唯物史观视域下佩里·安德森的封建社会形态理论研究

佩里·安德森以马克思主义唯物史观为依托,提出一种“类型学”的研究方法,研究了西方资本主义诞生之前欧洲封建主义社会的起源、社会结构及其构成因素,揭示中世纪欧洲各国封建社会形态特点、成因及其对资本主义产生、发展的影响,形成其独特的封建社会形态理论,其中“绝对主义”是其理论的独创成果。安德森的学术观点,不仅丰富和发展了传统马克思主义社会形态学说,而且对当下中国特色社会主义建设有着重要的启示作用。

唯物史观视阈下佩里·安德森封建社会形态理论研究的现实回响

佩里·安德森在马克思主义史学研究中的成就,尤其对封建社会形态理论的研究,对学者们进一步研究社会形态更替之间存在的联系,认识社会主义社会形态建立前的社会形态整体特征对当下社会发展的影响有重要启示。从马克思封建社会形态理论的现实意义出发,比较、分析安德森的封建社会形态理论的价值,能够给我们当下中国特色社会主义建设的国家治理和道路选择以更深刻的启示。文章还从宏观视角探究了安德森社会形态理论研究的价值。

《中国封建社会形态研究》成书的启示

回顾时代铸就、磨难锤炼的史学名著——《中国封建社会形态研究》的成书过程,有很多的启示。与时俱进,自觉地担负起时代赋予的中心使命,探索创新与博采众长相结合,才有可能撰写出具有时代特色的标志性著作。著作撰写,需要浩繁的文献资料为基础,需要大量的时间投入,需要反复深入的思考,需要认真细致的修订等。胡如雷先生经历的磨难歪打正着,有利于使《中国封建社会形态研究》成为名著。

中西封建制与封建社会形态学说辨析

在中西方历史上 ,都曾经存在过封建制 ,但二者内涵不同 ;马克思主义封建社会形态学说又与中西方历史上的封建制存在着必然联系 ;不同时期的马克思主义作家的封建社会形态学说不尽相同 ,并发生了突出的衍变。尤其是“中国式”的封建社会形态学说 。

“李约瑟难题”延展——试析中国没有产生近代社会科学的基本原因

近百年来学术界对中国为什么没有产生近代自然科学这一“李约瑟难题”进行了长期深入研究 ,但对于中国为什么没有产生近代社会科学这一相关问题的研究却始终没有引起足够的重视。实际上研究后一个问题的重要性可能远超过了纯粹的“李约瑟难题” ,当前极有必要将该问题的研究延展到社会科学领域。本文认为 ,近代社会科学没有在有着五千年的灿烂文明历史和丰厚的思想文化遗产的中国产生是有着深刻的内在必然性的 ,造成这种状况的基本原因是 :封建社会形态长期延续 ;社会科学主体的人格缺陷 ;社会科学学科地位的不独立 ;社会科学方法的落后与客体的未充分分化 ;科学教育的欠缺以及社会环境的不适应。

“比较研究”琐谈

俗话说:“不怕不识货,只怕货比货。”人们在日常生活中,经常运用“比较”来鉴别事物,作出判断。不仅日常生活如此,在人们的思想活动和科学研究中,“比较”也是一种基本的方法。