从《练兵实纪》看戚继光的将帅观

《练兵实纪》是戚继光全面总结练兵、练将经验的心得,对将帅的职业要求、品德修养提出了明确而具体的要求,并对将帅的培养途径和方法进行了充分的论述,既有对历代兵家将帅观的继承,又有其独到的见解,在中国军事理论史上具有重要的地位和影响。

论孙子的将帅观与士卒观

本文对孙子关于将帅的地位、责任和造就及其对士卒的重视、爱护和管理等方百进行了分析论述。认为孙子的将帅观和士卒观分别源于春秋时期先贤们进步的人才观和民本思想，但其完备、深刻及进步的程度又大大地超过了先贤们．

《孙子》的将帅观及其当代意义

合理利用孙子的“尊君重民”的政治品质、“多知广闻”的知识结构、“五德兼备”的智能素质、“静幽正治”的性格修养四方面将帅观内容 ,对提高当代军官素质 ,打赢未来高技术条件下的局部战争 ,具有重要的现实意义。

《孙子》与《六韬》的将帅观比较

文章通过对《孙子》和《六韬》两部古代兵书的将帅地位和作用、将帅素质结构、将帅的知兵爱兵等方面的比较,分析论证了我国古代兵家重要的将帅思想,即:将帅是影响战争胜负的重要因素,他们需要具备以"将帅五德"为总纲的德才素养,应坚持知兵爱兵,注重以情带兵。

从《诗经》看西周时期的战争观

周部族经过了艰难而漫长的历程才最终翦灭殷商,后又多次平定叛乱或抵御外族入侵。作为生存和扩张的重要手段之一,和当时人们生活的一项重要内容,战争成为《诗经》西周时期作品的一个必然主题。《诗经》中西周时期的战争诗反映了当时的重大战争史实,并在对杰出将领的歌颂中表现出周人崇德尚义的战争观和同仇敌忾的战斗精神。

论《吴子》的军事思想

《吴子》又名《吴起兵法》《吴子兵法》等。战国吴起撰。吴起是战国初期杰出的军事家、政治家。《吴子兵法》是吴起千百次军事斗争的经验总结和实践结果。其继承以往的兵学理论,结合当时的军事形势,总结自己的作战经验,集中地论述了战争原则、战略思想、军事策略、治军宗旨和军队建设等问题,得出了诸如"先和而后造大事","审敌虚实而趋其危","兵不在衆,以治为胜",将帅要"文武兼备,刚柔相济"等等一系列宝贵的军事见解。吴起作为一名军事家,常与孙武并称。《孙子》《吴子》向来相提并论,被奉为兵学经典。《吴子》不仅在中国兵学史上占有重要地位,而且在世界军事史上,享有较高声誉。