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大、小桃儿沟石窟的现状及保护研究
1
作者
李淑祺
《收藏与投资》
2023年第9期90-93,共4页
大、小桃儿沟石窟位于新疆维吾尔自治区吐鲁番盆地火焰山西段,窟内残存壁画为宋元时期藏传艺术风格的壁画,具有极高的历史与艺术价值。但在自然灾害与人为破坏的双重压力下,石窟破损严重、窟内壁画残存较少,石窟保护面临着极为严峻的形...
大、小桃儿沟石窟位于新疆维吾尔自治区吐鲁番盆地火焰山西段,窟内残存壁画为宋元时期藏传艺术风格的壁画,具有极高的历史与艺术价值。但在自然灾害与人为破坏的双重压力下,石窟破损严重、窟内壁画残存较少,石窟保护面临着极为严峻的形势。文章运用文献研究法从石窟的实际保存情况出发,深入研究石窟概况,进一步总结其价值,并对石窟残存的问题进行分析,引发大众对如何保护石窟的思考。在可持续发展的基础上,明确大、小桃儿石窟的未来发展方向,为促进石窟的发展提出建议。
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关键词
大、
小桃儿沟石窟
现状研究
保护措施
发展策略
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职称材料
小桃儿沟石窟调查简报
被引量:
1
2
《吐鲁番学研究》
2012年第1期18-29,54,158,共14页
2011年,吐鲁番地区文物局、吐鲁番学研究院对小桃儿沟石窟进行了考察。该石窟洞窟类型包括僧房窟、禅窟、礼拜窟。壁画题材包括藏式如来八塔、藏传佛教上师、学僧图、佛、菩萨、飞天、装饰纹样等。依据石窟形制及题材内容、风格等判断...
2011年,吐鲁番地区文物局、吐鲁番学研究院对小桃儿沟石窟进行了考察。该石窟洞窟类型包括僧房窟、禅窟、礼拜窟。壁画题材包括藏式如来八塔、藏传佛教上师、学僧图、佛、菩萨、飞天、装饰纹样等。依据石窟形制及题材内容、风格等判断,小桃儿沟石窟的兴建年代为蒙元时期。
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关键词
小桃儿沟石窟
藏传佛教
高昌回鹘
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职称材料
吐鲁番小桃儿沟石窟第6窟八塔图像考释
3
作者
陈诚
《艺术家》
2018年第8期82-83,共2页
吐鲁番小桃儿沟石窟是高昌回鹘王国藏传佛教艺术的遗迹。其中第6窟的八塔图像具有藏传佛教艺术的显著特征,它与莫高窟第76窟八塔图像、西夏时期的榆林窟第3窟八塔图像、辽时期的朝阳八塔图、吐蕃唐卡中的八塔图像,构建了一条10~13世纪...
吐鲁番小桃儿沟石窟是高昌回鹘王国藏传佛教艺术的遗迹。其中第6窟的八塔图像具有藏传佛教艺术的显著特征,它与莫高窟第76窟八塔图像、西夏时期的榆林窟第3窟八塔图像、辽时期的朝阳八塔图、吐蕃唐卡中的八塔图像,构建了一条10~13世纪藏传佛教艺术的传播路线。
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关键词
小桃儿沟石窟
高昌回鹘
藏传佛教
八塔图像
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职称材料
吐鲁番壁画善财童子五十三参——格伦威德尔笔记小桃儿沟石窟图考
被引量:
3
4
作者
任平山
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2018年第1期81-98,148,共18页
格伦威德尔分别于1903年和1906年两度考察吐鲁番北郊的小桃儿沟石窟遗址。他在考古报告中详细记录了遗址第4窟(现编小桃儿沟第5窟)壁画,推测其左右侧壁数量众多的壁画构建了一个圣徒皈依的主题。现对照《华严经·入法界品》及汉地...
格伦威德尔分别于1903年和1906年两度考察吐鲁番北郊的小桃儿沟石窟遗址。他在考古报告中详细记录了遗址第4窟(现编小桃儿沟第5窟)壁画,推测其左右侧壁数量众多的壁画构建了一个圣徒皈依的主题。现对照《华严经·入法界品》及汉地相关图像遗存,石窟主题可确定为善财童子五十三参。壁画当属13世纪,为研究蒙元时期新疆畏兀儿佛教之珍贵材料。
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关键词
格伦威德尔
吐鲁番
小桃儿沟石窟
善财童子
畏兀儿
原文传递
题名
大、小桃儿沟石窟的现状及保护研究
1
作者
李淑祺
机构
新疆艺术学院美术学院
出处
《收藏与投资》
2023年第9期90-93,共4页
文摘
大、小桃儿沟石窟位于新疆维吾尔自治区吐鲁番盆地火焰山西段,窟内残存壁画为宋元时期藏传艺术风格的壁画,具有极高的历史与艺术价值。但在自然灾害与人为破坏的双重压力下,石窟破损严重、窟内壁画残存较少,石窟保护面临着极为严峻的形势。文章运用文献研究法从石窟的实际保存情况出发,深入研究石窟概况,进一步总结其价值,并对石窟残存的问题进行分析,引发大众对如何保护石窟的思考。在可持续发展的基础上,明确大、小桃儿石窟的未来发展方向,为促进石窟的发展提出建议。
关键词
大、
小桃儿沟石窟
现状研究
保护措施
发展策略
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
小桃儿沟石窟调查简报
被引量:
1
2
机构
吐鲁番地区文物局吐鲁番学研究院
出处
《吐鲁番学研究》
2012年第1期18-29,54,158,共14页
基金
本文系新疆2010年度社会科学基金青年项目“回鹘与西夏关系研究”(项目编号:10BMZ065)阶段性成果之一.
文摘
2011年,吐鲁番地区文物局、吐鲁番学研究院对小桃儿沟石窟进行了考察。该石窟洞窟类型包括僧房窟、禅窟、礼拜窟。壁画题材包括藏式如来八塔、藏传佛教上师、学僧图、佛、菩萨、飞天、装饰纹样等。依据石窟形制及题材内容、风格等判断,小桃儿沟石窟的兴建年代为蒙元时期。
关键词
小桃儿沟石窟
藏传佛教
高昌回鹘
Keywords
Xiaotaorgou grottoes
Tibetan buddhism
Gaochang Uighur
分类号
K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
吐鲁番小桃儿沟石窟第6窟八塔图像考释
3
作者
陈诚
机构
新疆艺术学院
出处
《艺术家》
2018年第8期82-83,共2页
基金
2017年新疆维吾尔自治区研究生科研创新项目,项目编号:XJGRI2017123
文摘
吐鲁番小桃儿沟石窟是高昌回鹘王国藏传佛教艺术的遗迹。其中第6窟的八塔图像具有藏传佛教艺术的显著特征,它与莫高窟第76窟八塔图像、西夏时期的榆林窟第3窟八塔图像、辽时期的朝阳八塔图、吐蕃唐卡中的八塔图像,构建了一条10~13世纪藏传佛教艺术的传播路线。
关键词
小桃儿沟石窟
高昌回鹘
藏传佛教
八塔图像
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
J19 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
吐鲁番壁画善财童子五十三参——格伦威德尔笔记小桃儿沟石窟图考
被引量:
3
4
作者
任平山
机构
西南交通大学建筑与设计学院
出处
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2018年第1期81-98,148,共18页
基金
国家社会科学基金艺术学项目"丝绸之路北道佛教艺术研究"(项目编号:15EF177)的阶段性成果
文摘
格伦威德尔分别于1903年和1906年两度考察吐鲁番北郊的小桃儿沟石窟遗址。他在考古报告中详细记录了遗址第4窟(现编小桃儿沟第5窟)壁画,推测其左右侧壁数量众多的壁画构建了一个圣徒皈依的主题。现对照《华严经·入法界品》及汉地相关图像遗存,石窟主题可确定为善财童子五十三参。壁画当属13世纪,为研究蒙元时期新疆畏兀儿佛教之珍贵材料。
关键词
格伦威德尔
吐鲁番
小桃儿沟石窟
善财童子
畏兀儿
Keywords
A.Grünwedel
Turpan
Xiao-taoergou Grottoes
Sudhanakumara
Uighur
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
大、小桃儿沟石窟的现状及保护研究
李淑祺
《收藏与投资》
2023
0
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职称材料
2
小桃儿沟石窟调查简报
《吐鲁番学研究》
2012
1
下载PDF
职称材料
3
吐鲁番小桃儿沟石窟第6窟八塔图像考释
陈诚
《艺术家》
2018
0
下载PDF
职称材料
4
吐鲁番壁画善财童子五十三参——格伦威德尔笔记小桃儿沟石窟图考
任平山
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2018
3
原文传递
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