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浪漫飘逸的风流情怀——唐人小说品格论
被引量:
1
1
作者
李钊平
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1996年第6期147-152,共6页
文体品格是某种文学作品表现出的相对普遍、恒定的特征,中国文学研究中历来重视对文体品格的探讨。朱自清先生的《文学的标准与尺度》一文曾将中国传统文学用“儒雅”与“风流”来概括:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸...
文体品格是某种文学作品表现出的相对普遍、恒定的特征,中国文学研究中历来重视对文体品格的探讨。朱自清先生的《文学的标准与尺度》一文曾将中国传统文学用“儒雅”与“风流”来概括:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。有的人‘达则兼济天下,穷则独善其身’,表现这种情志的是载道或言志,这个得有‘正其谊不谋其利,明其道不计其功’的抱负,得有‘怨而不怒’、‘温柔敦厚’的涵养,得用‘熔经铸史’、‘含英咀华’的语言。这就是‘儒雅’的标准。有的人纵情于醇酒妇人。
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关键词
唐人
小说
小说品格
豪侠
小说
《霍小玉传》
唐人神
情爱
小说
文体
品格
《任氏传》
昆仑奴
《莺莺传》
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职称材料
略论皇甫谧杂传的小说品格
被引量:
4
2
作者
熊明
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2002年第2期26-29,共4页
西晋皇甫谧是继刘向之后又一个大量创作杂传的作家 ,其杂传作品包括《高士传》、《逸士传》、《达士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《韦氏家传》。皇甫谧的杂传创作是小说式的 ,这不仅体现在其为传的旨趣与心态、选材态度与方式方面 ...
西晋皇甫谧是继刘向之后又一个大量创作杂传的作家 ,其杂传作品包括《高士传》、《逸士传》、《达士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《韦氏家传》。皇甫谧的杂传创作是小说式的 ,这不仅体现在其为传的旨趣与心态、选材态度与方式方面 ,更体现在其以杂传述志写心 ,而小说式的创作 ,使他的杂传作品呈现出鲜明的小说品格。
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关键词
皇甫谧
杂传
小说品格
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职称材料
司马光《涑水记闻》小说品格论析
3
作者
熊明
张丽萍
《荆楚理工学院学报》
2015年第1期17-21,共5页
《涑水记闻》杂录旧事,正如《四库全书总目》所言,"是编杂录宋代旧事,起于太祖,迄于神宗,每条皆注其述说之人,故曰《记闻》"。《涑水记闻》内容驳杂,但多以事系人,在庙堂奏对、闾巷议论、私门闲谈等的叙述中,北宋前期众多的...
《涑水记闻》杂录旧事,正如《四库全书总目》所言,"是编杂录宋代旧事,起于太祖,迄于神宗,每条皆注其述说之人,故曰《记闻》"。《涑水记闻》内容驳杂,但多以事系人,在庙堂奏对、闾巷议论、私门闲谈等的叙述中,北宋前期众多的历史人物颇鲜活可见,呈现出鲜明的传记小说品格。具体而言,主要体现在注重对人物独特个性的揭示、善于对人物传神写照以及叙事的从容婉曲等几方面。
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关键词
司马光
《涑水记闻》
传记
小说品格
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职称材料
异化时代的家园信心——《赫索格》与索尔·贝娄的小说品格
被引量:
3
4
作者
王祖友
《广西师范大学学报(自然科学版)》
CAS
1997年第S1期189-190,共2页
作为马克思主义文艺美学的概念之一,“异化”所反映的“是人们的生产活动及产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。在异化活动中,人丧失了能动性,受到异己的物质力量和精神力量的奴役,从而使人的个性不能全面发展,只能片面,甚至畸形发...
作为马克思主义文艺美学的概念之一,“异化”所反映的“是人们的生产活动及产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。在异化活动中,人丧失了能动性,受到异己的物质力量和精神力量的奴役,从而使人的个性不能全面发展,只能片面,甚至畸形发展”①。是“人所创造的对象(客体),反过来同人作对,损害人,扭曲人,束缚人,这样的对象化就变成了异化”②。海德格尔在1950年出版的《林中路》中,讲到“异化”时感叹:“无家可归状态变成了世界命运。”
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关键词
索尔·贝娄
《赫索格》
“异化”
小说品格
知识分子
马克思主义哲学
海德格尔
文艺美学
浪漫主义
哲学教授
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职称材料
炉边闲话:1986中国小说品格批评
5
作者
夏刚
《当代作家评论》
1987年第2期96-103,共8页
当我准备第三次写这类回顾性的大块文章时,浮上脑海的第一个念头竟是:你住手罢!于是丢开笔去,重新捡起《潮汐的骚动——1984年中篇小说巡礼》(载本刊1985年第3期),又浏览一遍《无主题变奏:中国梦寻——对1985年中短篇小说的散点透视》(...
当我准备第三次写这类回顾性的大块文章时,浮上脑海的第一个念头竟是:你住手罢!于是丢开笔去,重新捡起《潮汐的骚动——1984年中篇小说巡礼》(载本刊1985年第3期),又浏览一遍《无主题变奏:中国梦寻——对1985年中短篇小说的散点透视》(载本刊1986年第3期),这回算是体验到萨特笔下的“恶心”了。真的,“一切都毫无道理”。首先,以前竟没有觉察到这种努力本身的非合理性——虽说还未染上年终总结式的官样气味。
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关键词
小说品格
中短篇
小说
中国
小说
散点透视
中篇
小说
原生状态
无主题
当代中国文学
炉边
大作品
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职称材料
宗教信仰制约下的艺术想象——《搜神记》小说品格的反思
被引量:
4
6
作者
刘勇强
《中国高校社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第4期107-117,159,160,共13页
作为中国早期志怪小说的代表作,《搜神记》的小说品格具有标志性意义,我们对其小说品格的认识,关系到对中国古代小说源头的判定,关系到对古代小说特点及其变迁的把握。作者"明神道之不诬"的主张,特指其中部分作品,而这一主张...
作为中国早期志怪小说的代表作,《搜神记》的小说品格具有标志性意义,我们对其小说品格的认识,关系到对中国古代小说源头的判定,关系到对古代小说特点及其变迁的把握。作者"明神道之不诬"的主张,特指其中部分作品,而这一主张的实现,则有赖于社会现实的支撑。其中的虚构和夸饰既来自传说本身,也包括干宝在记述时有意无意的加入,这为小说的虚构开启了艺术思维之门。《搜神记》从不同方面体现了奇幻思维发育初期的艺术趣味与水平,并昭示了进一步发育成长的可能性。同时,它的小说品格还可以从它以不同形式融入后世小说中的情况来审视。
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关键词
《搜神记》
小说品格
艺术思维
幻想
叙事
原文传递
鲁迅与现代中国小说情节变革
7
作者
郭成
《海南大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1993年第2期19-24,42,共7页
古典的情节小说转向现代性格小说,这是中国小说发展的一个总体趋势。本文试图探讨中国小说情节演变的有关规律,论证现代小说情节的“单纯化”倾向,并说明鲁迅在对古典小说多种因素的继承与改造中给现代小说情节带来的一系列根本性的变化。
关键词
现代
小说品格
情节演变规律
单纯化
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职称材料
习凿齿及其杂传创作考论
被引量:
4
8
作者
熊明
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2008年第6期58-64,共7页
习凿齿是东晋著名文人,《晋书》卷八二有传,然《晋书》本传所载,止于生平大略,且多语焉不详,关于其生平行事的诸多问题,有待厘清。本文摭拾其相关史料,对其生平行迹著述等略加爬梳考订,并对其杂传《襄阳耆旧记》的小说品格略加阐释,管...
习凿齿是东晋著名文人,《晋书》卷八二有传,然《晋书》本传所载,止于生平大略,且多语焉不详,关于其生平行事的诸多问题,有待厘清。本文摭拾其相关史料,对其生平行迹著述等略加爬梳考订,并对其杂传《襄阳耆旧记》的小说品格略加阐释,管窥汉魏六朝时期"郡国之书"的普遍小说化倾向及其小说史意义。
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关键词
习凿齿
生平著述
《襄阳耆旧记》
小说品格
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职称材料
《东方朔传》考论
被引量:
1
9
作者
熊明
《鞍山师范学院学报》
2003年第1期12-15,共4页
《东方朔传》是中国古代杂传中较早出现的一部散传作品 ,其成书年代当在西汉末至东汉初的一段时间里 ,当是汇集民间流传的有关东方朔的传说撰写而成 ,从散见于古文献神征引的《东方朔传》佚文看 ,其人物形象与叙事建构的虚构性说明该书...
《东方朔传》是中国古代杂传中较早出现的一部散传作品 ,其成书年代当在西汉末至东汉初的一段时间里 ,当是汇集民间流传的有关东方朔的传说撰写而成 ,从散见于古文献神征引的《东方朔传》佚文看 ,其人物形象与叙事建构的虚构性说明该书具有了一定的小说品格。据此 ,我们认为 ,以《东方朔传》为代表的汉魏六朝杂传孕育了小说的胚胎 ,在中国古代小说的发生史上 。
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关键词
东方朔传
成书年代
小说品格
小说
史
作用
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职称材料
刘向《列女》、《列士》、《孝子》三传考论
被引量:
3
10
作者
熊明
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第3期15-20,共6页
刘向作《列女》诸传 ,其实是对司马迁所创立的纪传体作了创造性的运用。正是这种具有创造性的做法 ,不仅使杂传文体得以形成 ,也使刘向成为第一个大量创作杂传的作家。刘向所作《列士传》、《列女传》、《孝子传》三传 ,不仅是杂传之“...
刘向作《列女》诸传 ,其实是对司马迁所创立的纪传体作了创造性的运用。正是这种具有创造性的做法 ,不仅使杂传文体得以形成 ,也使刘向成为第一个大量创作杂传的作家。刘向所作《列士传》、《列女传》、《孝子传》三传 ,不仅是杂传之“始作” ,而且其中鲜明的小说品格 ,又开启了汉魏六朝杂传的小说化之路 ,汉魏六朝杂传由此成为唐人传奇的重要源头。
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关键词
《列女传)
《列士传》
《孝子传》
小说品格
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职称材料
徐徐慢慢长相思
11
作者
石言
《出版广角》
1998年第2期31-31,共1页
自古蜀山多传奇。在那样一块富饶而又山重水复的地面里,无论发生多么惊天地、泣鬼神的故事都不足为奇。每当文人骚客用笔墨描述其间的故事,不知会给人带来多么新奇的景观和刺激。《长相思》写的即是这块土地上发生的故事,于是,故事里面...
自古蜀山多传奇。在那样一块富饶而又山重水复的地面里,无论发生多么惊天地、泣鬼神的故事都不足为奇。每当文人骚客用笔墨描述其间的故事,不知会给人带来多么新奇的景观和刺激。《长相思》写的即是这块土地上发生的故事,于是,故事里面的缠绵悱恻,慷慨悲歌,自然是非常吸引人的了。
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关键词
相思
小说品格
故事
时代风云
地方色彩
长篇
小说
民族风情
吃讲茶
描述
景观
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职称材料
题名
浪漫飘逸的风流情怀——唐人小说品格论
被引量:
1
1
作者
李钊平
机构
陕西师范大学文学研究所
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1996年第6期147-152,共6页
文摘
文体品格是某种文学作品表现出的相对普遍、恒定的特征,中国文学研究中历来重视对文体品格的探讨。朱自清先生的《文学的标准与尺度》一文曾将中国传统文学用“儒雅”与“风流”来概括:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。有的人‘达则兼济天下,穷则独善其身’,表现这种情志的是载道或言志,这个得有‘正其谊不谋其利,明其道不计其功’的抱负,得有‘怨而不怒’、‘温柔敦厚’的涵养,得用‘熔经铸史’、‘含英咀华’的语言。这就是‘儒雅’的标准。有的人纵情于醇酒妇人。
关键词
唐人
小说
小说品格
豪侠
小说
《霍小玉传》
唐人神
情爱
小说
文体
品格
《任氏传》
昆仑奴
《莺莺传》
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
略论皇甫谧杂传的小说品格
被引量:
4
2
作者
熊明
机构
南开大学中文系
出处
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2002年第2期26-29,共4页
文摘
西晋皇甫谧是继刘向之后又一个大量创作杂传的作家 ,其杂传作品包括《高士传》、《逸士传》、《达士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《韦氏家传》。皇甫谧的杂传创作是小说式的 ,这不仅体现在其为传的旨趣与心态、选材态度与方式方面 ,更体现在其以杂传述志写心 ,而小说式的创作 ,使他的杂传作品呈现出鲜明的小说品格。
关键词
皇甫谧
杂传
小说品格
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
司马光《涑水记闻》小说品格论析
3
作者
熊明
张丽萍
机构
辽宁大学文学院
出处
《荆楚理工学院学报》
2015年第1期17-21,共5页
文摘
《涑水记闻》杂录旧事,正如《四库全书总目》所言,"是编杂录宋代旧事,起于太祖,迄于神宗,每条皆注其述说之人,故曰《记闻》"。《涑水记闻》内容驳杂,但多以事系人,在庙堂奏对、闾巷议论、私门闲谈等的叙述中,北宋前期众多的历史人物颇鲜活可见,呈现出鲜明的传记小说品格。具体而言,主要体现在注重对人物独特个性的揭示、善于对人物传神写照以及叙事的从容婉曲等几方面。
关键词
司马光
《涑水记闻》
传记
小说品格
分类号
I207.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
异化时代的家园信心——《赫索格》与索尔·贝娄的小说品格
被引量:
3
4
作者
王祖友
出处
《广西师范大学学报(自然科学版)》
CAS
1997年第S1期189-190,共2页
文摘
作为马克思主义文艺美学的概念之一,“异化”所反映的“是人们的生产活动及产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。在异化活动中,人丧失了能动性,受到异己的物质力量和精神力量的奴役,从而使人的个性不能全面发展,只能片面,甚至畸形发展”①。是“人所创造的对象(客体),反过来同人作对,损害人,扭曲人,束缚人,这样的对象化就变成了异化”②。海德格尔在1950年出版的《林中路》中,讲到“异化”时感叹:“无家可归状态变成了世界命运。”
关键词
索尔·贝娄
《赫索格》
“异化”
小说品格
知识分子
马克思主义哲学
海德格尔
文艺美学
浪漫主义
哲学教授
分类号
I712 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
炉边闲话:1986中国小说品格批评
5
作者
夏刚
出处
《当代作家评论》
1987年第2期96-103,共8页
文摘
当我准备第三次写这类回顾性的大块文章时,浮上脑海的第一个念头竟是:你住手罢!于是丢开笔去,重新捡起《潮汐的骚动——1984年中篇小说巡礼》(载本刊1985年第3期),又浏览一遍《无主题变奏:中国梦寻——对1985年中短篇小说的散点透视》(载本刊1986年第3期),这回算是体验到萨特笔下的“恶心”了。真的,“一切都毫无道理”。首先,以前竟没有觉察到这种努力本身的非合理性——虽说还未染上年终总结式的官样气味。
关键词
小说品格
中短篇
小说
中国
小说
散点透视
中篇
小说
原生状态
无主题
当代中国文学
炉边
大作品
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
宗教信仰制约下的艺术想象——《搜神记》小说品格的反思
被引量:
4
6
作者
刘勇强
机构
北京大学中文系
出处
《中国高校社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第4期107-117,159,160,共13页
文摘
作为中国早期志怪小说的代表作,《搜神记》的小说品格具有标志性意义,我们对其小说品格的认识,关系到对中国古代小说源头的判定,关系到对古代小说特点及其变迁的把握。作者"明神道之不诬"的主张,特指其中部分作品,而这一主张的实现,则有赖于社会现实的支撑。其中的虚构和夸饰既来自传说本身,也包括干宝在记述时有意无意的加入,这为小说的虚构开启了艺术思维之门。《搜神记》从不同方面体现了奇幻思维发育初期的艺术趣味与水平,并昭示了进一步发育成长的可能性。同时,它的小说品格还可以从它以不同形式融入后世小说中的情况来审视。
关键词
《搜神记》
小说品格
艺术思维
幻想
叙事
Keywords
Soushenji
fictional characteristics
artistic thinking
fantasy
narrative
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
原文传递
题名
鲁迅与现代中国小说情节变革
7
作者
郭成
出处
《海南大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1993年第2期19-24,42,共7页
文摘
古典的情节小说转向现代性格小说,这是中国小说发展的一个总体趋势。本文试图探讨中国小说情节演变的有关规律,论证现代小说情节的“单纯化”倾向,并说明鲁迅在对古典小说多种因素的继承与改造中给现代小说情节带来的一系列根本性的变化。
关键词
现代
小说品格
情节演变规律
单纯化
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
习凿齿及其杂传创作考论
被引量:
4
8
作者
熊明
机构
辽宁大学文学院
出处
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2008年第6期58-64,共7页
基金
国家社科基金项目(07BZW022)
文摘
习凿齿是东晋著名文人,《晋书》卷八二有传,然《晋书》本传所载,止于生平大略,且多语焉不详,关于其生平行事的诸多问题,有待厘清。本文摭拾其相关史料,对其生平行迹著述等略加爬梳考订,并对其杂传《襄阳耆旧记》的小说品格略加阐释,管窥汉魏六朝时期"郡国之书"的普遍小说化倾向及其小说史意义。
关键词
习凿齿
生平著述
《襄阳耆旧记》
小说品格
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《东方朔传》考论
被引量:
1
9
作者
熊明
机构
辽宁大学文化传播学院
出处
《鞍山师范学院学报》
2003年第1期12-15,共4页
文摘
《东方朔传》是中国古代杂传中较早出现的一部散传作品 ,其成书年代当在西汉末至东汉初的一段时间里 ,当是汇集民间流传的有关东方朔的传说撰写而成 ,从散见于古文献神征引的《东方朔传》佚文看 ,其人物形象与叙事建构的虚构性说明该书具有了一定的小说品格。据此 ,我们认为 ,以《东方朔传》为代表的汉魏六朝杂传孕育了小说的胚胎 ,在中国古代小说的发生史上 。
关键词
东方朔传
成书年代
小说品格
小说
史
作用
Keywords
The Biography of DONGFANG Shuo
The year in which the book was completed
Feature of novel
History of novel
Role
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
刘向《列女》、《列士》、《孝子》三传考论
被引量:
3
10
作者
熊明
机构
辽宁大学文化传播学院
出处
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第3期15-20,共6页
文摘
刘向作《列女》诸传 ,其实是对司马迁所创立的纪传体作了创造性的运用。正是这种具有创造性的做法 ,不仅使杂传文体得以形成 ,也使刘向成为第一个大量创作杂传的作家。刘向所作《列士传》、《列女传》、《孝子传》三传 ,不仅是杂传之“始作” ,而且其中鲜明的小说品格 ,又开启了汉魏六朝杂传的小说化之路 ,汉魏六朝杂传由此成为唐人传奇的重要源头。
关键词
《列女传)
《列士传》
《孝子传》
小说品格
Keywords
Biography of Females
Biography of Males
Biography of Dutiful
Son Novelization
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
徐徐慢慢长相思
11
作者
石言
出处
《出版广角》
1998年第2期31-31,共1页
文摘
自古蜀山多传奇。在那样一块富饶而又山重水复的地面里,无论发生多么惊天地、泣鬼神的故事都不足为奇。每当文人骚客用笔墨描述其间的故事,不知会给人带来多么新奇的景观和刺激。《长相思》写的即是这块土地上发生的故事,于是,故事里面的缠绵悱恻,慷慨悲歌,自然是非常吸引人的了。
关键词
相思
小说品格
故事
时代风云
地方色彩
长篇
小说
民族风情
吃讲茶
描述
景观
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浪漫飘逸的风流情怀——唐人小说品格论
李钊平
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1996
1
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职称材料
2
略论皇甫谧杂传的小说品格
熊明
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2002
4
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职称材料
3
司马光《涑水记闻》小说品格论析
熊明
张丽萍
《荆楚理工学院学报》
2015
0
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职称材料
4
异化时代的家园信心——《赫索格》与索尔·贝娄的小说品格
王祖友
《广西师范大学学报(自然科学版)》
CAS
1997
3
下载PDF
职称材料
5
炉边闲话:1986中国小说品格批评
夏刚
《当代作家评论》
1987
0
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职称材料
6
宗教信仰制约下的艺术想象——《搜神记》小说品格的反思
刘勇强
《中国高校社会科学》
CSSCI
北大核心
2019
4
原文传递
7
鲁迅与现代中国小说情节变革
郭成
《海南大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1993
0
下载PDF
职称材料
8
习凿齿及其杂传创作考论
熊明
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2008
4
下载PDF
职称材料
9
《东方朔传》考论
熊明
《鞍山师范学院学报》
2003
1
下载PDF
职称材料
10
刘向《列女》、《列士》、《孝子》三传考论
熊明
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》
2003
3
下载PDF
职称材料
11
徐徐慢慢长相思
石言
《出版广角》
1998
0
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职称材料
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