精神分析视域下的《将军底头》

作为中国现代文学中新感觉派小说的领军人物之一,施蛰存运用精神分析学说分析人的心理,进行文学创作,在中国现代小说领域树立了心理分析小说的旗帜。《将军底头》中他从现代人的角度出发,重新审视并塑造了历史中的唐朝将军花惊定,对人性复杂和矛盾的特点进行了生动的表现。施蛰存的小说对推进中国现当代小说发展有着重大的贡献。

从小说集《将军底头》看施蛰存历史小说书写特征

《将军底头》是三十年代海派作家施蛰存最具代表性的一部历史小说集。在小说当中他完成了一系列现代意义上的审美实践,并从历史出发关照更为深刻的内部现实,从而展现人在潜意识和欲望之下的真实人性。本文主要从小说的文本特征探寻,叙事艺术上的突破及其取得的审美效果三个方面来进行分析,探寻施蛰存历史小说书写特征及其意义。

关于施蛰存的历史小说集《将军底头》

施蛰存的历史小说创作始于1929年9月15日在《新文艺》创刊号上发表的《鸠摩罗什》，之后相继发表了《将军底头》（刊于1930年《小说月报》21卷10号）、《阿褴公主》（刊于《文艺月刊》2卷10期，初名为《孔雀胆》，后改名为《阿褴公主》）和《石秀》（刊于《小说月报》22卷2号）。1932年1月，这4篇结集为《将军底头》。施蛰存运用旧材料而为新作品，着力剖析这些人在种种冲突中的抉择困惑和悲剧命运，给人们展现了一幅幅惊心动魄的心理冲突画面。

“族”的经济性理解——重读施蛰存《将军底头》

施蛰存小说《将军底头》在人物塑造及叙事效果上存在细微断裂,这主要肇因于花惊定将军本事所携带的多元文化内涵。稽考花将军本事可知,小说中的断头仍生有“史”可循,其吐蕃族身份则为作者生造。施蛰存将种族主题引入文学创作,与彼时种族论的译介及民族学的起步状况紧密相关,其讨论的“种族”实为“族”而非“种”。施蛰存对“族”之概念所作的经济性理解,体现出其超种族的非意识形态渴望,这一渴望在《将军底头》与沈从文《龙朱》之对比阅读中得以凸显,但《将军底头》的结尾表明,作者业已意识到对“族”作纯粹经济性的超意识形态理解必将失败,只好对此趋于沉默。

从精神分析学视角解读施蛰存的小说——以《将军底头》为例

施蛰存初期的历史题材心理分析小说独具特色,挖掘人物的潜意识和隐意识领域,表现人物的性追求。本文力图用精神分析学说解读施蛰存的历史小说集《将军底头》,对人物性心理进行探索,发掘神人英雄世俗化的一面,展现性本能与社会道德规范冲突下显现的多重人格。

论施蛰存小说中的反讽

反讽作为文艺创作的一种手法，其最根本点在于事实和表象的对照。它有言语反讽和情景反讽两种。施蛰存小说中的反讽主要是体现于作品叙事结构之中的情景反讽，包括个别情景反讽和总体性反讽。这种反讽所引起的读者的审美感受是复杂的，同时它体现了作者对人类的终极关怀。

中国式的俄狄浦斯情结

以往的研究都认为施蛰存的《将军底头》是一篇历史小说,作家将弗洛伊德的精神分析学纯熟地运用其中,剖析了历史人物在情欲与理性的双重冲突下灵魂的搏斗。笔者以为,以往的研究还停留在弗氏学说的表面,没有结合文本深入到小说中的隐喻层面进行更加细致的挖掘。《将军底头》是一篇关于中国式的俄狄浦斯情结的性寓言,具体说来它是五四时期现代知识分子内心深处阉割焦虑的一种隐喻化表达。巴金的《家》、《憩园》和曹禺的《雷雨》都是这种儿子阉割焦虑的互文性表达。

浅析施蛰存历史小说中的魔幻色彩

施蛰存的历史小说中呈现出独特的魔幻色彩,作者对情节的设计以及心理描写的魔幻处理使其不同于同时代的其他历史小说,体现出现代色彩,成为中国现代历史小说中独异的文本。

论许杰创作中的一次“转向”

天台的清溪虽然也属山区,但在本世纪初的一、二十年“海通”之前,就已经是一个比较繁荣的要道。同时,涓涓流水,溪边的石滩沙地和苍松翠柏,又使这里的景色显得颇为秀丽。这些社会的和自然的条件哺育了生活在这里的许杰,启发他的智慧。成为作家后,许杰的不少作品中,就常常散发着一种山村特有的气息。

中国现代“新感觉”派小说创作特色评析

二十世纪文坛,随着现代心理学派的新发现,增进了人类对其自身的认识,也使得传统文学,无论是内容还是形式,都跨入了现代的门槛,从爱伦·坡的唯美主义倾向,到詹姆斯的意识流手法,一经与弗洛伊德心理分析融汇,即刻酿成了现代派文学的轩然大波,二十年代末,三十年代初的“新感觉”派小说的创作,便是世界性现代主义潮流在中国十里洋场激起的艺术回荡。

现代主义艺术移植中国的大胆尝试——新感觉派小说

二十年代末期至三十年代中期,中国文坛出现了第一个独立的现代主义小说流派——新感觉派。他们中的主要作家是刘呐鸥、施蛰存、穆时英。这个流派的出现决非偶然。大革命失败后,一批诚实、敏感的文学青年,沉浸在普遍的幻灭情绪中。他们既不满于黑暗的现实,又没有勇气投身革命斗争;既对前途感到悲观渺茫。

中国现代历史小说理论批评描述

在中国现代文学史上,许多作家都在历史小说的园地里辛勤地耕耘过,如鲁迅、郭沫若、郁达夫、茅盾、施蛰存、宋云彬、郑振铎、冯至、孟超等,这些作家的历史小说,以数量的浩繁、艺术形态的丰富、强烈的感召作用.成为新文学中一股不可忽视的支流.与此同时,相历史小说创作密切相关的历史小说理论批评,也取得了丰硕的成果.在东西方文化的冲突中,不少历史小说作家。

文学创作过程心理活动的复杂机制试探

文学的创作过程,是作家对客观现实生活进行艺术认识和艺术反映的过程。在文学创作中,作家由感受到思索,由思索到发现以至最后形成艺术形象,其心理活动是异常复杂的,它作为完整而统一的心理活动过程,是由多种心理因素,心理功能有机构成的,具有细密的层次和微妙的结构。长期以来,人们为了认识文学创作过程的心理活动机制,曾致力于探讨作家孕育作品时思维和情感活动的特点和规律,并积累了许多可喜的研究成果。但是作家的思维活动(形象思维,抽象思维)和情感活动,对文学创作过程的全部心理活动来说都只不过是其中的有机组成部分,它们不是别的心理因素。

论施蛰存的新感觉派小说

本文通过考察施蛰存新感觉派小说的创作情况,论述了他在意识流文学东方化方面所做的贡献,以及他对中国现代文学的丰富和发展。

“弗洛伊德热”的冷却

在前几年的“文化热”浪潮中,弗洛伊德主义在中国文化界和文学界也“热”了一阵子,他的名字和尼采、萨特等西方近、现代思想家的名字一道,在稍有文化教养的中国人(尤其是青年人)当中广为传播,几乎达到了家喻户晓的地步,甚至较之后二人有过之而无不及。曾几何时,由于各种复杂的因素,这股热潮不知不觉地“冷却”了下来。在当今这个思考的时代,对这股“弗洛伊德热”的兴起和降温作一辩证的考察分析,似乎尤有必要。