试论袁枚与佛教的关系——以《小仓山房诗集》为例

从《小仓山房诗集》诗歌创作的思维方式、思想观念、表现内容以及袁枚与僧侣交往的目的、游历名山佛寺的目的看,袁枚并未深受佛教的影响,与袁枚多反佛言辞互为表里。探讨袁枚与佛教的关系有助于我们理解清代文人与佛教的关系。

《小仓山房文集》评介

《小仓山房文集》是袁枚的重要代表作品之一，承载了他的丰富思想，体现了他的古文创作理念，对了解袁枚具极高的参考价值。本文从思想和艺术两方面对《小仓山房文集》进行较为全面的分析评价，以期深化对袁枚在清代及以后的思想史、文学史上地位与影响的理解。

清·小仓山房藏“八骏图”砚台

The ink-stone carved with "Eight Gallant Horses" pattern is simple and unsophiscated, original in conception, moist and delicate of close texture. The variegated traces resulting from the long history transfers much information of the past days.

《小仓山房诗文集》校点前言

一清代经康熙雍正两朝的惨淡经营,生产发展,民殷物阜,而人才亦因之辈出,至乾隆朝号称极盛。文士之中,享年之高,享名之大,交游之广阔,生活之优豫,恐怕没有一个比得上袁枚的。“十二举茂才,二十试明光。廿三登乡荐,廿四贡玉堂。尔时意气凌八表,海水未许人窥量。自期必管乐,致主必尧汤。强学佉卢字,误书灵宝章。

随园遗珠——南京博物院藏袁枚晚年书札三则散记

袁枚,字子才,号简斋,晚号仓山居士、随园老人,浙江钱塘(今杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士,历任溧水、江宁、江浦、沭阳知县,凡七年,为官勤勉、清廉,颇有声望。乾隆十四年(1749),辞官归隐小仓山,饮酒对诗,广收弟子,人称“随园先生”。他擅长诗文,倡导“性灵说”,主张直抒胸臆,自出心裁,与赵翼、蒋士铨合称“乾嘉三大家”,又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,一生著述丰富,传有《小仓山房诗文集》《随园诗话》《随园食单》等。近三十年来,苏州大学王英志筚路蓝缕,经过广泛搜集,先后辑录、编纂、校点《袁枚全集》《袁枚全集新编》.

试译小仓百人一首(1)

《小仓百人一首》收录了从奈良时代到镰仓时代初期的一百位歌人的和歌。根据史料，一般推断是藤原定家所编，不过编纂时间不详。《小仓百人一首》的意思是从一百位歌人的作品中各选一首，编辑成集。《小仓百人一首》是指“在小仓山庄编成的百人一首”．“小仓”是京都郊外的藤原定家的别墅的名称。这座别墅因在小仓山下而得名“小仓山庄”。

袁枚零散集外诗

自拙编《袁枚全集》问世后,学界不断有袁枚集外诗文发现。笔者除了发现袁枚《乾隆庚午、辛未、壬申手稿》、手抄稿《记游册》外,亦发现了一些袁枚零散集外诗文,并陆续公布过。兹再公布一组袁枚集外诗,以弥补《袁枚全集》的不足,并作为笔者正在编校的《袁枚全集新编》的部分增添内容征求读者意见,以推动袁枚的研究。

袁枚骈文主张与骈文创作艺术

清中叶是有清一代骈文发展的鼎盛时期,清代骈文史上最有分量的骈文大家多半产生于这一阶段,而袁枚就是其中的一个佼佼者。在骈文观上,袁枚主张文分骈散是自然之理、骈散系出一源且各有价值、骈散代雄乃文学史发展的必然。袁枚骈文形成了流丽浑脱的风格特色,这是他在规抚以唐宋骈文家为代表的历代前贤、综取经史百家各种精粹的基础上,发挥才情、熔裁学识、涵纳个性而刻意创辟的结果。袁枚骈文所取得的艺术成就是多方面的,其中句式灵活多变、俪体散趣及议论自铸伟词、奇纵融通两方面,最能体现其特色与优长。要之,袁枚称得上是清代骈文史上无可争议的一位大家,《小仓山房外集》也称得上是一部独标高格的经典之作。

袁枚骈文试论

袁枚是清乾隆朝最具声望的骈文作家，其骈散观简洁明当、质实新颖，加之他一生学问广博，识见超卓，所以其骈文艺术极具特色。从“《小仓山房外集》的版本与流传”中可以看出袁枚骈文在清代有深刻而广泛的影响。间出议论、长联纵横，体格创新、生面别开，用典博丽、属对精整和骈散并重。

平常之中蕴奇崛——读袁枚《子不语》

明清时朋,是古小说发展的顶峰,康熙乾隆年间,蒲松龄的《聊斋志异》,袁枚的《子不语》,纪昀的《阅微草堂笔记》是最有成就的传奇小说,可称为清传奇三大书。其中《聊斋志异》的思想性较高,流传也广,至今仍有很大的影响。《阅微草堂笔记》因了作者的官名和他编篡过《四库全书》,也名闻天下。唯独袁枚的《子不语》

杂谈书信用语和格式(二)

现在写信,在主要内容叙述完了之后,结尾处要向对方问候一下,或者表示一下自己的诚意之类,这几乎是个不可少的礼貌和环节。但在古代人的书信中是找不到可资效法的固定程式的,实际上也没有固定程式。这只要翻检一下过去最流行的如《小仓山房尺牍》一类的书就可知道。古人书信的末尾该怎样煞住,该怎样表示自己的殷勤之意,那完全是随文章的自然发展作结,也可以说是感情表述的自然引申。如丘迟的名篇《与陈伯之书》,煞尾处写的是“聊布往怀,君其详之,丘退顿首”。

关于《袁枚全集》

关于《袁枚全集》王英志江苏古籍出版社最近于海内外首次推出八册４１３万字的校点本《袁枚全集》。此举不计经济盈亏，纯粹是为保存古代优秀典籍、弘扬民族文化所作出的奉献，显示出该出版社可贵的胆识与魄力。笔者作为《袁枚全集》的主编，对此举亦深表钦佩，并因能为出...

袁枚与淮、扬盐商——十八世纪士、商关系的一个考察

袁枚(1716——1797年),字子才,号简斋,浙江钱塘(今杭州)人。乾隆四年(1739年)进士,曾在溧水、江浦、沐阳、江宁等地当过知县。年三十三即辞官,卜居于江宁小仓山之随园,以诗文闻名于世。交游甚广,为当时诗坛所崇仰者凡五十年,世称随园先生,晚年自号仓山居士、随园老人。著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园尺牍》和《子不语》等共三十余种。由于他是著名的“性灵派”诗人,以往学术界多从文学角度对他加以考察,而用历史学的观点加以透视,则尚未有专文。其实,在他的生活阅历中,与淮、扬盐商的交往,相当引人注目。通过对这一现象的研究,将有助于我们认识十八世纪士、商关系的一个侧面。

袁枚经济思想略论——兼谈与文学思想之关系

二百年来,袁枚一直是以诗和诗论传名的。由于官场运气和自己的爱好偏向等种种原因,他的名字未能荣进大臣传而列入《文苑传》了。但是,在溧水、江浦、沭阳、江宁等县短短六年的地方官生涯中,他在经济、吏治领域内也提出了许多精辟独到的见解。从这些见解中,我们可以看到乾隆时代经济发展尤其是商品经济的发展在一些思想先进的人物头脑中所引起的观念的变化。也可以发现袁枚之所以能在文学上能提出那么多新观点的一些观念和方法上的原因。

《祭妹文》浅说

袁枚(1716——1797)字子才,号简斋,浙江省钱塘(今杭州市)人。清乾隆四年(1739)中进士,选蔗吉士。他中进士时才二十三岁。曾先后任过溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。以“干练”闻名。年四十即不愿做官,在江宁(南京)小仓山下修筑林园,名曰“随园”。生活十分奢侈,以吟咏著作为乐。世称“随园先生”。他擅长古文和骈体,尤工于诗。他论诗主张抒写性情,标榜“性灵说”,对当时影响很大,他的散文纵横跌宕,自成一格。四方之士到江宁者,总要拜访随园,每天总有人投诗文求教。

古书著者“郡望”小议

古籍卷端著者标识的方法很多,有一种是在姓名前冠以地名.这'个地名有的是籍贯,有的是做官之地,也有的是'郡望'。比如《小仓山房文集》卷端题'钱塘袁枚子才','钱塘'便是袁枚的籍贯,《春秋集注》卷端题'临江张洽','临江'便是张洽的做官之地;《北梦琐言》卷端题'富春孙光宪','富春'便是'郡望'。那么,什么叫'郡望'呢?'郡望'就是指魏晋至隋唐等朝每郡显贵的家族,这些家族世居某郡,为当地人所仰望.

袁枚《书鲁亮侪》析

袁枚(1716—1797),字子才,号简斋,清钱塘(现在浙江省杭州市)人。乾隆四年(1739)进士,选庶吉士。出任溧水、江浦、沐阳、江宁等县知县。四十岁时,他绝意仕宦,在江宁(南京)小仓山下修筑园林,名日随园,以吟咏著作为乐,世称随园先生。他擅长古文和骈体,尤工于诗,是清中叶著名诗人。但他的散文生动、活泼,也写得很好。平生著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》等。

从《祭妹文》看袁枚“性灵说”

袁枚(1716—1797)字子才.号简斋.清代钱塘(今浙江杭州)人.乾隆、嘉庆年间诗人、散文家.乾隆三年(1738)中举人,乾隆四年(1739)中进士,入翰林,曾任江宁等地知县.乾隆十三年(1748)辞官.于江宁小仓山下筑随园.归隐定居达五十年,论文赋诗,广交文士,过着闲适的生活,颇为世人所重,称随园先生.著《小仓山房诗文集》、《随园诗活》以及笔记体小说《新齐谐》等.

一首形象化的抒情律诗——浅谈袁枚的《赤壁》

清代著名诗人袁枚(1716—1798年),善于通过形象化的描绘,抒发自己的强烈思想感情。《赤壁》便是具有这方面特色的作品。一面东风百万兵,当年此处定三分。汉家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。江水自流秋渺渺,渔灯犹照荻纷纷。我来不共吹箫客,乌鹊寒声静夜闻。这首律诗是袁枚游览黄州东坡赤壁时的即兴之作,收在他的《小仓山房集》里。诗的开头四句,写古赤壁之战:一边是孙权、刘备五万人的联军;一边是曹操统率的二十多万(号称八十三万)的兵马。

读袁枚《祭妹文》札记

袁枚(1716—1797),字子才,又号随园老人,号简斋,钱塘(今杭州)人。家境艰难,乾隆元年(1736),袁枚二十一岁,离家到广西投靠巡抚幕僚叔父袁鸿。“予弱冠粤行”指的就是这事。由袁鸿引荐,三年间连中举人、进士,选翰林院庶吉士,故云“逾三年,予披官锦还家”。乾隆七年(1742)散馆,历任溧水、江浦、沐阳。