我国当代少数民族音乐教育操作策略的探讨

自20世纪50年代以来,少数民族音乐教育操作策略的思考就已经进入到教育者的研究领域。1980年代少数民族音乐教育再度兴起的时候,不同地区的教育者依据本地区的教学实际,对教学方式和组织策略等方面进行了较为有效的积极探索。新世纪以来,"少数民族音乐教育该如何进行"这一根本性的问题成了摆在学人面前的焦点问题。讨论的焦点包括以下两个问题:1.课程策略的批判与建构;2.教学策略的总结与探索。

我国当代少数民族音乐教育相关的语境的探析

少数民族音乐教育是一个开放的系统,与当今音乐教育的哲学、音乐学、教育学以及当代文化策略、教育政策密切相关,构成了一个开放性的"网状结构"。在21世纪的少数民族音乐教育研究中,其重要的研究成果之一就是对其"网状结构"的研究,即所谓的"语境"研究,它主要包括少数民族音乐教育的哲学语境、人类学语境和音乐教育学语境。

一个可资借鉴的模板——中央民族大学音乐学院少数民族音乐教育述评

高校开展少数民族音乐教育是透过对少数民族音乐的学习,让学生提高综合素质,开拓音乐视野,深入了解民族音乐文化,从而实现音乐文化价值,其目的是弘扬民族精神、传承民族文化。本文通过对中央民族大学音乐学院少数民族音乐教育现状的评述,论述了中央民族大学音乐学院少数民族音乐教育的学科特色、模式特色、生源选拔特色和教学特色,说明少数民族音乐教育在中央民族大学发展的同时,其音乐价值观也随之植入学生的内心并得以确立。此案例可为高校少数民族音乐教育的发展提供一份借鉴与参考。

新疆少数民族音乐教育现状与发展策略

当今,母语文化及多元文化的音乐教育已成为国际音乐教育发展的重要势态。以“中华文化为母语的音乐教育”为主题的全国第六届国民音乐教育改革研讨会的召开(1995年12月在广州)说明“母语”教育已提到议事日程上来并得到音乐界广泛的关注。新疆少数民族音乐教育是以中华文化为母语的音乐教育的一个重要组成部分。

文化认同视阈中少数民族音乐教育研究现状分析

少数民族音乐是中国民族音乐重要的组成部分,文章对1979年至目前中国学术期刊网的有关藏族音乐及少数民族音乐教育的文献进行梳理,从文化认同的视角对目前国内关于少数民族音乐教育的研究进行分析,以期为少数民族音乐教育的跨文化研究提供理论的支持。

夏河县少数民族音乐教育的两难处境

民族地区音乐教育事业的发展,取决于一支德才兼备的音乐教师队伍,师资是顺利实施基础教育新课程改革的重要保证。夏河县的音乐教育底子薄、困难多,本地难以培养出高质量的音乐人才补充师资,而外地的音乐人才又难以在当地音乐教学中发挥作用,这种两难处境制约着当地音乐教育的进一步发展。

多元化与少数民族音乐教育的权利——从法律和社会哲学维度剖析

少数民族音乐是需要继承的,代表着一个民族人民群众的生活习惯与历史精神文化特色,其传承关键还是依靠教育,通过音乐教育实践来达到薪火相传的目的,为了使其能够长期进行下去,需要从法律与社会哲学维度加强认知,给予充分的权利保障。

中国少数民族音乐教育现状概述

随着近年来国际学术界对音乐教育多元化问题讨论的深入,中国的音乐学者越来越关心本国的音乐教育问题,意识到建立符合本国国情、民族特点的音乐教育体系的重要意义。笔者对相关文献梳理后,从研究内容分类、所探讨的问题、研究视角、反思建议等方面,对中国少数民族音乐教育研究的现状给予归纳评述。

翻转课堂理念下的少数民族音乐教育

在现代文明的发展及民族大融合等外部因素的冲击下,少数民族音乐正面临着生存的巨大危机。飞速发展的科技时代,正在改变着我们的生活,如何利用高科技手段,更好地保护和传承丰富多彩的少数民族音乐文化;在翻转课堂理念下,如何利用高科技、数据化,打破时空限制,使少数民族音乐传承实现高质量、高效性、延续性,是本论文探讨的要点。

高职院校音乐鉴赏课中的少数民族音乐教育功能探讨

在高职院校进行少数民族音乐教育是时代的要求。少数民族音乐教育对培养和提高大学生的人文素质有积极作用。在音乐鉴赏课中加入少数民族音乐欣赏,既可以扩展大学生的传统文化知识,又能普及少数民族音乐教育。

我国少数民族音乐教育研究主题现状述评

少数民族音乐教育是音乐教育领域的重要组成部分,对传承少数民族音乐文化、提升民族凝聚力和树立文化自信有着重要作用。通过借助VOSviewer知识图谱软件对有关少数民族音乐教育的期刊文献的主要研究主题进行统计、呈现与分析,在归纳已有研究不足的基础上提出展望,旨在对本领域后续的研究有所启发,从而促进我国少数民族音乐教育的发展。

少数民族音乐教育文献综述

自五四运动以来,我国的音乐教育一直沿用的是西方音乐体系,中国音乐理论和民族音乐理论很少在音乐教育体系中出现,而少数民族音乐理论很长时间都处于空白的状态。自21世纪以来,越来越多的学者提出完善少数民族音乐教育,构建民族音乐教育体系,传承民族音乐的理念。本文整理了2009—2019年发表的关于少数民族音乐教育名家的一些文章,从现状、目标、策略、实例方面进行了分类整理。

我国当代少数民族音乐教育的目标、功能探析

少数民族音乐学校教育的目标或目的是什么?少数民族音乐在人的建设和社会文化建构中具有怎样的功能和价值?对于这些问题,不同学者、不同教育工作者有不同的看法和认识,主要有以下几种观点:1.少数民族音乐教育是理解、对话的教育;2.少数民族音乐教育是培养新一代少数民族音乐文化的传播者的教育;3.少数民族音乐教育是增强文化认同意识,保护文化生态的教育;4.少数民族音乐教育是建构中国民族音乐教育体系的基本要素;5.少数民族音乐教育是少数民族音乐传承的有效路径;6.少数民族音乐教育是当代文化、审美及素质教育的重要手段。

我国少数民族音乐教育实践及研究的沿革

我国少数民族音乐的学校教育发端和萌芽于上世纪50年代。此时期,贯彻、落实政府和国家的民族政策是当时进行少数民族音乐教育和理论研究的重要政策依据,主要是部分民族的一些乐种的高等专业艺术教育。上世纪80年代,少数民族音乐逐渐被引进到高等、中等专业学校和中小学校,少数民族音乐教育进入到真正的创建期。进入90年代后,少数民族音乐的教育实践和理论研究取得了长足发展,并在新的经济、文化以及教育的背景下,展开新的理论探索和实践反思。

少数民族音乐教育的逻辑起点:文化认同,文化多样性与文化尊重

少数民族音乐当前的基本问题是解决文化冲突,促进文化传承,推进文化相容,基于文化认同进行冲突化解、通过文化多样性肯定传承价值、以文化尊重促进和谐关系自然成为民族音乐教育的逻辑起点。对于各方面逻辑起点的意义发挥,主要是指在教育过程中要落实文化认同塑造任务,以文化多样性保护建立教育体系,以及切实发挥文化尊重理念的导向作用等。

甘肃少数民族音乐教育中应用奥尔夫教学法的难点及策略

奥尔夫音乐教育作为当前世界上影响最为深远的音乐教育体系之一,其致力于儿童音乐能力的培养,该教育模式集语言、动作、律动为一体,将节奏作为音乐艺术的第一要素,不仅能够激发儿童对音乐节奏学习的兴趣,而且能够培养儿童的节奏感与乐感。本次研究将着重对甘肃少数民族音乐教育在应用奥尔夫教学法中面临的难题与挑战,探究了有效的解决对策,为甘肃少数民族音乐教育发展提供参考。

反主为客：少数民族音乐教育的主体性危机

"反主为客"是当下的少数民族音乐教育中较为明显的一种状况。站立在主体间性的哲学立场上观照当下的少数民族音乐文化的学校教育,其"反主为客"的行为方式主要表现在主体性的人、主体性的文化本体以及主体性的习得方式等三个方面的现代性置换、修正与规训。而在此现状的背后,学校中的少数民族音乐教育的主体性危机已经浮现。探其原因,笔者认为有:少数民族音乐教育中的音乐进化论调根深蒂固;主体性同一性哲学依然是当下少数民族音乐教育的指导思想;现代音乐教育所建构的专家系统对少数民族音乐教育无端地施以霸权;当代少数民族音乐教育走的仍然是一条去生态化的"祛魅"道路。

高校公共艺术教育中少数民族音乐教育的困惑与出路

文章结合少数民族音乐在公共艺术教育中的作用,在分析少数民族音乐在高校公共音乐教育现状的基础上,从四个方面论述了如何构建高校公共艺术教育中少数民族音乐教育发展体系。

漫谈少数民族高等音乐教育中的几个关系问题

本文从继承传统与自主创新的关系、民族音乐遗产和教材建设的关系、民族音乐与外国音乐的关系、基础学科和交叉学科的关系、我国民族民间音乐理论和外来音乐理论的关系等五个方面,分析我国少数民族高等音乐教育发展面临的几种关系问题,总结得失,探讨"国家在场"氛围中少数民族音乐教育的当代路向。

青海少数民族地区音乐教育现状及对策研究

受历史、区域等多种因素制约,导致青海少数民族地区学校音乐教育起步晚、基础设施差、教师配备困难等现状,存在着专职教师缺额、教师缺乏职后继续教育的机会、音乐教师力量更新缓慢等现实问题。本人意在探索建立大学与中小学的校际合作,为音乐教师的职前培养和职后培训以及终身音乐教育搭建可行性,认为通过地方性师范院校音乐教师的培养方案、增设适用于本地区少数民族学生的课程、编写适合于民族地区生态的民族教材和地方教材、扩大对少数民族学生的招收培养等手段,是解决这些困境的基本途径。