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赫哲族“伊玛堪”说唱艺术的历史溯源——以传承人尤文兰口述史为例
被引量:
2
1
作者
侯儒
《知与行》
2016年第9期151-156,共6页
"伊玛堪"是赫哲族长期历史发展的产物,充分记载了赫哲族的历史和信仰。随着赫哲族语言的逐渐退化与消失,以及"伊玛堪"歌手的相继辞世,赫哲族"伊玛堪"正濒临失传的危险境地。整理"伊玛堪"传承...
"伊玛堪"是赫哲族长期历史发展的产物,充分记载了赫哲族的历史和信仰。随着赫哲族语言的逐渐退化与消失,以及"伊玛堪"歌手的相继辞世,赫哲族"伊玛堪"正濒临失传的危险境地。整理"伊玛堪"传承人鲜活的口述史,让读者真实地了解赫哲族民间艺术,已经成为抢救"伊玛堪"工作的迫切任务之一。将"伊玛堪"说唱艺术的省级代表性传承人尤文兰作为主要论述对象,通过对讲述内容的记述,重点反映其学艺经历、传承活动、艺术贡献,对"伊玛堪"说唱艺术保护传承中遇到的困难和问题进行分析,探讨家庭背景、成长经历、社会环境对传承人艺术创作的影响。以期推进"伊玛堪"说唱艺术研究,为在当下的保护与传承探索新路径,完善"伊玛堪"说唱艺术保护传承机制,为其他非物质文化遗产的保护传承提供可参考的范式。把尤文兰的个人生命史并入到口述历史的研究范围中,将事件、个人、社会联系在一起,从一个独特的视角引发人们对赫哲族民族文化的关注与思考。
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关键词
“伊玛堪”说唱
尤文兰
传承人
口述史
下载PDF
职称材料
赫哲族“伊玛堪”说唱的历史记忆——以代表性传承人尤文兰口述史为例
2
作者
侯儒
《黑龙江史志》
2016年第9期29-36,共8页
通过对“伊玛堪”说唱省级代表性传承人尤文兰的学艺经历、传承活动、艺术贡献口述记录,以期推进“伊玛堪”说唱研究,为“伊玛堪”说唱在当下的保护与传承探索新路径。
关键词
“伊玛堪”说唱
尤文兰
口述史
下载PDF
职称材料
题名
赫哲族“伊玛堪”说唱艺术的历史溯源——以传承人尤文兰口述史为例
被引量:
2
1
作者
侯儒
机构
黑龙江省社会科学院文学研究所
出处
《知与行》
2016年第9期151-156,共6页
基金
国家社会科学基金青年项目"赫哲族伊玛堪传承人口述史研究"(13CZW093)
文摘
"伊玛堪"是赫哲族长期历史发展的产物,充分记载了赫哲族的历史和信仰。随着赫哲族语言的逐渐退化与消失,以及"伊玛堪"歌手的相继辞世,赫哲族"伊玛堪"正濒临失传的危险境地。整理"伊玛堪"传承人鲜活的口述史,让读者真实地了解赫哲族民间艺术,已经成为抢救"伊玛堪"工作的迫切任务之一。将"伊玛堪"说唱艺术的省级代表性传承人尤文兰作为主要论述对象,通过对讲述内容的记述,重点反映其学艺经历、传承活动、艺术贡献,对"伊玛堪"说唱艺术保护传承中遇到的困难和问题进行分析,探讨家庭背景、成长经历、社会环境对传承人艺术创作的影响。以期推进"伊玛堪"说唱艺术研究,为在当下的保护与传承探索新路径,完善"伊玛堪"说唱艺术保护传承机制,为其他非物质文化遗产的保护传承提供可参考的范式。把尤文兰的个人生命史并入到口述历史的研究范围中,将事件、个人、社会联系在一起,从一个独特的视角引发人们对赫哲族民族文化的关注与思考。
关键词
“伊玛堪”说唱
尤文兰
传承人
口述史
分类号
J607 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
赫哲族“伊玛堪”说唱的历史记忆——以代表性传承人尤文兰口述史为例
2
作者
侯儒
机构
黑龙江省社会科学院文学研究所
出处
《黑龙江史志》
2016年第9期29-36,共8页
基金
国家社会科学基金青年项目“赫哲族伊玛堪传承人口述史研究”(13CZW093)阶段性成果
文摘
通过对“伊玛堪”说唱省级代表性传承人尤文兰的学艺经历、传承活动、艺术贡献口述记录,以期推进“伊玛堪”说唱研究,为“伊玛堪”说唱在当下的保护与传承探索新路径。
关键词
“伊玛堪”说唱
尤文兰
口述史
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
作者
出处
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被引量
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1
赫哲族“伊玛堪”说唱艺术的历史溯源——以传承人尤文兰口述史为例
侯儒
《知与行》
2016
2
下载PDF
职称材料
2
赫哲族“伊玛堪”说唱的历史记忆——以代表性传承人尤文兰口述史为例
侯儒
《黑龙江史志》
2016
0
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职称材料
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参考文献
引证文献
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