现实与神话:跨越时空的握手——《尤里西斯》与《奥德赛》的对比研究

英国现代主义小说鼎盛时期的代表,除了劳伦斯之外,还有堪称意识流小说大师的詹姆斯·乔伊斯。在《尤里西斯》中,乔伊斯除了将意识流手法表现得淋漓尽致外,还超越了时空的限制,把神话与现实、象征与写实之间的关系巧妙地结合在一起。这里另辟蹊径,通过将《尤里西斯》及《奥德赛》的故事情节、框架结构及主要人物加以比较分析,达到揭示这部小说深刻内涵的目的。

论《尤里西斯》中的审丑快感

《尤利西斯》是西方现代派小说创作大师乔伊斯的杰作,作者在这部作品中通过古典和现代相结合的双线结构,用意识流的描写手法,深刻揭示了爱尔兰乃至整个西方社会中现代人紊乱、迷茫、恍惚的心理状态和所面临的矛盾与危机。

崇高与卑微——从《奥德赛》到《尤里西斯》不同取向的审美含义

美学是研究美的一门学问 ,但从审美理论而言 ,丑可以并且应该成为美学中的一个范畴。《奥德赛》与《尤里西斯》在审美风格上有重大差别 ,一个表现生活的美 ,一个袒露生活的丑。《奥德赛》与《尤里西斯》美学上的巨大落差 。

浅析王蒙《春之声》与乔伊斯《尤里西斯》

文章概述了意识流小说的概念及在中国和西方的发展,对比分析了王蒙的《春之声》和乔伊斯的《尤里西斯》的异同:相同的是王蒙的《春之声》和乔伊斯的《尤里西斯》都是意识流小说的典范。他们在作品中使用了类似的意识流技巧;但王蒙的小说又有和乔伊斯小说不同的地方,它有着中国文学独特的特点,富有中国的时代气息,整个小说富有朝气和希望。

《尤里西斯》中的普罗特斯

乔伊斯的《尤里西斯》与荷马史诗《奥德赛》之间的关联一直是乔学界十分关注的研究课题。本文尝试从符号学的角度来分析讨论《奥》中的普罗特斯在《尤》卷三中的显现，即这一符号与卷三在相关的场景、人物、意象和主题方面的肖似性。

从《尤里西斯》看乔伊斯的主要意识流技巧

本文结合《尤里西斯》从意识流程类型的四个方面深入讨论了乔伊斯的意识流创作技巧,包括内心独白、蒙太奇、自由联想和非理性的梦境与幻觉等,以期达到对意识流小说更深的理解。

从《尤里西斯的凝视》看安哲罗普洛斯的长镜头

安哲罗普洛斯是世界级的电影大师,他对长镜头运用的创新和改进给世界影坛带来了别样的个人风格,本文试从《尤里西斯的凝视》中长镜头的运用来探析安哲罗普洛斯的长镜头风格以及运用.

意识流描写的翻译——《尤里西斯》中心例证分析

本文从詹姆斯·乔伊斯的名著《尤里西斯》的意识流的基本特点入手 ,分析小说中意识流 ,尤其是自由联想描写在翻译过程中的处理技巧。针对意识流描写的不同表达手段 。

太阳风研究的新进展：略谈“尤里西斯”观测

太阳风研究的新进展：略谈“尤里西斯”观测藻间由太阳向外“吹”出的电子和离子组成的等离子体在局部行星际介质中占据一个巨大的腔。这些等离子体称为太阳风。它起源于具有百万度高温的太阳外层大气─—日冕。由于日冕温度很高，太阳风等离子体在克服太阳引力，以３００...

隔岸观火的当代小说

曾经使人情不能已的投入变成了隔岸观水的漠然,小说在今天成了奢侈,奢侈不是艺术,无论是过去还是现在,没有什么理论把读者的投入排斥在外,任何解读都只是在为读者的感悟开路,可是,小说在今天成了真正外观化的东西,成了奢侈的摆设。 古典小说以现代理论来看是描写客观世界是理性的产物,对人的内心,以至对人的本质缺乏深刻的部析与认识,只是在宣扬“善的”,肯定的东西。

不仅仅是活着──论现代英雄布卢姆

不仅仅是活着──论现代英雄布卢姆吴晓园在一个苦难深重、民不聊生的社会中，平民百姓怎样才能随遇而安地活下去？一个现代社会中的小人物，还能使自己活得有意义，甚至带有英雄的色彩吗？除了要在《尤里西斯》①一书中穷尽意识流小说的写作手法外，詹姆斯·乔伊斯是否还...

故事·情节·片断·拟故事──论西方小说形式的嬗变

故事·情节·片断·拟故事──论西方小说形式的嬗变昂智慧回顾西方小说形式的发展，自狄德罗、福楼拜以来，小说对传统的背离和反叛愈演愈烈，甚至于“对叙述技巧和程序的试验”①已成为当代小说的最主要的特征之一。小说的结构形式经历了故事、情节、片断和拟故事的衍变...

读萧乾

萧乾是在欧洲经历过第二次世界大战全过程的惟一中国记者。我对先生的仰慕由来已久。这倒不是为了他和夫人文洁若翻译出版了那部被人喻为“天书”的《尤里西斯》,也不为他那在二战期间,随美国第七军踏访莱茵战线,采访联合国成立大会、波茨坦会议、纽纶堡审判和盟军占领下的德国,写下了大量脍炙人口的通讯。只为他那人,他那传奇色彩的经历,那多才多艺的成就,以及由此揭示出记者成才的道理。

纽约兰登书屋熄灯之后

近年来国际出版界最大的一件并购案刚成交。德国的贝特斯曼集团以14亿美元的代价,收购美国的“兰登书屋”出版社。涉足出版、音乐、电影、广播、电视及网络等领域的贝特斯曼,是全球第三大的娱乐及出版集团,仅次于华纳时代与狄士尼。遭到收购的兰登书屋则是英语界最大的出版社之一,旗下作家包括约翰·厄普迪克(John Updike)、麦可·克里奇顿(Michael Crichton)、《诛罗纪公园》

萧乾先生的养生之道

萧乾老先生的家在北京西城一幢普通的居民楼里,他的门上贴有两张醒目的纸条:“本人现在健康情况不宜聊大天”;“年迈多病,仍赶任务,题词作序,一概谢绝。”当记者叩响他老人家的房门时,出来的,仍是那一尊笑眯眯的弥勒佛像似的长者。

别人眼中的三毛

中国传统文学中也有很多异国历险的描述，《镜花缘》或可与荷兰的《奥德赛》相比拟，而20世纪70年代的林之洋或尤里西斯却是一位中国女孩子。她渡重洋、履荒漠，以中国人特有的广博的同情、任侠的精神，以东方女性不常见的潇洒，诙谐、生动地记述了她壮阔的世界之旅的见闻与感受。她，便是取了一个常常使我有一种“小可怜”联想的笔名的三毛。

“亲爱的读者”和“无聊的作者”——乔伊斯在《为芬尼根守灵》中对读者的直呼

自中世纪以来没有一部重要文学作品象乔伊斯的《为芬尼根守灵》(以下简称《守灵》译者注)那样令读者望而却步.意识到理解该书文本的难度,乔伊斯希望并真诚期待苦于理想失眠症的理想读者愿意拿出足够的时间来欣赏本书关大脑在夜间的活动情况(正如《尤里西斯》把注意力放在白大的意识流上一样).与十八世纪小说家如出一辙,乔伊斯在《守灵》中频频直呼其读者——建议、哄骗、嘲弄这些忙忙碌碌的失眠者.这是该书获得较少注意的重要方面.从整体上看,乔伊斯与读者的对话象是一本有趣的善意的阅读指南。