小儿变蒸之我见

小儿变蒸之说始于西晋王叔和,隋唐医家日传相演,其说益繁。婴儿生下三十二日为一变,六十四日为一蒸,变者变生五脏,蒸者蒸养六腑,长气血而生精神益智慧也,积五百七十六日而毕。每经一变一蒸,情态即异,轻则发热微汗,其状似惊,重则壮热脉乱而数,或吐或汗,或烦啼燥渴。多数古代医家认为变蒸是一种正常的生理现象,是小儿发育成长的必然过程,不治可愈。但医家张景岳、陈复正等认为,凡属违和,则不因外感必以内伤,初未闻有无因而病者。

基于小儿变蒸学说的紫丸治疗儿科疾病适应证刍议

变蒸是小儿在出生之后一段时期内的正常生理现象,但若调护不慎则易生他变,而发热日久、程度严重者,常予紫丸治疗。紫丸可荡涤脏腑积聚之邪气,具有攻守兼施、虽泻尤补的用药特点,对小儿稚阴稚阳的生理特点尤为适用。经历代医家的发展,紫丸一方的适应证已不再局限于小儿变蒸发热,而扩大至诸多内伤杂病,现代临床应当予以重视。

变蒸学说刍议

小儿变蒸学说,首见于西晋王叔和《脉经》,叙述在小儿脉法中,据此推测,变蒸学说并非王叔和所倡导,很可能在其之前就有人提出过。自古以来,历代儿科医家对此学说有推崇者,有反对者,莫衷一是。以下谈谈我的几点看法。

天人合一论

天人合一思想是中医的精华，也是中华传统文化的精华。天人合一整体观源于《周易》，《内经》将《周易》天人合一整体思想汲取到医学领域，使中医理论形成了不同于西方医学的独有特色。