晚清同文书局石印本《三国演义》小说人物绣像对戏曲的接受研究

清光绪上海广百宋斋藏同文书局石印本《三国演义》的卷首人物绣像,体现了戏曲人物装扮与舞台表演对小说人物图像的塑造功能。三国人物绣像的戏曲化,是技术与观念共同作用、文化与商业紧密关联所促成的。以同文书局本《三国演义》为代表的一批小说人物绣像出现,使得人物图像在晚清焕发新的生机,并且成为研究小说与戏曲互动关系的新的形态与视角。

中国古代小说绣像的叙事功能

在中国古代小说史上,小说绣像并非总是仅作为一种审美形态而存在,在特定的条件下,这种作为图像的存在常常具备着独特的叙事功能与价值。如果我们从小说史实际出发,兼顾口头及书面这两种小说叙事方式,那么绣像对于小说叙事的具体干预至少包括其对说唱伎艺的参与、对文本的建构、对叙事之触发与辅助这几种具体方式,这大体能反映出中国古代小说绣像参与叙事的主要方式,亦是我们以图文关系、图绘内容为中心对中国古代小说图像叙事内在机制考察的重要突破口。

作为“绣像小说”的《文明小史》

作为"绣像小说"的《文明小史》吸引阿英以及后世史家的,是对"一个变动的时代"的全面展示:正是因李伯元的政治立场与艺术感觉存在巨大差异,使得《文明小史》充满内在的张力;《文明小史》的缺憾,并不是阿英所说的过于"温情主义",而是对新政及新学缺乏基本的了解与同情,将"维新志士"彻底漫画化,语调过于刻毒。因此,很难说是描绘了一幅晚清波澜壮阔的变法维新运动的历史画卷。初刊《绣像小说》的《文明小史》以刊物为中心的报刊连载形式促使附着其上的评语抛弃了小说评点的传统而变成作者与读者合谋的小杂感。作为"过渡时代",晚清的最大特征是中西混合、新旧杂糅。这既是《文明小史》所着力描写的生活场景,也是努力体会作品意匠,吸引公众注意,但并不怎么精致的无名画师的118幅插图的表现技法。每回小说与评语及图像叙事的整体性关联全方位地记录下了那个特殊时代的生活场景及文化信息,时隔多年,仍值得我们认真品味。

关于《绣像小说》的刊行、停刊和编者

《绣像小说》在晚清小说史上占有十分重要的地位,但由于相关资料的匮缺,这份小说期刊还有不少问题悬而待决。其实,当时的报纸刊登了不少《绣像小说》出版发行的广告,根据这些广告透露的信息,本文集中对该刊物的刊行、停刊时间与编者问题作了辨析。实际上,该杂志第一年二十四期存在严重延期情况并造成第二、三年杂志出版的顺延,其停刊时间下限为光绪三十二年十二月十七日(1907年1月30日);该杂志的编者为李伯元。

李伯元,《绣像小说》编者的确认

近二十年来,围绕着<绣像小说>的编者问题,研究者进行了不断深入的探索,也不断产生和积累了许多新问题.

从“绣像”看《绣像小说》的近代色彩

给作品配以绣像插图是中国小说的重要形式之一。商务印书馆创办的《绣像小说》是20世纪我国第一份大量使用绣像插图的文学期刊,时代的影响使它在对中国小说传统回归的同时,又体现出鲜明的近代色彩,成为中国小说从传统向现代转型的一个典型范例。

李伯元与《绣像小说》研究

《绣像小说》是日本横滨《新小说》之后国内诞生的第一种小说期刊,其主编是因创办文艺小报而闻名遐迩的晚清著名小说家李伯元。该刊装帧艺术没有采用《新小说》的新式洋装,却保留了线装、绣像等传统书籍的特色。在"晚清四大小说杂志"中,《绣像小说》不但刊期最长、容量最大,而且也是刊载名家名作最多的一种。该刊继承了"小说界革命"的改良精神与救世情怀,是《新小说》办刊理念的最忠诚的实践者。

《绣像小说》与“益智问答”

<绣像小说>曾开设过一个颇具特色的小栏目,即"益智问答".它每期仅占两页的篇幅,且只出现于该刊的前五期,总共刊登了59组问答.

《绣像小说》中的“时调唱歌”

《绣像小说》共刊载“时调唱歌”二十一首,语言俚俗,感情真挚,具有晚清的思想启蒙色彩。作者劝告百姓及早戒烟,劝告女性不要缠足,在当时具有极大的醒世意义。歌词还反映了八国联军侵华及日俄战争时期朝廷的腐败昏庸、官兵的明哲保身、百姓的麻木不仁,为我们提供了一副真实的历史图景。

《绣像小说》述评

《绣像小说》是晚清刊行时间最长、成就最大的一种小说杂志。本文通过介绍评述它的创刊情况、创作背景、办刊宗旨、小说特点以及期刊销售情况等,本真地再现了晚清小说变革的原始风貌。

《绣像小说》研究

《绣像小说》是在梁启超倡导的小说界革命”的影响下诞生的第一份小说专刊,也是晚清刊行时间最长、成“就最大的一种小说杂志。本文通过介绍它的创刊情况、创作背景、办刊宗旨、小说特点以及期刊销售情况等,本真地再现了晚清小说变革的原始风貌。

试析《绣像小说》的读者定位

在晚清小说期刊中,<新小说>和<绣像小说>几乎同时并存.<新小说>创刊于日本,接受西方先进观念的影响,许多方面都开风气之先.

再议《绣像小说》的停刊时间——读《申报》刊《绣像小说》广告札记

《绣像小说》的停刊时间曾有定论。上世纪80年代,张纯从《绣像小说》所刊时调歌曲、小说与史实的关系、樽本照雄从当时各种报刊所刊《绣像小说》发行广告这两种不同角度确认了《绣像小说》出版延期的事实,并由此认定《绣像小说》的停刊也出现了延期。近年来,文迎霞结合《新闻报》的广告也讨论了《绣像小说》停刊延期,但目前对《绣像小说》的停刊时间并未有统一的结论。笔者发现樽本照雄所制《〈绣像小说〉刊行一览》所收《申报》刊《绣像小说》广告与实际有较大出入,《申报》所刊《绣像小说》实际有惠书致谢、专门广告、商务印书馆说部广告等三种。根据《申报》广告的实际情况,笔者认为虽然目前有时间较为一致的《绣像小说》第72期的广告,但后期广告的精确性不如前期,《绣像小说》停刊的时间上限应为1907年1月30日。

浅谈近代报刊广告的问题——以《申报》刊《绣像小说》广告为例

广告往往以各种形式的文字、图像和符号来进行宣传,内容丰富且能反映社会政治背景、价值取向、文化内涵和娱乐风尚。近年来,研究界越来越重视到近代报刊广告的史料价值,然而以《申报》刊商务印书馆《绣像小说》广告为例,可知三种类型的广告——赠书广告、专门广告和大型广告在刊登同样的广告信息时,三者之间往往会有自相矛盾处。这其中既有广告策略的原因,也有印刷错误等问题,在使用时应格外慎重。

栏目、编辑与类别——《绣像小说》“益智问答”的关联与意义

晚清时期,《绣像小说》"益智问答"一栏刊载了大量从自然科学到人文社会领域的内容,编者企图以此打开国人眼界,从而达到启蒙民智的最终目标.虽然该栏也存在一些不够合理却很吸引眼球的内容,它们道出了"益智"类栏目在科学性和趣味性之间寻找契合点的尴尬,同时也体现了这类栏目鸡肋般的存在.随着编辑思想的变化,该栏最终被取消,但不能否认该类栏目的出现是"中体西用"思想下的一次大胆尝试,也不能否认仁人志士们企图通过"益智"栏目来启发民众、推动社会进步的努力.

晚清科学小说刍议 对文学作品及其思想背景与知识视野的考察

叶永烈为《中国大百科全书》中国文学卷撰写的“科学文艺”条目，以1904年荒江钓叟在《绣像小说》里发表的《月球殖民地小说》作为中国科幻小说的最早作品。他所持准的科学幻想小说定义是，“通过小说来描绘奇特的科学幻想，寄寓深刻的主题思想”，并且标举“科学”、“幻想”、“小说”三要素。这其中有可议之处：首先，“寓意深刻”不可作为文体的判断标准；其次，所谓“科学幻想”，叶氏要求它所描绘的“幻想是科学的，而不是胡思乱想”，

晚清四大小说杂志

晚清的四大小说杂志是:<新小说>、<绣像小说>、<月月小说>、<小说林>. <新小说>主编为梁启超,1902年创刊于日本横滨,次年改在上海出版,1906年元月停刊,共出24期,连载过<二十年目睹之怪现状>、<痛史>等名作,对于促进晚清小说繁荣局面的形成有重要的影响.

平平淡淡才是真——读《晚清四大小说家》

魏绍昌先生的《晚清四大小说家》一书,近年由台湾商务印书馆股份有限公司出版。该书装帧古朴典雅,捧读之际,更觉得犹如阵阵清风扑面而来.令人大畅襟怀。这部书的好处之一,在于不做作。魏先生著文,明明白白,平平淡淡,说一是一,说二是二,从不玩弄词藻,生造所谓的“学术名词”。其思路明晰,逻辑推理严密。

因时而变的侦探小说——一个俄国探案故事的漂流

一篇俄国侦探小说十多年间分别刊载于《浙江潮》《新小说》《绣像小说》《眉语》,不同的讲述者在不改变故事内核的情形下,进行了侧重点不同的演绎。从述说域外故事之奇,到推崇西方法律和科学、赞扬侦探睿智神勇,到针砭国内弊病,再到渲染女色危害,呈现出各具特色的文本内涵。文章试图通过这个侦探故事的演变,呈现社会环境变动、刊物宗旨不同以及译介者动机对侦探小说的影响,由此一窥近代侦探小说的流变。