电影《耻》和《尘埃》的改编与公映漫议

库切的小说《耻》使他破天荒地第二次获得英语文学的布克奖,同时库切也获得了诺贝尔文学奖。这部力作一直是人们评论和关注的焦点。《耻》凭自身的深邃性及寓言的隐喻性,成为一部可以被反复琢磨的作品,其销量一直很好。被改编成同名电影的《耻》一经公映,就获得＂多伦多国际电影节＂大奖,且再次引发评论界的热议。与《尘埃》上映的效果相对比,《耻》的成功应该归功于片名的保留、人物形象的处理、对动物隐喻的解读及价值提升等方面,笔者还通过对电影与原著的对比分析,指出了其改编和演绎的不尽完美之处。

《野马,尘埃》叙事的互文性刍论

《野马,尘埃》作为一部丝路历史文化小说,其所并置呈现的互文性文本,主要表现为在叙事结构上的即唐史与各民族史、及东西文化的互文性;叙事方式上的历史记述与神话传说的互文性,叙事语言上的诸种文体及不同地域语言风格互文性。并且在三个维面的互文性并置上,都以文化符号相串连。以此探讨小说所呈现出的"致广大,尽精微"文学民族志的诗学风格。

“没有箭矢的弓”：《风前尘埃》的原住民书写与历史建构

施叔青的《风前尘埃》有着多层次的叙事,现在与过去、现实与回忆,寻根之旅、旅游观光的复原努力与日据时期的殖民统治、情爱纠葛循环往复。本文拟从"自然世界观"、原住民空间压缩与台湾族群关系、大河小说中的原住民建构等角度来厘清施叔青《风前尘埃》的原住民书写与历史建构的交集。

《尘埃》在三重结构下对永劫回归的超越

《尘埃》这部电影通过历史—希腊史诗—电影三者之间又形成了一个环环相扣的三重结构,导演正是借此将电影的叙事内容利用伊利亚特的母题架构,将历史投射于电影中,以最大的浓缩方式将巴尔干仇恨的历史逻辑展现在电影镜头中。《尘埃》背后是巴尔干的历史,民族仇恨的背后隐藏着深刻复杂的历史文化危机。而曼彻夫斯基通过这部电影的三重叙事结构打破和超越了《暴雨将至》中仇恨的"永劫回归",向马其顿、巴尔干,乃至整个人类展示了关于未来的启示录。

谎言世界:人性叙事的深刻与困境——读鲁敏的小说《惹尘埃》

魯敏是一位敏锐和深刻的作家,具有对世界的整体概括想象能力。《惹尘埃》继续她对现实的敏锐和深刻,为我们揭示出我们身体感知到的一个谎言世界,并且把这个世界背后的政治、历史、文化、制度等因素呈现出来。"同情性理解"是作品的叙事风格,这种叙事把人性叙事的深刻展现的淋漓尽致,但同时也暴露出作家人性叙事的困境。这也是当下作家共存的问题,所以如何突破对底层的"同情性理解"的人性叙事困境,就成为魯敏也是当下作家共有的课题。

穿越历史的文化叙事及文体探索——评冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》

《野马,尘埃》主要叙述了唐朝与西域各民族文化从冲突到反思,最后达到融合交汇的历史进程,以辩证的姿态传达出复杂的历史意识。“野马”、“语言文字”等重要意象更是寄寓了作家丰厚的历史思考和文化意识。作为一部将历史叙述与艺术想象融合的长篇小说,在叙事艺术上也作了有意义的探索,作者既努力从传统汲取叙事资源,又借鉴西方现代、后现代的叙事技巧,打破了以往历史小说的叙事模式,具有明显的先锋性。

充满张力的文化认同——《风前尘埃》中的殖民历史书写

《风前尘埃》作为施叔青"台湾三部曲"中的第二部,描写了日据时期的一段历史。作品通过日本人的文化入侵、台湾人的认同转变、揭露"日台亲善"的虚伪面目,呈现出日本和中国台湾之间相互龃龉、充满张力的文化认同关系。施叔青对日本与中国台湾关系的书写,表现出日据时期日本对中国台湾的文化侵略和空间控制,从而揭露殖民真相。

《野马,尘埃》:中国版的魔幻现实小说

冯玉雷兄的百万字长篇小说《野马尘埃》问世,这是中国西部文学中罕见的有巨大知识含量和玄幻想象的作品,我们在捧读的时候真是心潮澎湃。这个作品的作者是教授级的人物,他不是靠灵感的写作。常年衷情于西部,特别是敦煌。以敦煌这样一个站点来构思了一系列文学作品,从青年时代到中年,还是笔耕不辍。

野马倏忽伴尘埃,西域万象扑面来--祝贺冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》首发式暨研讨会成功举办

野马倏忽伴尘埃,西域万象扑面来, 遥知唐朝纷纭事,笔驾云涛多精彩。冯玉雷的长篇小说《野马,尘埃》,历经十多年,磨剑淬火,终于问世,可喜可贺!这部上下卷近百万言的长篇历史小说堪称长篇巨著。内容非常丰富,字里行间,显示了作者的知识宏博,思绪纷然,也表达了作者的千思万虑及悲悯的情怀。

冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》首发式暨研讨会致辞

尊敬的各位领导、专家、嘉宾、媒体界的朋友们:大家上午好!今天,我们相聚在西北师范大学,举行"冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》首发式暨研讨会"。首先,我代表学校向冯玉雷同志的小说出版表示热烈的祝贺,向各位嘉宾的到来表示诚挚的欢迎!

“率性而动,禀之造化”——论《野马,尘埃》之先锋性

《野马,尘埃》作为冯玉雷老师敦煌题材小说的第四部,内容取材史料典籍,选安史之乱前后的唐朝作为小说背景,虚实相生描绘出一幅博大的民族历史众生相。最富张力之处在于小说从语言文体、艺术风格到精神内蕴等层面表现出的先锋性特征,本文拟以此为切入点进行论述。

“敦煌书写”的大成之作:《野马,尘埃》及其他

冯玉雷是一位学者型作家,其“丝绸之路(敦煌)文学书写”特别是最新力作《野马,尘埃》,在神话、历史、叙事等层面彰显出丰富的创新性。民间文化、敦煌文化和丝路文化,是冯玉雷小说的创造性得以发生的“素材”。“新神话”表征小说的灵动之美,“新历史”表征小说的同情之心,而"新叙事"表征自觉的文体意识,三者彼此交融,融合会通,开拓了独特的审美意蕴和文化价值。

《野马,尘埃》创造了一个奇妙文学世界

《野马,尘埃》典出《庄子·逍遥游》:"北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也, 化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也, 怒而飞,其翼若垂天之云……野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。"庄子是早熟浪漫主义者,在战国那样艰难困苦时代仍然自由自在地生活,可称人生楷模。大学时代我曾经手抄过《庄子》,今日重读心旷神怡!

语言的狂欢--《野马,尘埃》的书写与反讽

《野马,尘埃》作为一部反应安史之乱前后唐朝和周边民族家国关系的长篇历史小说,具有以“语言”为本位的特点,主要表现在对史书、《庄子》、佛经、民族、神话等传统书写方式的继承,又采用戏访、狂欢和复调等多种方式对文中人物、事件乃至当代社会不良现象进行反讽。《野马,尘埃》是传统与现代性艺术语言融合的有效尝试,其复杂的语言书写为当代文学开创了新范式。

多媒融合:冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》研讨综述

冯玉雷长篇历史题材小说《野马,尘埃》的出版,引起了文学界、美术界、考古界、敦煌学界等人文社会领域专家学者的广泛关注。围绕小说文本和创作主体,多媒融合,音频传播、在场研讨与书面剖析等互为参照,创造性地发挥了文学传播和文学批评的新路径和新方式。《野马,尘埃》以文学创作的样态传播敦煌文化,用小说铸造文化史和民族志,在求实的历史考证基础上,通过文献考证、古今戏仿、人物变形等艺术手法,实现了对传统历史叙事方式的解构,并为此重构了多元和互文性的先锋性叙述话语系统。其先锋性的叙事探索开创了新的小说语言形式,焕发了历史题材小说新的生机。以文学创作传播敦煌文化,用小说书写文化史、民族史与边疆史,实现了对人类政治和历史文化的本源性思考,以文史贯通的叙事艺术探索显现了新时代文学创作的文化自信,也有助于中华民族历史与文化的审美认同。

洗涤心灵的尘埃——读阿来新书《落不定的尘埃》

阿来凭借《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖时,年仅41岁,是茅盾文学奖历史上最年轻的获奖者。有人预言阿来会获得诺贝尔文学奖,也有人认为阿来可能是昙花一现。10多年过去了,阿来能否获得诺贝尔文学奖还是未知数,但阿来却没有昙花一现,他相继推出了《空山》、《格萨尔王》、《瞻对》等艺术上不断创新的作品。阿来的小说深邃而厚重,散文却写得灵动活泼。

人性如野马,收放巧驾驭——评冯玉雷《野马,尘埃》

《野马,尘埃》是冯玉雷所著敦煌题材长篇小说,围绕吐蕃历史上著名的佛诤事件描绘了安史之乱前后的民族政治、军事、宗教、经济、文化、艺术等方面的生活图景。小说以不同寻常的视角,通过对象的并置或分离,将"虚幻"嵌入到作品的细节中,在虚实交织的人物与事件中上演着一出出民族文化史剧。

本月游戏：《科林麦克雷拉力赛之尘埃》

《科林麦克雷拉力》是以著名车手“苏格兰飞人”科林麦克雷命名的一款赛车游戏。最新作《科林麦克雷拉力赛之尘埃》将会登陆XBOX360平台。该游戏会自动计算出玩家撞击的位置及力度，且生成极度真实的损毁效果，使碰撞感更贴近现实。基本上，这款游戏的画面和赛车、赛道数据的真实性在当今PC赛车游戏中是无人可比的。

论《野马,尘埃》的多重叙述技巧

冯玉雷所著的长篇小说《野马,尘埃》以其细腻的笔锋和跳脱的文风,通过虚与实、史与诗、写意与写实的结合,为我们编织出了一副栩栩如生、动感极强的吐蕃和唐朝时期历史图景。其中,作者勇于打破常规,又秉持着学者的专业素养,融会贯通地使用多重叙述技巧,开创了一种全新的敦煌文化叙事方式。在多重叙事框架的转化中,《野马,尘埃》这部小说呈现出巧妙丰富的时空复调性,同时作者还通过多元化叙述视角的结合与文学文本的互文性引用,创造出独特的叙事效果,赋予作品绘画般交叠式的空间艺术感,实现了文学艺术的创新和历史层面的叙事的双重价值。

文化转场的人文精神--祝贺冯玉雷先生《野马,尘埃》出版

冯玉雷先生大著《野马,尘埃》新近问世。我期待这一天,同时祝贺他新书的出版!说是十年成书,但成书之前积淀的文化一定很深厚,是令人惊叹的。冯先生曾邀我赴会,因疫情无法去,就在此写几句感想,以表祝贺。我对文学是外行,中法之间邮路不畅,至今未有机会拜读到此书,以前仅仅浏览过小说电子版,现在要"离器而言道",可能说不到点子上,因此,我只能从这部巨著成书因缘及文化交流角度谈一点浅见。