《尔雅补注残本》与《尔雅校议》非同一著作之两种辑本考辨

《尔雅补注残本》与《尔雅校议》均为清代学者刘玉麐所撰,学界有不少人认为两书是同一著作的两种辑本。作者通过认真考察,发现实际情况并非如此。上海图书馆所藏刘玉麐批校之汲古阁本《尔雅注疏》,实为《尔雅校议》之稿本。学界普遍认为,赵之谦迻录刘氏校语而成《尔雅校议》,作者对这一说法提出了疑问,以为迻录者当是■孙。

周春《尔雅补注》《尔雅广疏》考辨

清儒周春是乾嘉时期著名的藏书家、经学家。他博通经史,擅长音韵之学。然而,周春著作《尔雅补注》与《尔雅广疏》在文献著录中比较混乱,后世学者对这两部书说法也不一致。梳理了现有目录中的著录问题,参考了稀见抄本,捋清了《尔雅补注》与《尔雅广疏》两部著作的关系,解释了著录乱象背后的原因,还原了周春乾嘉时期《尔雅》研究的路径。

《尔雅补注》与《尔雅广疏》关系源流考

《尔雅补注》与《尔雅广疏》均为清代学者周春所撰,学界一般认为二书是同一著作。但《尔雅广疏》实为《尔雅补注》的增订本,而《尔雅补注》已刻,《尔雅广疏》未刻。《尔雅广疏》虽未刊刻,但是其内容融入在周春所著《尔雅音略》之中。

胶州柯氏著述考略

清末民初著名爱国人士柯劭忞(字风荪,胶州人),是近代诗坛颇负盛名的诗人,同时又是蜚声海外的史学家和文献学家,曾获日本东京帝国大学博士学位。日本的《中国文化名人图鉴》以及近年来台湾出版的《环华百科全书》、《中国文化百科全书》等,都列有专条或专节对他进行介绍。柯劭忞之所以在学术上取得这样的成就,在很大程度上是“承其家学”的结果。柯氏是胶州有名的书香门弟。

郝懿行《爾雅》批注本研究

中央民族大學圖書館藏明朝天啓六年(1626)郎氏堂策檻刻本《爾雅》蠅頭小楷墨筆滿批,封皮注明"郝懿行原註",然而此書並無藏書印題跋等證明郝懿行收藏之標識。本文通過1録書中批注、比對文本等方法,證明此書確爲郝懿行親筆抄注,内容爲《爾雅》讀音標注以及摘抄海寧周春的《爾雅補注》。另外,本文在批注輯録基礎上分析了郝懿行抄《爾雅補注》時對《爾雅補註》不同内容的取捨,又考察了郝懿行《爾雅義疏》對周氏《爾雅補注》的利用情況。最後發現,民大藏郝懿行批注本《爾雅》實則爲郝懿行《爾雅》研究初期標注音讀與古注輯録的抄本。

看盦琐记

文兴学识黭陋,见闻寡尠,偶有所得,辄付札录,留资检讨,备遗忘也。考古征文,惭无以应,唐公立厂属以琐记襮布。自维梼昧,谬误必多,姑以有关考古数则次于此,藉求博雅者正焉。丁丑初夏宝应刘文兴坿识于燕市刘文清之故第。