论《徒然草》中兼好法师尚古主义之王朝美审美观

《徒然草》是日本文学史上具有代表性的随笔，它内容丰富多彩、思想新颖前卫。作品中反映出的审美思想既是作者兼好法师自身的，又传达出了兼好法师所处的那个阶层乃至当时全体日本民众的审美情趣和审美需求。虽然兼好法师思想前卫，但却向往古代王朝，尚古主义王朝美之审美观可谓兼好法师审美观中的一个重要因素。它是兼好法师对他所处时代的一种逃避，同时也与他的个人修为、生活经历密切相关。

在姐妹情谊之外——论后殖民女性主义与“女性主义”的方法论之争

后殖民女性主义认为西方主流女性主义在方法论上存在严重错误,主要集中在如下三点:非历史语境化的数学统计法、主观主义的概念推演、尚古主义,而在根本上暴露出的是一种自我中心的普遍主义倾向。在分析这场讨论的基础上,厘清后殖民女性主义的方法论。

污浊何以成圣洁——从文化批评视角重评汪曾祺《大淖记事》

汪曾祺小说《大淖记事》反映出中国当代文学中盛行一时的“尚古主义”文化心态和反文明的思想倾向,小说作为汪曾祺的青春绮梦,明显地表现出男性文人对女性尤其是年轻貌美女性病态的偏爱,从而导致了自身的社会生活认识上的扭曲。

《大淖记事》人性解放主题的当代反思

《大淖记事》表现出汪曾祺式的为当代作家习用的"尚古主义"文化心态和反文明的思想倾向,即把人性解放与社会道德底线完全对立;小说同时折射了男性文人对女性尤其是年轻貌美女性的偏爱,从而导致了情感与认识的扭曲。