谱牒纷争所见明清徽州小姓与望族的冲突

记录血统源流的谱牒其实是一纸"出身符",而谋买谱牒则是徽州小姓企图获得望族血统以改变身份地位的一种手段,暴露了小姓与望族之间天壤之别的生存状态和激烈的矛盾冲突。造成小姓与望族持续冲突的根源,是封建宗法制度所实行的身份等级制度。清政府对主仆名分法律进行了多次调整,但在多重因素影响下其实际成效有限。只要导致身份等级制度产生和顽固残存的特定历史条件一息尚存,小姓与望族之间的冲突就势必持续下去。

传统村落视野下小姓弱房的生存形态——闽西武北客家村落的田野调查研究

在以往的客家村落社区研究中,论者较多地着力于巨姓大族的考察,而对小姓弱房的生存形态却鲜有论述。本文试图在田野调查的基础上,结合历史文献,对闽西武北客家村落近20个小姓弱房的宗族、神明信仰、婚丧节庆、思想意识等方面作一较为全面的论述。分析祖先崇拜与神明崇拜在小姓弱房社会生活中不同的社会功能,指出小姓弱房在村落社会中所扮演的各种角色。通过这一研究,作者认为,小姓弱房的形成有其独特的发展道路,这种独特的发展道路决定了其相对特殊的生存模式,而这些相对特殊的生存模式又形成了比较独特的社会心理和人文性格,所有这些都与巨姓大族的宗族文化共同构成了丰富多彩的村落文化。因此,小姓弱房与巨姓大族一样都是传统客家村落社会的重要组成部分,因而也是传统客家村落社区研究不可或缺的一个重要方面。

当代一个小姓移民宗族组织的成因与功能——对江苏省大冈镇X姓宗族组织的个案研究

1949年以前,宗法组织一直是中国社会的基本组织,宗族势力也一直是国家权力的延伸和补充,两者处于一种同构状态.

浅谈小姓电站2012年度水力机械技术改造

为了提高发电效率,降低运行成本达到提升发电效益的目的,小姓水电站针对机组运行中存在的问题,与相关专家讨论研究,对2#机组各部件进行适时改造,使该机组达到安全运行的发电条件。

“小姓”

“小姓”主要指佃仆，其来源或世代为仆，或卖身为奴。小姓不能入谱，不得进祠，不准与大姓联姻。有些小姓人身独立后，人丁兴旺，财货充积，功名显达，亦不得与大姓平起平坐。大姓对小姓的剥削压迫，不断激起小姓的反抗。清顺治二年（1645年），黟县蔡村奴仆宋乞联合全县奴仆暴动，结寨36处，休宁、歙、祁门各县奴仆纷起响应，

徽州小姓的家族建设:明末以降黄岗铺郑姓考察

祁门县黄岗铺郑姓曾为佃仆出身,在康熙二年之前与房东方姓脱离了名分约束关系。在脱离仆籍前后三百多年里,郑姓通过分房立户、购置田地、迁居建祠、举办会社、教育子弟、拓展生计等一系列家族建设活动,融入了地方宗族社会。小姓的家族建设具有一些共性特征:脱离仆籍获得自由是前提,购置田地积累资源是基础,家族组织化建设则是关键,在此基础上,通过开展各种社会文化、生产经营等活动主动适应地方社会生活,再加上地方宗族社会的包容,方能由小姓之家成功转变为普通庶民家族,从而顺利融入地方主流社会。脱离仆籍者与未脱仆籍者彼此开展家族建设的身份角色及社会环境是不同的。

开豁为良与徽州小姓的家族建设——以祁门县溪头坞江姓为中心的考察

咸丰九年,祁门县溪头坞江姓通过一纸契约得到了开豁放赎,与在城方姓脱离了自明代即已形成的主仆名分和经济依附关系。改贱从良之后,江姓开展了一系列家族建设活动:通过建祠堂、修族谱、选族长等组织化建构,实现了家族社会地位质的提升;通过持续购置田地,为家族的生存发展准备了必要的物质条件;通过协作生产、接受找价、租田取利等生产经营活动以及联姻联亲、联合办会、教育子弟等社会文化活动,适应了地方社会生活。江姓最终实现了由小姓之家到庶民家族的转变,顺利地融入了徽州宗族社会,为考察徽州小姓的开豁以及开豁之后的家族建设实态提供了典型案例。

6种生物源农药对板栗栗实蛾和小蛀果斑螟的室内毒效和田间防效

[目的]筛选对板栗栗实蛾和小蛀果斑螟高效低毒的生物源农药。[方法]用Potter喷雾法测定6种生物源农药对2种害虫的室内毒效,并通过田间试验评价其对2种害虫的防效。[结果]室内毒效测定结果表明,处理后48 h,0.3%印楝素乳油和2.5%鱼藤酮乳油处理组栗实蛾幼虫的校正死亡率分别为86.7%、83.3%,小蛀果斑螟的校正死亡率分别为93.3%、86.7%。田间试验结果表明,0.3%印楝素乳油和2.5%鱼藤酮乳油对栗实蛾和小蛀果斑螟的防效均在80%以上。其他4种药剂苏云金杆菌、皂烟液剂、烟碱液剂和茶皂素在室内和田间对2种害虫的防效均低于80%,防效较差。[结论]0.3%印楝素乳油和2.5%鱼藤酮乳油对栗实蛾和小蛀果斑螟具有较好的室内毒效和田间防治效果。

唐代社会族群划分与变动研究

唐代是我们中古时期最后一个讲究门第和郡望的朝代,其时族群可划分为士族、小姓和寒素三类。士族含义有三:一是虏姓、郡姓和蕃姓;二是传统的世家大族;三是新族。小姓一直以来较少受到关注,其含义指以地方大姓和豪强为主的群体,小姓群体为了保住既有经济地位或进入士族,往往需要在政治上谋求出路。小姓文士承担了家族兴盛的任务,需要与寒素文士一样寄身科举之途;但他们多富于财,求仕心理相对平和,当然有时也会以此打通关节,谋取仕进利益。小姓和寒素阶层要想进入士族,最为主要的途径是通过科举考试之进士科成为衣冠户,享受免除赋役的特权,而士族则需要通过子弟进士登第保住既有的家族地位和特权,这就形成了唐代进士科越来越受重视的局面。

中国姓氏人口的历史计量分析:典型特征、决定因素与作用机制

陈强、刘春雨、郝煜在《中国经济史研究》2022年第6期撰文指出,中国姓氏人口中的大姓与小姓差异很大,人口高度集中于大姓。对中国姓氏人口的决定因素进行深入的历史计量分析,使用2012年中国汉族人口排名前500位的姓氏数据(占汉族总人口约99.8%),在大量描述性分析的基础上。