边疆自觉、少数民族文学与当代中国观

近现代中国由王朝帝国向民族国家转型过程中,边疆的自觉,边民的发现、想象和书写,构成了统一的多民族中国的观念基础。国际地理和国内空间的再认识与复杂化,意味着中国对于外部与内部、世界与自我的认知变化。在国内外多重因素所导致的主动与被动的迁徙与流动中,地理、政治、社会与价值观念得以重构,形成了中国特色社会主义的主权国家。包容不同类型的文化于国家一体的内部,兼顾共同性与特殊性,促成了新中国多民族共同主体的再造。这个主体再造的过程,决定了少数民族文学作为中国特色国家意志体现与文化表达的当代属性。少数民族文学从属于社会主义文化新体系与格局的建构,成为总体性中华民族审美共同体的组成部分,进而形成了集体主义的美学风格。在经由改革开放以来各种“后学”思潮的洗礼之后,如今需要重申社会主义早期文化实践的遗产,重塑中华民族共同体美学。

中国式现代化的少数民族文学表达及其叙事话语建构

中国式现代化是中国社会主义现代化的最新表述,少数民族文学作为一种文化意识,在诸多方面反映着中国的现代化进程与现代化面貌。少数民族文学应当积极主动地参与到中国式现代化的大讨论和国家话语建构中,以其独特的创作手法和艺术审美,从以人民为中心的创作、各民族的共同富裕、人与自然和谐共生、中华民族共同体等几个方面表达中国式现代化。从历史维度、时空维度及学科主体性角度重新梳理少数民族的话语结构,实现传统叙事话语的创造性转化和创新性发展,建构中国式现代化视域下少数民族文学叙事话语的新形态。

延安解放区西南少数民族文学研究

延安解放区是中国共产党带领中华民族走向团结与解放的重要基石,它从政治建设、经济发展、文化教育、民族政策等方面构筑起了中华民族的共同家园。在团结御辱、共克时艰的民族解放激流中,少数民族作家纷纷投奔革命圣地延安,究其原因,既有民族解放的诉求,又有个人理想的探寻,也有成长环境的熏陶,他们的文学叙事丰富了延安解放区文学的同一性与多元化。延安解放区西南少数民族文学将时代共振与边地异动的主题相结合,呈现出了延安文艺与西南边陲艺术风格的交融,在语言形式上体现了集体诗学与个体审美的相互关联。通过探究延安解放区西南少数民族作家的文学创作,有利于加深西南边地与中原内陆地区的联结,彰显各民族在共同奋斗中铸就的深厚情感与文化记忆,为当下铸牢中华民族共同体意识增添丰厚的精神内涵。

中华民族共同体视域下当代少数民族文学的文化记忆建构

文学对于文化记忆的建构有重要作用。中国当代少数民族作家具有自觉的中华民族共同体意识,在中国社会飞速发展的进程中,他们以多种方式书写中华儿女的血脉联系。重述神话,以当代语境和古老记忆对话,激发共鸣,传承记忆,凝聚中华民族共同体意识;填补中国历史中的少数民族视角,文学再现“我们悠久的历史是由各民族共同书写的”;通过对脱贫攻坚、乡村振兴战略的文学书写,少数民族作家将“地方故事”融入“中国故事”,建构共享的国家记忆。

新时期以来少数民族文学批评的基本经验——少数民族文学批评研究之一

新时期以来,中国的少数民族文学批评空前繁荣,为文学批评事业提供了多方面的经验。其不仅建立了少数民族文学的知识体系,明确了少数民族文学的概念,提高了少数民族文学的地位,繁荣了少数民族文学创作,促进了少数民族文学学科的发展,而且为构建具有民族特色的文学批评共同体提供了借鉴,为协调马克思主义文学理论、西方文论与中国古代文学批评的关系做出了贡献。

译介学视域下少数民族文学作品翻译研究

文学是文化的载体,少数民族文学是中国文学的一部分。少数民族文化的国际传播,与民族文学的发展密切相关。以译介学为研究理论,从译介主体、内容和受众3个方面研究少数民族文学作品的翻译,对我国少数民族文化对外传播有一定的价值和意义。

中国少数民族文学走出去翻译路径探析——以茅盾文学奖作品为例

本文基于茅盾文学奖少数民族文学作品汉英平行语料库和BNC小说语料库,从词汇、句法、语篇、文化四个维度对比分析少数民族文学作品英译本的读者关照和海外接受。研究发现,首先,少数民族文学作品英译本呈现出比目的语原创文本更加标准规范的倾向,即以目的语读者和文化为导向;其次,读者关照度更高的少数民族文学作品英译本在目的语国家的接受效果也更好。最后,基于对比结果,本文对中国少数民族文学走出去的翻译路径提出了三点建议。

新时期中国少数民族文学的创作与研究走向

文章全面系统地总结了改革开放以来在中国当代少数民族文学创作和研究方面所取得的卓著成绩，并对少数民族文学研究的走向。

中国少数民族文学研究的回顾与展望

“温故而知新”。回顾中国少数民族文学研究所走过的近半个世纪的历程，展望即将到来的２１世纪，会使我们更清醒地认识到民族文学在整个中国文学史上的地位和作用，以及我们这一代民族文学工作者的历史责任。只有认识过去，总结经验，才能正视今天，面向未来。这便是本篇...

少数民族文学“文化寻根”的内涵与表达艺术形式探索——评《中国当代少数民族文学的文化寻根》

20世纪80年代以来,“文化寻根”思潮在文学领域愈发盛行。少数民族文学作为中国文学版图中“文化寻根”的重要一隅,长期以来却以一种缺席的姿态被遮蔽。《中国当代少数民族文学的文化寻根》一书以少数民族文学“文化寻根”为研究对象,勾勒出少数民族文学“寻根”现象的图景,是彰显少数民族文学“文化寻根”价值的力作。该书共有六章内容,将少数民族文学研究置于20世纪中国文学的广阔背景之下进行探讨,通过点面结合以及文本细读的方法,考察了少数民族文学“文化寻根”的面貌。第一章为新中国少数民族文学。

现象级、博物志与个体化——论湖南当代少数民族文学发展的多重经验

通过分析湖南当代少数民族文学创作,从宏观层面归纳和总结了湖南当代少数民族文学发展的经验与路径。以大量湖南当代少数民族作家及文学作品作为例证,探讨了“湘西作家群”异军突起的原因、湖南当代少数民族文学世界的呈现方式和湖南当代少数民族文学的美学追求。认为湖南当代少数民族文学的发展来自于“湘西作家群”文学现象的形成、民族色彩纷呈的“博物志”书写与作家个体化书写的独特表达。

隐秘的文学场:当代西南少数民族文学中的原型叙事

西南立体多元的民族文化形态,建构了独特的“文学场”,原型意象是其中一个重要标志。与不语“怪力乱神”而疏离于神话叙事的汉文学传统不同,西南少数民族文学深植于神话、史诗、歌谣等形态多样的民间文学传统之中,神话原型依然鲜活在场,影响着作家的创作心理及文学面貌,他们擅长从母体文化汲取素材和养分,或以神话原型为对象进行现代性书写,或“碎片化”地间接运用原型意象,在隐秘的心理层面传承独属于本民族的精神密码。而生活于西南的汉民族作家潜移默化地受到少数民族文化熏染,在创作中也广泛运用原型意象,显示了原型意象强大的生命力。

人工智能写作对少数民族文学的挑战

人工智能写作可以进行少数民族题材文本化的类型操作。在多民族中国,少数民族文学以作者的民族主体性为本,但人工智能写作的最大问题是缺少作者主体性,这是人工智能写作对少数民族文学“合法性”的本质否定。“某个少数民族或少数民族没有文学”是学界对少数民族文学在自身民族文学空间和中国文学空间内缺乏“经典性”作品的判断,“像但不真是少数民族文学”的人工智能少数民族题材文本化,呈现的是一种“平均水平”写作模式,这种模式在一定程度上发挥了解构作用。人工智能少数民族题材文本化可以实践但目前很难确定它的意义,这种不确定性在很大程度上挑战了少数民族文学的文学性、民族性及整体价值。

论新世纪少数民族文学

将新世纪的少数民族文学置入全球化文化语境、文坛主流汉民族文学、边缘少数民族文学的三元互动格局中可以发现,新世纪少数民族文学创作从题材到精神气质都发生了一些新变化,中国少数民族作家应利用全球文化交流的时代契机汲取文学营养,借鉴他人由边缘走向成功的创作经验;多民族文学史观的探讨是新世纪少数民族文学批评的新亮点,未来的少数民族文学批评可尝试从跨文化、跨族际、跨国别三个向度探寻新的生长点;新世纪少数民族文学评奖更注重精品,少数民族作家坚持民族特色是其作品获得中国主流文坛、世界文坛认同的捷径。

新时期以来少数民族文学批评的演变轨迹与价值选择

从学科发展的规律性来看,系统寻绎新时期以来少数民族文学批评发展的轨迹和样态,在反观历史的维度上展望未来,是民族文学研究后续开展的前提。对少数民族文学批评进行批评之批评是考察中国当代少数民族文学批评的理论确立和精神指向的重要视角。新时期以来的少数民族文学批评大体经历了共名时代的学科确立、转型期的多元活力以及新世纪以来的互动探索三个阶段,呈现出来的价值选择和理论方式为少数民族文学批评的后续发展提供了重要的理论参照。

少数民族文学史编纂语境下“民间文学”问题研究——基于何其芳的讨论

1949年前,我国文学史主要为汉族文学史,对于少数民族文学史编写关注不够。20世纪50年代初期,我国少数民族社会历史调查工作广泛开展,少数民族文学受到重视,少数民族文学史的编纂工作被国家纳入社会主义文化建设事业。何其芳,作为编写少数民族文学史的首倡者,坚持用历史唯物主义的批判精神看待民间文学,从民间文学材料搜集、材料鉴别到史书内容编定等诸多方面提出具体的指导性意见,成为推动中国现代民间文学理论建设的重要人物。

中国少数民族文学“走出去”——机遇、现状、问题及对策

中国少数民族文学有着一种能够天然拉近情感的亲和力,"走出去"具有多重战略意义和价值。但在中华文化"走出去"战略语境下,少数民族文学"走出去"的成效并不理想,主要问题是缺乏系统性的中层规划。为推动中国少数民族文学"走出去",应加强路径规划、选题规划、实施多语种战略、明确翻译策略等方式与路径。要实现中华文化的世界传播,我们就要把握历史机遇,充分利用国家的顶层设计,统筹规划中华文化"走出去"战略,特别是中国少数民族文学的"走出去"战略,让中国少数民族文学共担中华文化"走出去"的重任,为实现中华民族伟大复兴的"中国梦"提供重要支撑。

当代少数民族文学批评:反思与重建

当代少数民族作家文学批评处于边缘地位 ,且话语系统陈旧。当务之急 ,是摆脱主流/汉语文学批评影响的焦虑 ,树立自己独特的批评品格。这需要批评家批评范式的转型 ,有效吸收民俗学、人类学、文化研究等跨学科批评理论 ,明确自己的批评态度 。

从“少数民族文学”到“多民族文学”:中华民族共同体意识的自觉

结合经验材料梳理“少数民族文学”概念范畴下对少数民族文学独特性、差异性的强化以及由此形成的隔阂与不调适,分析“多民族文学”实践与理论探索的新拓展。指出“多民族文学”的命名是对“少数民族文学”概念的超越,在思维方式上体现了由二元对立向多元一体的转变,在心理认知上体现了由民族视野向国家视野的转变,这一转变是中华民族共同体意识的自觉。