基于适应性再利用的小型历史建筑改造设计以南京市大板巷35号建筑为例

近年来,小型历史建筑适应性再利用项目日益受到各方关注。本文系统梳理和总结了小型历史建筑改造利用的设计思路,并以南京市大板巷35号建筑为例,对历史文化、空间形态、室内外环境等重点因素加以剖析,探讨多元因素交织影响下的小型历史建筑改造设计的实践探索,以期为我国同类历史建筑改造利用提供借鉴与参考。

总体历史观:赋魅的困境——詹姆逊叙事政治学主符码评析之六

"总体性历史"是詹姆逊包括叙事政治阐释在内的文化政治阐释学的主符码之一,这个主符码带给他许多犀利的洞见,但也存在赋魅(神秘化)倾向。詹姆逊认为个体感性经验对于总体历史而言都是不真实的,后者无法被任何个体所感知把握,这就使他的理论存在明显的神秘化倾向和内在的悖论。同时,在后现代语境中,詹姆逊的总体历史观也遇到严峻的质疑和挑战。解决詹姆逊面临的困境,不是彻底否定历史总体性的存在,而是吸纳中西哲人有关智慧,确认历史总体性的存在,但同时更重视个体(此在)当下历史经验和认知的价值。确认所有个体对历史的认知("此在之历史")都指向和属于这个总体性历史,但都不是这个总体性历史的全部而是部分构成,都既有存在理由又有必然局限。

叙事文类历史分析的洞见与问题——詹姆逊叙事政治学主符码研究之二

詹姆逊对叙事文类与历史(政治)的关联给予了全面的认定,他认为神话、传奇、小说等各种叙事文类的产生、发展和流变,都是特定历史环境的产物,其中积淀着特定的"政治无意识"。文类本质上是一种意识形态形式。他由此对弗莱的原型理论和结构主义叙事学关于传奇这种文类规则的研究成果进行了历史化处理,揭示了这两种理论成果都是建立在对历史(政治)的遮蔽、压抑、排斥前提下的,恢复其历史维度将能揭示其成果内在的政治无意识。詹姆逊关于叙事文类与政治无意识关系的研究提供了丰富的洞见和启示,同时也存在着可以继续讨论的问题。最关键的是叙事文类有没有自己的独立性,它与历史(政治)是一种种属包容关系还是一种并峙张力关系?形式主义和詹姆逊式马克思主义学者都坚持一元论立场,这种立场都存在不可避免的盲视。对此,可以将问题分为两个层面,在总体性历史层面坚持一元论立场,而在"小型历史"层面坚持二元论立场,将历史与形式作为并峙对立而有张力关系的二元因素对待,致力于探讨两者之间双向生成、转换、影响的路径、方式、方法、条件。