ,国王也难以“靠自己过活”。实际上 ,中古英国历代国王都不断地开辟新的税收 ,向全体臣民征税 ,扩大收入 ,所以他们也不必“靠自己过活”。

伯有父劍考釋

2015年中國國家博物館新入藏了一件東周時期的青銅劍,兩從鑄有銘文36字。在已知的商周時期青銅劍中,銘文字數最多的是蘇州博物館2014年入藏的吴王余昧劍75字,[1]其次是1997年浙江紹興魯迅路出土的壽夢之子劍(18077[2])40字。