黄周星的造园思想探析———以《将就园记》为例

明清易代之际,江南地区的物质高度发展以至造园之风盛行,与此同时,出现了在纸上营建“墨庄幻影”“书画溪山”这种文学园林形式。 文章以黄周星的《将就园记》文本为主,以《将园十景》 《就园十景》 《郁单越颂》等史料为辅,一方面,试图探析将就园的景象关系以及建园思想;另一方面,将结合《园冶》的造园理论进行对比解读,试图剖析文学园林背后的江南文人园林造园思想。

秩序与元素:古典园林精神的抽象叙事在当代实践中的转化

从研究晚明文人黄周星《将就园记》文本与文中将就园平面图绘开始,考察黄周星构思的园林精神与要素之间的关联,其中的园林精神体现为黄周星组织这一理想园林空间的秩序与元素。其次,通过考察20世纪早期现代主义建筑师李承宽与王大闳的作品,分析其设计中的园林精神与现代建筑的结合方式。以探索园林秩序与元素的实践项目为例,试图阐释古典园林在现代建筑设计中的转化方法,譬如基于九宫格范式的秩序演绎等。总结了在实践过程中将抽象的秩序和元素融入现代空间,使之成为现代建筑设计中古典园林转化的精神承载媒介的方式。

“将就园”寻踪:关于明末清初一座典型文人“幻想”之园的考察

本文主要以明末清初著名文人黄周星的幻想之园——"将就园"为主要考察对象,通过将就园图景和园主人生境遇的考察和分析,一方面阐释了将就园本身的构想特色以及"园"与"人"之间的特殊际合,同时也展示了这段特殊历史时期一些典型社会特征和所盛行的文人文化,如强烈的遗民思想、隐逸心态以及戏曲、传奇文学的兴盛等等,而这都与当时园林的兴盛有着密切的联系。

明清之际遗民梦想花园的构建及意义

在明清鼎革的大背景下,探讨张岱与黄周星于诗文中构建梦想花园的意义所在,力图挖掘出梦想花园的构建背后隐藏的遗民心境及其在园林史上的意义。张岱"琅嬛福地"与黄周星"将就园"的构建固然都是出于明遗民对现实中王朝兴替带来的痛苦的规避,但却又各具特色。无论是这两座梦想花园所折射出的遗民的隐秘心境还是它们所代表的人们寻找心灵家园的主题与模式,"琅嬛福地"与"将就园"都具有典型性。梦想花园不仅是遗民对家园永失的痛苦作出的自我规避与弥补,也代表了人类亘古以来重返神迹、寻找精神家园的渴望。