期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
尚和心理与和谐社会 被引量:3
1
作者 汤爱萍 《中共四川省委党校学报》 2005年第3期69-71,共3页
“尚和”是中国传统社会人际交往中的一个重要心理现象和行为准则。从历史文化的角度正确认识中国人“尚和”心理与行为特征的重要影响和作用,对于我们构建现代和谐社会,具有重要意义。
关键词 尚和心理 人际关系 和谐社会
下载PDF
谈尚和心理与和谐社会建设
2
作者 郭玉斌 徐庆君 《海军工程大学学报(综合版)》 2009年第3期93-96,共4页
社会主义和谐社会建设是一个庞大的系统工程,要立足传统文化,注意批判继承好传统的尚和文化、尚和心理。在决策中把发扬民主、尊重个性和集中统一相结合。适度引入竞争机制,避免"一团和气",缺乏活力。特别要注意在公权领域建... 社会主义和谐社会建设是一个庞大的系统工程,要立足传统文化,注意批判继承好传统的尚和文化、尚和心理。在决策中把发扬民主、尊重个性和集中统一相结合。适度引入竞争机制,避免"一团和气",缺乏活力。特别要注意在公权领域建立起完备的制度,隔离尚和心理的不良影响。 展开更多
关键词 尚和心理 和谐社会建设
下载PDF
浅析中国古代社会的和平心理
3
作者 钱佳 王亚敏 《才智》 2017年第15期210-210,共1页
和平不仅仅是国际关系概念,还是带有立场和利益关系的心理概念。不同的社会主体作为不同的历史角色,他们的尚和心理源自历史角色的利益诉求、价值观和立场。本文将中国古代社会和平事业中的主体定义为皇族、文臣、武将和平民,并分析了... 和平不仅仅是国际关系概念,还是带有立场和利益关系的心理概念。不同的社会主体作为不同的历史角色,他们的尚和心理源自历史角色的利益诉求、价值观和立场。本文将中国古代社会和平事业中的主体定义为皇族、文臣、武将和平民,并分析了两大导向性主体(皇族和平民)以及作为社会辅助性主体(文臣和武将)的尚和心理的成因,并阐明中国古代社会的和平心理的状态。 展开更多
关键词 尚和心理 四分社会 导向性主体 辅助性主体
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部