少林电影及其文化价值影响力研究

少林电影作为视听艺术的载体,生动再现了少林武术的精湛技艺与独特魅力,还深刻诠释了“武”背后所蕴含的丰富哲学内涵和社会伦理观念。通过描绘少林弟子刻苦习练拳法、气功等技艺的过程,影片传达了坚持不懈、勇猛精进的精神风貌,同时也强调了武术修炼中的道德修养和精神层面的成长。在少林电影中,禅宗思想的影响尤为显著,如“禅武合一”的理念贯穿始终,武者通过武术实践体悟禅理,追求内心的宁静与智慧。少林电影着重展现了少林寺独特的武礼、武规和武德传统,比如尊重对手、不以武力欺弱、崇尚和平解决冲突等价值观。少林电影反映了中华文化兼容并蓄的特点,也推动了少林文化在全球范围内的传播和认同,使之成为中华优秀传统文化对外交流的重要名片。

少林达摩杖——传统武术的智慧之道

中国武术源远流长,其中少林功夫更是享誉全球。少林功夫起源于河南,是我国著名的武术流派之一,其形式多样,内容丰富,特点突出,风格独特,是中华文化的重要组成部分。北魏孝文帝太和十九年(495年),孝文帝为了安置他敬仰的印度高僧跋陀而创建少林寺,随之产生的少林武术成为了寺僧经常参与的一种业余健体活动。

少林拳国际化传播存在的问题与对策

少林拳是中华优秀传统文化的重要组成部分,其国际化传播不仅有助于传承与推广中国传统文化,增进国际间的文化交流与理解,也有利于推动少林拳的弘扬、发展与创新。伴随少林拳的国际知名度不断提高,国际化的商业活动也逐渐涌现,但一些国际性的商业化活动过于注重经济利益,忽视了少林拳背后的文化价值和精神内涵,削弱了少林拳的纯粹性和传统性,甚至导致其形象的扭曲。因此,如何在国际化商业活动中保护和传承少林拳的传统文化价值,成为迫切需要解决的问题。

少林棍法与紧那罗王以及北方棍法的关系考述

少林棍法在明代已经名震天下。茅元仪于《武备志》中就曾有一段按语,指出“诸艺宗于棍,棍宗于少林”。而关于少林寺尚棍的传说,以明万历四十四年程冲宗猷所撰的《少林棍法阐宗》一书最遍及。书中写道“有一僧投身灶炀,化身紧那罗王持棍护寺”。推官陈世竣在书序中也提出:“自紧那罗王以观音显化,演教少室,遂开千载法门”。

少林寺“2024年首期少林功夫段品制培训班”举行

2024年4月9日,少林寺“2024年首期少林功夫段品制培训班”开班仪式举行。来自海内外的少林功夫传习者云集少室山脚下,接受少林功夫规范化培训与考评。本次段品制培训班以服务少林功夫全球化推广、规范少林功夫传习标准为宗旨,主要为八期初段和六期中段的教练员培训。考评报名的初段位学员67人,中段位学员23人,其中有来自英国、阿根廷、哥斯达黎加和瑞士的学员,凸显了少林功夫在全球的号召力和影响力。

日本动画家月冈贞夫向少林寺捐赠“少林功夫图长卷”

日本动画家月冈贞夫5月22日将潜心创作的“少林功夫图长卷”捐赠给了中国嵩山少林寺,并永久收藏于少林寺藏经阁。公开报道显示,月冈贞夫是日本著名动画家,师从手冢治虫,与宫崎骏、大冢康生并称为日本动画“三元老”,曾参与制作《铁臂阿童木》等经典作品。当日,少林寺举行日本动画家月冈贞夫“少林功夫图长卷”捐赠仪式。月冈贞夫此次捐赠的“少林功夫图长卷”,长10米左右,以少林僧人形象展示少林功夫套路,展现了少林功夫“禅武合一”的精髓。

禅武合一:少林文化在海外传播的新路径

党的十八大以来,习近平总书记高度重视加强国际传播能力建设,强调“要立足中国大地,讲好中华文明故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象”。少林功夫,誉满天下,技冠全球,2006年少林功夫荣登国家非物质文化遗产名录。历经1500多年的沧桑岁月,中国少林文化世代相传,禅武、禅修、禅医,滋养着无数人的身心。少林文化,源远流长,博大精深,乃中国文化的瑰宝,亦为世界文化之重要组成部分。少林功夫,作为中国武术的璀璨明珠,早已跨越国界,风靡全球武术界。“禅武合一,古韵少林,历史遗迹掩映于苍茫山林”,少林文化以禅武合一为核心,融合了技击、养生、医药、艺术等多种元素,形成了一种独特而完整的文化体系,体现了中国文化的博大精深,也为世界文化的发展做出了重要贡献。

少林乾坤大,友谊天地宽 少林友谊学校

少林友谊学校坐落于嵩山脚下,是国家级非遗少林功夫传承学校,依托雄浑的少林文化底蕴与世界级教育资源,肩负传播和弘扬少林文化的使命。学校创立文化研究中心,共产主义理想信念培养基地、特种兵培养基地(“一个中心、两个基地”)的教育教学新架构,培养出了一大批德才兼备的卓越人才。建校以来,以其非凡卓越的教育实践,发展成为集知识教育与技能实践为一体的全日制寄宿式教育高地,树立起全人教育的行业典范。

少林档案文献遗产高质量“走出去”的基础及路径

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”摆在突出位置,高度重视中华文化走出去工作。中华优秀传统文化“走出去”成为我国的重大文化战略。作为中华文化独特的海外精神标识,少林寺及其少林功夫享誉世界,但记录和承载少林功夫信仰的少林档案文献遗产在少林文化“走出去”战略中的价值却未得到充分挖掘利用。

从传统到现代:近百年少林武术图书的发展历程分析

少林武术图书作为研究少林武术的一个独特视角,对其进行深入研究,能为少林武术及其文化的传承和发展提供新的思路和途径。文章运用文献资料法和逻辑分析法,论述了近百年少林武术图书的发展历程,并根据所得结论提出积极建议。

针刺联合南少林流派滑膜炎方治疗湿热痹阻型膝骨关节炎的应用效果

目的观察针刺联合南少林流派经典方滑膜炎方治疗湿热痹阻型膝骨关节炎的效果。方法选取2021年5月至2022年5月福建中医药大学附属第三人民医院收治的60例湿热痹阻型膝骨关节炎患者作为研究对象,按照随机数字表法分为对照组和观察组,每组30例。对照组予以口服塞来昔布胶囊,观察组予以针刺治疗联合口服南少林经典方滑膜炎方,疗程为4周。观察两组患者治疗前后的相应指标,统计患者膝关节肿胀度、膝关节肿胀改善率、西安大略和麦克马斯特大学骨关节炎指标(WOMAC)评分。结果治疗后,观察组膝关节肿胀度、WOMAC评分低于对照组,膝关节肿胀改善率高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论针刺联合南少林学术流派经典方滑膜炎方治疗湿热痹阻型膝骨关节炎效果显著,能有效减轻患者膝关节肿痛,改善膝关节活动功能。

少林禅武医对提升学生体育核心素养的价值研究

体育核心素养在义务教育阶段的发展并不理想,而少林禅武医作为传统武术的典型代表,有利于提升学生的体育核心素养。文章运用文献资料法和逻辑分析法,提出少林禅武医对体育核心素养落实的价值(1)学生体育品德的培育:少林禅视角下的武德修行。(2)学生运动能力的提升:少林武视角下的武功训练。(3)学生健康行为的养成:少林医视角下的养生思维。传统武术作为中华优秀传统文化的重要内容,有着极大的研究意义。因此,需要不断发掘其对体育与健康课程发展有着积极意义的元素,促进传统武术文化在体育教学中的融入。

南少林武术文化研究的热点问题透视

运用Microsoft Excel对1978—2023年期间发表的南少林武术文献进行数据分析,按照主题、发表年度、学科等分类整理。研究结果表明:南少林武术相关文献具有强烈的地域特色;核心期刊论文较少,反映出深度和广度不够;体育学内容是研究的主流,反映了学科界限和学术传播的广泛性不足。

少林与太极随笔(二)

当我们谈论新时代弘扬少林武术与太极文化这个话题时,首先要弄厘清一些基本的概念,比如:少林武术是什么?我们要传承什么样的少林功夫?“少林武术是什么?”这个的问题可能有点可笑,毕竟,“少林功夫”表演随处可见,“少林功夫”享誉海内外。然而,这个问题还是非常值得思考的。

明清之际少林寺的兴衰

少林寺始建至今一千多年时间内,曾几度繁荣又几度衰落,且几乎每次衰落都与战乱有直接关系,如隋末被山贼占据,塔院被焚毁,只有灵塔保留下来。元末天下大乱,少林寺失守,僧众四下逃亡,所剩庙宇“仅存其半”。明朝建立后,少林寺又重新焕发生机。

南少林的狂欢,武术的盛宴

前言武术的生命力是顽强的,经历了几千年的历史沉浮,总能绝处逢生,焕发出熠熠之光。三年疫情改变了世界,有的人躺平了,有的人却重操旧业,更上一层楼。“特步杯”2023第十四届南少林武术大赛就是个典型,坚持了十四届,成为全国民间十大武术赛事之一。盛况依旧,万象更新“特步杯”2023第十四届华夏南少林武术大赛于2023年11月18~19日在石狮市体育馆举行。指导单位福建省体育局社会体育指导中心、泉州市体育局。

地域文化助力国际化的少林武术实践

2023年10月第三届一带一路国际论坛在北京举行,来自40多个国家的400余名嘉宾参加论坛。同月,第十届北京香山论坛如期开展,来自90余个国家和国际组织官方代表团参加论坛。如果说2008年北京奥运会开幕式属于中国借奥运会之机邀请80多位全球政要参与我国主办的国际活动,那么,本届一带一路论坛和香山论坛则属于完全中国自主发起、自主主办的全球参与的国际化活动,并且具有两个论坛相隔紧密、会议规模大的特点。

世界六大洲考功大赛完美收官 2023年少林功夫热潮席卷全球 以少林功夫为媒介,持续推动中国文化走出去

当今中国在世界上拥有巨大的政治和经济影响力,但是我们的文化似乎并没有占据相应的地位。文化传播,传播的并不是简单的表象,而是通过带有中国文化基因的符号渗透出中国的理念。这种文化符号一定是具有感染力的,具有穿透力的,才能够在全球产生影响。中华文化内涵丰富,形式多样。少林功夫中即蕴藏着中国文化基因,人们通过习练少林功夫,用一拳一脚的身体力行,体验少林功夫,领悟中国的功夫文化、禅文化,感受东方哲学思想;通过少林功夫段品制,达到传播的可操作性;通过少林考功大赛这一传播形式,推动中国文化的全球化进程。

“非遗”视角下少林武术审美空间的拓展论析

运用文献资料、逻辑分析等研究方法,基于少林武术“非遗”美学的生存现状,对少林武术审美空间的拓展问题展开系统思考。研究认为,生活节奏的加快、传播方式的保守、体育美学的规训及审美认知的偏差是造成少林武术审美空间萎缩的现实原因,新时代背景下少林武术审美空间拓展的具体策略有挖掘少林武术“慢哲学”的审美空间,创新少林武术“讲故事”的叙事方式,建构少林武术“美哲学”的话语体系及形成“具象化”的审美空间。研究旨在为加强少林武术的保护及传统文化的创造性转化与创新性发展提供美学方面的智慧与思考。

漫画家蔡志忠与少林寺的缘分

4岁,他想要画一辈子画9岁,他立志未来将以绘画为生15岁,他退学成为了一名真正的职业画家29岁,他成立了自己的第一家卡通动画公司,拍摄的《七彩卡通老夫子》打破中国台湾最高票房记录,并荣获1981年最佳动画电影金马奖40岁,他荣获中国漫画终身成就奖,以及之后多年多到难以计数的各种奖项71岁,他已经在45个国家出版了300多本书,全球总销量超过4千万册72岁,他选择在少林寺落发修行……