从《正学石》看耶儒尚祜卿的善恶观

对于善恶渊源,尚祜卿认为,善来自天主,恶是世人肉身被欲望阻碍。具体到个体,心性本无善恶,心性包括“万物之美”,这是天主对世人人性至善之潜质存在,更是一种期许。只有当世人遇到实践之考验,才能显现善恶。在此基础上,尚祜卿认为,儒家人性善恶说是不对的,尚祜卿坚持心性本无善恶,这是其与儒家心性说的最大区别。