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裴休《圭峰定慧禅师碑》与晚唐书学的转向
1
作者
魏子云
《荣宝斋》
2023年第5期108-115,共8页
裴休《圭峰定慧禅师碑》是晚唐楷书中的一件精品。在书家深具禅宗修养的条件下,南宗系下洪州禅的旨趣内在地启发了书家,一切皆真、不事造作的禅学义理,使唐代尚“法”的楷书传统开始出现松动,从而成为五代至北宋尚意书风的先导。本篇论...
裴休《圭峰定慧禅师碑》是晚唐楷书中的一件精品。在书家深具禅宗修养的条件下,南宗系下洪州禅的旨趣内在地启发了书家,一切皆真、不事造作的禅学义理,使唐代尚“法”的楷书传统开始出现松动,从而成为五代至北宋尚意书风的先导。本篇论文从考察裴休禅学取向与实际内涵出发,并通过《圭峰定慧禅师碑》笔法、布白等书写风格层面的细致分析,认为尚意观念的书学转向实际上发生于晚唐时期,裴休是书学观念转向的真正开启者。
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关键词
裴休
《圭峰定慧禅师碑》
晚唐
尚意观念
原文传递
题名
裴休《圭峰定慧禅师碑》与晚唐书学的转向
1
作者
魏子云
机构
中国艺术研究院
出处
《荣宝斋》
2023年第5期108-115,共8页
文摘
裴休《圭峰定慧禅师碑》是晚唐楷书中的一件精品。在书家深具禅宗修养的条件下,南宗系下洪州禅的旨趣内在地启发了书家,一切皆真、不事造作的禅学义理,使唐代尚“法”的楷书传统开始出现松动,从而成为五代至北宋尚意书风的先导。本篇论文从考察裴休禅学取向与实际内涵出发,并通过《圭峰定慧禅师碑》笔法、布白等书写风格层面的细致分析,认为尚意观念的书学转向实际上发生于晚唐时期,裴休是书学观念转向的真正开启者。
关键词
裴休
《圭峰定慧禅师碑》
晚唐
尚意观念
分类号
J29 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
裴休《圭峰定慧禅师碑》与晚唐书学的转向
魏子云
《荣宝斋》
2023
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