论《金瓶梅词话》饮食叙事的时空特征及其小说史意义

《金瓶梅词话》饮食叙事的时空特征比较明显,一方面,兰陵笑笑生刻画了以自然地理条件为基础的特色饮食物象,时令性与地域性特点突出;另一方面,书中的饮食场景描写深入而细致,展现了西门庆等人的性格特征、生活状态以及世俗人情等多方面的内容。从小说史角度来看,世情小说《金瓶梅词话》的饮食叙事具有开创性意义,在饮食物象选择与场景构建方面对《林兰香》《红楼梦》等作品也有着启迪作用。

近代小说城市书写的变革及其小说史意义——以上海、广州为中心

鸦片战争的失利,迫使清政府开口通商,以上海、广州为代表的一批由进出口贸易带动起来的新型商业贸易城市随之兴起。这些城市所形成的新结构和新功能,打破了中国传统城市的旧模式。作为与城市关联密切的一种文学样式,近代小说中的城市书写亦随之呈现出相应的变革。城市书写的空间不断拓展,由对城市地标建筑的笼统书写发展到进入城市肌理的各种生活细节。小说主角由传统市民向近代都市人蜕变,而在叙事形式上则呈现出从注重时间维度到以空间为中心的转换。近代小说城市书写的这些变革,成为都市小说由古代向现代过渡的桥梁,具有了一种承上启下的小说史意义。

敦煌演史类变文的美学特征及其小说史意义

现存的敦煌演史类变文 ,宗教意识甚淡 ,世俗气息颇浓 ,民间的道德色彩、观念情绪灼然可见 ,并且在不同程度上将历史人物事件神异化、传奇化和戏剧化 ,以体现世俗民众的审美趣味。它们在题材内容、思想意趣、战争描写、情节建构及叙述体式等方面 ,对后世的讲史平话、历史演义产生过一定的影响。可以认为 。

由演义假托前代到直面现实:明代中后期小说创作转型的小说史意义

明代中后期的小说创作,无论是白话小说还是文言小说,其发展轨迹大体可以表述为由演义历史、假托前代到逐渐贴近现实再到直面现实的时事类纪实小说的转向。而打破传统小说观念,开创明代小说创作直接反映现实的长篇世情小说《金瓶梅》最终完成了这种转型,在中国小说史上具有里程碑意义,此后无论是哪一种类型的小说,都或多或少受到了它的影响。

《三宝太监西洋记通俗演义》中唐诗的作用及其小说史意义

《三宝太监西洋记通俗演义》征引了73首唐诗,这些唐诗在小说中具有分回的体制功能、情节上承上启下的过渡功能,以及写人、写景、咏物、场景描写等叙事功能。在章回小说史上,《三宝太监西洋记通俗演义》征引大量唐诗,可以提高小说地位、丰富小说审美内涵;标志着章回小说体制由韵散分离走向韵散融合;显示了章回小说中韵文创作的另一种路向,即不是依赖说话技艺与话本小说,而是从唐诗、宋诗乃至明诗中选取主题相似的诗歌来写人、写景、咏物、描写场景,诗歌的来源由民间的说书表演及话本小说转向文人的诗歌总集。

唐传奇爱情故事人物矛盾形象及其小说史意义

鲁迅曾说:“和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”实际上,唐传奇爱情故事就出现了立体丰满的人物形象,如任氏、崔莺莺、霍小玉、李娃。唐传奇爱情故事人物矛盾形象的塑造具有重要的小说史意义,中国古代小说如《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《红楼梦》《聊斋志异》等取得巨大成就的原因之一即在于人物形象的丰满和“正邪两赋”,一些经典的人物形象都能在唐传奇中发现影子。唐传奇爱情故事中这种丰富饱满的人物形象的塑造对当代小说创作仍具启示作用。

建阳坊刻小说的发展历程及其小说史意义

涂秀虹在2023年1月30日《光明日报》撰文指出,作为宋元明三代刻书中心之一的福建建阳,长期为古代小说之编刊中心,建阳刊刻小说起于宋,兴于元,盛于明,衰微于清。宋代刊刻小说皆以文言小说为主,并且包含了大量的文言笔记。

论明清江南世情小说出版的小说史意义

本文讨论明清江南世情小说出版在中国小说发展史上的意义。从有史以来规模最大的小说禁毁及其书单,分析世情小说的生态环境:世情题材小说发展不断遭遇扼制,阻力很大;较之其他区域,世情小说在江南存在更大的发展空间;江南世情小说的广泛传播,使这里成为明清世情小说发展壮大的一块肥田沃土。明清江南世情小说出版,其小说史意义表现在:其一,江南书业对世情小说显示出更多的敏感与更高的热情,为世情小说的发展做出了卓异贡献;其二,其出版小说总体上反映了世情小说基本的创作成果与发展面貌;其三,保障了世情小说的可持续发展,为其拓展了衍续发展的艺术空间,引导掀起了其创作高潮。

明清“抗倭小说”形态的多样呈现及其小说史意义

明清时期出现了大量以明代东南沿海倭乱为题材的小说,这些小说内容驳杂,类型众多,文体不一,呈现了丰富而多样的形态。其中明代部分或正面描写抗倭斗争,或以倭乱为时代背景;或揭露倭寇暴行,或讴歌抗倭英雄,具有较高的社会历史价值。清代部分则由写实转为虚构,表现出明显的神魔化倾向,但对明末清初的才子佳人小说叙事模式有一定突破。明代抗倭小说在小说史上亦有重要地位,它开我国时事小说之先河,真实再现当代历史,其创作思想和审美趣味都发生了深刻变化。

唐代变文叙事学例论--兼论变文的小说史意义

敦煌变文使中古文言小说和近现代白话小说互相连接起来,它确立了中国白话故事的基础,并让宋朝和元朝的小说文本占据了重要地位。用叙事学的方法观照这些变文,可见《目连救母变文》中有三角形的内在结构,《伍子胥变文》中存在着"郁积——化解模型",《韩朋赋》以离合作为情节发展动力,《秋胡变文》呈现了家庭小说里的矛盾状态。

中国古代“才子佳人小说”论略——从西欧中古时期的“骑士传奇”谈起

"骑士传奇"是西欧中古时期历史文化的产物,由"分封制"所造成的社会结构、社会关系和社会生活的现实是其产生、发展的基础。所描绘的种种爱情故事,虽然显得荒诞离奇,然而总是与"骑士制度"有着种种联系,并在一定程度上表现出对"人性"的肯定。散文体"骑士传奇"是西欧"近世小说"的先导,至少从叙事形式和技巧方面为欧洲"近世小说"提供了"范式"。"才子佳人小说"是中国古代历史文化条件下的产物,中国中古以后不同于西方的社会体制,特别是唐代以来实行的决定中国"知识阶层"命运和思想状况的"科举选官制度",是"才子佳人小说"创作产生和长期延续的基础。即使是那些耽于幻想的"才子佳人"小说中所描写的虚幻恋爱婚姻故事,也多少反映了中国古代"知识阶层"追求"个性解放"的愿望。清代前期中、长篇"才子佳人小说"兴盛的小说史意义,则在于巩固了《金瓶梅》发轫的以长篇小说描写现实生活的新传统和确立了长篇小说由文人独立创作的新格局。西方和东方这两种文学现象是基于两种社会体制所导致的历史文化的差异,从而证明了"制度文化"对文学的巨大影响,也提醒我们不能脱离历史文化背景研究古代的小说。

南宋江西小说述论

南宋时期,江西涌现了洪皓《松漠纪闻》、洪迈《夷坚志》和《容斋随笔》、罗大经《鹤林玉露》等小说作家作品及罗烨《醉翁谈录》、刘辰翁评点《世说新语》等小说理论家及著作,构设了江西小说发展史上的一个重要阶段,具有厚重的小说史意义和很高的认识价值和文化价值,值得我们重视。

文献视阈下的《幽怪诗谭》诗歌来源及其意义

《幽怪诗谭》选诗于舒芬的《玉堂诗选》与《圆机活法》,目前可考者为30人45首诗歌,其中新见诗人19人,新考诗歌来源24首。从文献视角观察可以发现,明代诗文小说的发展经历了“剪灯式”的自铸伟词,到“奇闻式”的剪裁名作,再到“诗谭式”的取法启蒙诗学,完成了诗文小说在明代的完整变迁。

犬奸故事的源流及其意义

犬奸故事在不同时代的书写、流传有着不同的特点,但故事模式却相对稳定。这类故事的形成,既有其现实基础,也受到古代小说人与精怪叙事传统的影响。犬奸故事包蕴着多元的思想观念,其流变也反映了古代小说的发展规律,具有小说史意义。

中国近代小报研究发凡

中国近代小报指的是1840年至1949年间,产生于上海、北京、天津等大中城市的小型报纸。与大报不同,小报以消闲娱乐为主,熔新闻、评论、文艺、知识、娱乐、地方掌故于一炉,数量巨大,是中国近代文化、历史、风俗、文学研究的资料宝库。小报研究对中国近代城市研究、风俗研究和文学研究都有重要意义。

《史通》偏记小说考论

刘知幾于《史通》中提出“偏记小说”的概念,并通过严密周详的理论阐释,明确了偏记小说的基本属性,界定了偏记小说的内涵和外延。刘知幾所谓“偏记小说”,是借用了原本属于诸子类或子部的“小说”概念,用以囊括他认为的那些“多以叙事为宗”“能与正史参行”的古今正史以外的一切野史杂著。偏记小说就是史部的“小说”,我们不妨称之为史部小说。由此,广义小说就在子部小说之外,增加了史部小说,小说也在子书身份之外又获得了史流身份。史流身份的获得,扩大了小说的范围,为小说开辟了更为广阔的发展道路。随着这一道路的延伸,小说的天地变得愈加广阔。

关于《韦十一娘传》的不同意见

王汝梅、薛洪勣二先生《初论在韩国发现的剑侠小说〈韦十一娘传〉》(《吉林大学社会科学学报》1994.3期,人大《报刊复印资料》J2专题94.7期)将国内佚失三百多年的《韦十一娘传》由韩国介绍给国内,填补了中国传奇小说史及剑侠小说史的一项空白,确为功德无量的盛举,但文中的这段话,似有些忽视该作品的继承性一面,未免抬高溢美:……作者所特别强调的是,剑侠应当为公而不为私,为大而不为小,为直而不为曲.再说得明确些,剑侠和剑术传自中华民族的祖先黄帝,它所要干预的事情,是统治者治国治民的是非功过,其它都不足论数.因此对过去的某些剑侠小说、刺客故事,作者都很不以为然.这是一个非常大胆的新颖见解,把剑侠小说的创作指导思想提高到了一个崭新的境界.

明代坊刊小说稿源研究

明代是坊刊小说的鼎盛时代,本文从四个方面探讨坊刊小说的稿源渠道,即购刻小说、征稿、组织编写、书坊主自编等,阐述抄本与刻本之间的微妙关系,通过分析书坊与下层文人结合的状况,认为以邓志谟为代表的下层文人群体的存在具有重要的小说史意义,标志着中国古代小说创作史上最早的专业作家队伍的形成;本文将明代坊刊小说稿件形成过程中所呈现的特点归纳为三个方面:一是书坊主体现很强的参与意识,二是对旧本依赖较多,三是不同刊刻中心的稿源呈现明显的地域特征。

探寻“虚构”的足迹——解读卡夫卡小说《骑桶者》

“小说史意义上对虚构的确认却是由以卡夫卡为代表的现代派作家的努力而实现的。”那么在卡夫卡的《骑桶者》里,虚构又是怎样存在的?寻找“虚构”“骑桶借煤”是小说的核心情节,也是作者想象、虚构的情节。即使是在寒冷的天气中,历史上也不曾有人“骑桶借煤”。一般的做法是,“提桶借煤”或“拎桶借煤”。

《今賢彙説》考論

《今賢彙説》是明嘉靖時期刊行的文言小説彙編叢書,現僅存國家圖書館藏明刻本一部,存二十六種二十六卷。天一閣藏書諸志也曾著録《今賢彙説》一部,經考證與國圖本係同一版本,而今已流散不存。《今賢彙説》與《今獻彙言》《類編古今名賢彙語》等書關係密切:《今賢彙説》與《今獻彙言》流行於同一時期,是其後《類編古今名賢彙語》、二十五卷本《今獻彙言》等書最重要的編刻來源,并一道組成了共享“小説文本庫”的“今賢”彙編群落。《今賢彙説》有着不容忽視的小説文獻價值和小説史意義,但其湮没已久,需要引起研究者注意。