《女神》之前的歌吟——略论郭沫若的少年诗作

郭沫若于1918年开始发表新诗,1921年出版了第一部诗集《女神》。《女神》象一颗晨星,照亮了“五四”时期的诗坛。它的出现,在作者来说,不是偶然的。它是诗人激情火山的爆发,民主革命思想的升腾,突破旧诗束缚的飞跃。然而,火山爆发之前,是先有岩浆之涌动的;革命思想升腾之初,是先有真理之探求的;突破旧诗束缚之先,是已有旧诗之操戈的。所以,《女神》出现以前,郭沫若诗歌创作的底蕴,很值得探讨。

首次发表的叶赛宁少年诗作──诗人

首次发表的叶赛宁少年诗作──诗人杜杨译不是诗人，他不愿意把预言家的示语牢记，不是诗人，他不善于尖刻地揭露社会恶习。不是诗人，他本身就害怕给强者迎头一击，不是诗人，他只会恫吓弱者，对占上风沾沾自喜。还不是诗人，他对人门所谓的爱是各种各样的，他也不会为了...

论犁青早期诗作中的诗性表现

犁青的创作冲动来自于他自己的诗性 (poeticquality) ,其诗歌的内在魅力也体现在其通过适当的形式或特定的节奏和韵律感传达出来的富有感染力的诗性上。犁青少作中的基本诗性是经常反复着田野 ,母亲等母题。乡村田野的歌咏 ,母爱亲情的吟唱 ,与人的最深切的生命感受和最天然的本性联系得最为紧密 ,因而是人类最能动情的“诗性”。犁青的诗性表现侧重于灵性与天籁 ,凭借着灵性的感悟 ,他能将平凡的事物表达得诗意葱茏。

叶赛宁未为人知的诗

叶赛宁未为人知的诗娜·叶赛宁娜马林译１９１２年５月谢尔盖·叶赛宁在斯帕斯克列皮基教会师范学校毕业并获得初小教师职称。“学习期间，”诗人回忆道，“除了教会斯拉夫语学得很扎实外，并没给我留下什么东西。我能端出来的就是这些。”刚起步的作家很高兴离开了冷漠的...

道教在江油

道教在江油肖定沛道教，在四川江油源远流长。早在商周时期，这里便有修道求仙的活动。相传今江油市含增镇境内的乾元山、金光洞系太乙真人修炼之所，又是使哪吒莲花现身之处；今三合镇境内的翠屏山，为哪吒行宫遗址。这两处目前均为对外开放活动场所。今武都镇境内的城塘...