对五代宋初时几项语音特征地域分布的再探讨——兼议《尔雅音图》音系基础

不仅是-m>-n和-p、-t、-k>-■,也包括全浊清化,在五代宋初时期的北方语音中都已在积极进行。但在当时的蜀地语音材料中,至今还只见到前两项音变,虽然-m>-n似乎表现得更加积极。重新考察分析《音图》的有关音注,所见前述三项音变同样都处于积极进行状态,与五代宋初时期的北方语音一致。以此,断言《音图》音系基础只能是当时蜀地成都音,还值得进一步研讨。

《尔雅音图》音注所反映的宋代知庄章三组声母演变

《尔雅音图》音注所反映的宋代知庄章三组声母演变冯蒸中古《切韵》音系的知、庄、章三组声母的演变在汉语语音史的研究中占有重要地位。在现代汉语北京话音系中，这三组声母已经合而为一，演变成为ｔｓ、ｔｓ‘、ｓ，但这种局面无疑是经过漫长、复杂的分合才逐步合流的。...

《尔雅音图》音注所反映的宋初零声母——兼论中古影、云、以母的音值

零声母的扩大是近代汉语的重要语音特征之一,在汉语语音演变史上也占有重要地位。现代汉语普通话的零声母包括有中古音的云(喻三),以(喻四)、影、疑、微及个别日母字。但这样大范围的零声母无疑是在长时间内逐渐形成的,它们在合流的过程中也有个层次问题。王力先生在《汉语史稿》中根据有关历史音韵资料把这项音变大致概括成三个历史阶段,略如下表:

面向数字人文的典籍图像深度揭示与利用

典籍图像是馆藏重要资源,图像数字化和内容揭示是数字人文基础建设,可实现“以图证史”“图像叙事”、多媒介传播等应用价值。文章依据图像元数据、资源描述框架(RDF)和国际图像互操作框架(IIIF)等标准规范,研究典籍图像深度揭示与利用的模型架构与实现方法。该模型由图像数字化、内容深度标注和数字人文应用三个相互关联的模块组成。从图像场景、实体对象和语义关联三个层次,揭示图像特征、典籍注释及背景知识,辅助数字人文研究。例证选用经典辞书《尔雅》插图版《尔雅音图》进行数字化,构建《尔雅》多语语义词表并与实体进行关联,深度揭示《尔雅》词汇的古今释义、音韵、分类、典籍注疏、例句典故等知识内容,探究《尔雅》图像的数字人文应用场景。

《尔雅》插图研究——兼论中国古代知识传统

通常认为现存最早的完整《尔雅》插图是刊刻于清代嘉庆年间的《尔雅音图》,但笔者发现上海图书馆尚藏有一部明代彩绘本《尔雅图》,它是《尔雅音图》摹绘所依据的原本。彩绘本《尔雅图》的发现,将有助于我们更加全面地了解《尔雅》插图的渊源和特点,由此也可见中国古代重文本而轻图像、重审美而轻写实的知识传统。

鲁迅对中国传统博物图书的搜求、辑录

一、多方搜求鲁迅自幼对草木虫鱼表现出强烈的喜爱,这类兴趣在他后来的整个人生历程中有着不同向度的引申和发展,其中之一,则表现在对中国传统博物图书的搜求、影写和辑录上。在《阿长与〈山海经〉》一文中,鲁迅写到好几种自己少年时代渴慕、喜爱、后来多方搜集的图书,比如《山海经》《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》《花镜》《尔雅音图》《毛诗品物图考》等,都是博物学方面的著作。

“漦”字今读考——兼论当代工具书“漦”字注音之误

现代出版的各种带有注音的工具书或古籍注本,据我所见,对于“漦”字的注音主要共有两种;绝大多数作lí,即与“离”等字同音,少数作chí或cí,即与“池”或“词”等字同音,其注音的根据均是《广韵》的“俟甾切”。我认为根据这个反切把“漦”字的今音定作lí或chí或cí都是错误的,亟应改正。“漦”字的正确今音应是sí,即与“斯”等字同音。现根据有关资料,对此字音读的源流本末试作疏证,以求教于各位同行学者。

由朱雀花想起鲁迅兄弟

浙江台州之仙居,因有李白所梦游吟咏的天姥山而闻名。往游归来意犹未尽,颇有萦系之思,且忖绝句短章已不足以皴染神仙居山色之旖旎绝佳,心中若有所思,不吐不快。短章词曲囿于舒展,不可奔泻。记得曹雪芹借《红楼梦》贾宝玉之咏姽婳将军事,云非七古不能敷陈排比,故吟七古二十三韵以抒怀。其中有句'不闻猿啼闻鸟语,朱雀花落染清溪',山中花木甚多,而独有所咏,是在山中见到的朱雀花,给我印象很深。溪水潺潺,花落伊底,也颇令人凝眸。游山时口占七绝,亦有'翠树悬缠朱雀花'句,可窥反复吟咏,缘于朱雀花铭记之于心际。