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大中祥符(1008—1016)封祀礼仪的地域化演变
被引量:
2
1
作者
岳东
《郑州师范教育》
2019年第5期81-86,共6页
宋真宗封祀活动有着深厚的社会背景,五代、宋初礼仪制度根植于河朔社会文化,辽也大规模吸收河朔制度文化,二者的近似引起了宋初统治者的焦虑。宋真宗利用澶渊之盟后的安定局面,大力提拔江淮士大夫,创制封祀礼仪,主持奉迎天书活动,使封...
宋真宗封祀活动有着深厚的社会背景,五代、宋初礼仪制度根植于河朔社会文化,辽也大规模吸收河朔制度文化,二者的近似引起了宋初统治者的焦虑。宋真宗利用澶渊之盟后的安定局面,大力提拔江淮士大夫,创制封祀礼仪,主持奉迎天书活动,使封祀礼仪呈现南唐化发展趋势。这个转折从此拉开了与辽礼的距离,宋朝的正统性因之得以巩固,其统治的社会基础也更加扩大了。
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关键词
封祀礼仪
后周化
南唐化
原文传递
题名
大中祥符(1008—1016)封祀礼仪的地域化演变
被引量:
2
1
作者
岳东
机构
华清池文物保护管理所文史研究室
出处
《郑州师范教育》
2019年第5期81-86,共6页
文摘
宋真宗封祀活动有着深厚的社会背景,五代、宋初礼仪制度根植于河朔社会文化,辽也大规模吸收河朔制度文化,二者的近似引起了宋初统治者的焦虑。宋真宗利用澶渊之盟后的安定局面,大力提拔江淮士大夫,创制封祀礼仪,主持奉迎天书活动,使封祀礼仪呈现南唐化发展趋势。这个转折从此拉开了与辽礼的距离,宋朝的正统性因之得以巩固,其统治的社会基础也更加扩大了。
关键词
封祀礼仪
后周化
南唐化
Keywords
feting ritual
Houzhou’s tendency
Nantang’s trend
分类号
K244 [历史地理—中国史]
K892.9 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
大中祥符(1008—1016)封祀礼仪的地域化演变
岳东
《郑州师范教育》
2019
2
原文传递
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