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《四十二章经》版本考释
1
作者
兰天
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2003年第5期151-154,共4页
《四十二章经》历来被认作是中国佛经的“第一译” ,但在近、现代却受到了广泛的怀疑 ,当代许多学者在论述佛教初传时 ,对其采取了回避的态度。本文通过对《四十二章经》的版本考释、不同版本的文字、思想对比 ,并通过对当时社会佛法流...
《四十二章经》历来被认作是中国佛经的“第一译” ,但在近、现代却受到了广泛的怀疑 ,当代许多学者在论述佛教初传时 ,对其采取了回避的态度。本文通过对《四十二章经》的版本考释、不同版本的文字、思想对比 ,并通过对当时社会佛法流传状况的分析 ,确认它为定稿于东汉明帝至桓帝初年 (公元 1世纪中后期至 2世纪中前期 )的整理当时社会上流传的佛法而成的“编译”之作 ,定稿人不详 ,由此肯定了此经在中国佛教史上“第一译”的地位 ,并明确将其列为《阿含》
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关键词
《四十二章经》
版本
考释
佛经
佛教
小乘佛经
《阿含》
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题名
《四十二章经》版本考释
1
作者
兰天
机构
陕西省社会科学院宗教所
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2003年第5期151-154,共4页
文摘
《四十二章经》历来被认作是中国佛经的“第一译” ,但在近、现代却受到了广泛的怀疑 ,当代许多学者在论述佛教初传时 ,对其采取了回避的态度。本文通过对《四十二章经》的版本考释、不同版本的文字、思想对比 ,并通过对当时社会佛法流传状况的分析 ,确认它为定稿于东汉明帝至桓帝初年 (公元 1世纪中后期至 2世纪中前期 )的整理当时社会上流传的佛法而成的“编译”之作 ,定稿人不详 ,由此肯定了此经在中国佛教史上“第一译”的地位 ,并明确将其列为《阿含》
关键词
《四十二章经》
版本
考释
佛经
佛教
小乘佛经
《阿含》
分类号
G256.22 [文化科学—图书馆学]
B942 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
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1
《四十二章经》版本考释
兰天
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2003
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