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题名豫西北沁河支流尧河水利开发研究
被引量:1
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作者
牛永利
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机构
焦作师范高等专科学校覃怀文化研究院
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出处
《焦作大学学报》
2020年第3期62-65,共4页
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文摘
尧河发源于沁阳市西北太行山,向南流经揑掌、南作、清河、魏村、贝涧,汇入沁河,是豫西北沁河的支流。宋元以前,尧河水利为民修民用,基本没有管理。明代,为了应对旱情,怀庆府官员主导尧河水利开发,而河道流经村庄负责疏浚河道。清代,官方为防止类似明末地方豪强、校尉侵夺水利现象的发生,为尧河周边庄农定下分水册,按规定灌溉农田。另外,沿尧河的村庄百姓从宋代就开始利用河里生长的楮草造纸,销往周边府县,并远销山西、陕西等地。
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关键词
豫西北
沁河
尧河
水利开发
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分类号
K248
[历史地理—中国史]
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题名尧河庙村,真牛!
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机构
漯河市郾城区老促会
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出处
《中国老区建设》
2016年第10期38-38,共1页
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文摘
尧河庙村从当地实际出发,先是把优势产品做成优势产业,依托第一产业的发展脱掉穷帽子,后又随着市场变化,与时俱进,不失时机地把产业转移到加工服务为主的第三产业上,走上了富裕路。
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关键词
尧河
加工服务
漯河市郾城区
富民政策
村人均收入
组织群众
新店镇
种植面积
效益下降
经营自主权
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分类号
F127.74
[经济管理—世界经济]
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题名尧河遗迹著千秋
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作者
杨保红
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机构
不详
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出处
《黄河.黄土.黄种人》
2022年第19期22-23,共2页
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文摘
河南沁阳市西北15千米太行山脚下有村日捏掌,村中有尧圣庙,庙前有尧泉池。清乾隆年间《怀庆府志》(以下简称《怀庆府志》)记载,尧泉池“在府城(今沁阳)西北三十里。按:此泉土名尧河,源出太行山麓捏掌村。泉畔有尧庙,庙前处处有泉,捌手可饮,汇而东南流,灌稻田十余里,经卫村西汇于贝涧,合流至龙泉村入于沁。”其中的贝涧,亦作倍润水、贝涧水,据《怀庆府志》记载:“(倍涧水)今在城西北贝涧山。”《水经注》载:“沁水又东,倍润水注之;水北出五行之山,南流注于沁。”
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关键词
怀庆府志
《水经注》
尧庙
尧河
三十里
涧水
庙前
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分类号
K92
[历史地理—人文地理学]
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题名沁阳捏掌尧圣庙考察
被引量:1
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作者
程峰
任勤
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机构
焦作师范高等专科学校覃怀文化研究中心
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出处
《焦作大学学报》
2017年第4期31-37,共7页
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文摘
沁阳捏掌尧圣庙始建年代不详,重修于北宋。此后,历代屡有重修或修葺,至民国年间逐渐衰败。现存有尧泉池、山门、拜殿、牛马王殿以及尧圣殿等。尧圣庙是尧河的发源地,当地村民往往引尧河之水灌溉农田;同时,利用尧河水发展造纸业,促进地方经济的发展。尧圣庙对研究古代尧河水利、农业经济以及手工业的发展都具有重要价值。
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关键词
尧河
捏掌
尧圣庙
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Keywords
Yao
Niezhang
The Temple of Yao Saint
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分类号
K878.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名宿敌
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作者
彭兴凯
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出处
《时代文学(上半月)》
2012年第5期168-185,共18页
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文摘
1夏东坤与李和平并不是后来才成为情敌与政敌的,两人早在十岁的那一年,就已经是誓不两立的冤家对头了。不过,十岁之前,两人并没有生活在同一个村子里。不仅不在同一个村子里,还不在同一个县。李和平所在的县是尧西县,夏东坤所在的县是尧东县。
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关键词
夏东
美芹
上半月
国家干部
我不知道
给你
第二年
中短篇小说
尧河
一只手
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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