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尧舜神话的伦理思想研究
1
作者
李敬儒
《民间文化论坛》
2010年第5期23-28,共6页
神话是人类童年时期的产物,体现了早期人类对自然现象和社会关系的理解和思考。自古以来,中国人的生活一直受到"伦理原则"的支配,究其根源,在唐虞时代已产生中国伦理思想的滥觞,那么,产生于中国上古时代的神话,应该也会出现...
神话是人类童年时期的产物,体现了早期人类对自然现象和社会关系的理解和思考。自古以来,中国人的生活一直受到"伦理原则"的支配,究其根源,在唐虞时代已产生中国伦理思想的滥觞,那么,产生于中国上古时代的神话,应该也会出现中国伦理思想的萌芽。尧舜神话由于产生时期较晚,古籍资料和诸子著述中多有记载。本文试图通过对尧舜神话的伦理思想研究,分析尧舜神话伦理化倾向的成因,勾勒出中国上古神话历史化和伦理化的过程。
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关键词
尧舜神话
伦理思想
中国上古
神话
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职称材料
上海当代三官神话的地方话语及其变迁研究——以上海青浦区A村为例
2
作者
雷伟平
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第3期94-101,共8页
当代信仰民俗是民间神话与民间信仰相结合的产物。上海青浦区A村女三官神话向尧舜禹三官神话的转变,是地方话语对国家话语从博弈到协调的结果。传统女三官叙事是民众通过对于侠义精神的崇拜以达到自我保障的行为。从20世纪60年代到21世...
当代信仰民俗是民间神话与民间信仰相结合的产物。上海青浦区A村女三官神话向尧舜禹三官神话的转变,是地方话语对国家话语从博弈到协调的结果。传统女三官叙事是民众通过对于侠义精神的崇拜以达到自我保障的行为。从20世纪60年代到21世纪初,地方民众通过传播"附身神话"等行为,坚持其女三官传统。从2008年起,当地构建了具有帝王背景的与官方信仰相一致的神话,从而形成尧舜禹三官崇拜与女三官信仰并存的局面。借助三官庙的重建,结合非物质文化遗产的仪式展演,强化人们对尧舜禹三官的记忆。女三官神话与信仰的失落是一个值得注意的问题,应该通过重新讲述,让传统的地方文化回归人们的生活之中。
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关键词
女三官
神话
尧舜
禹三官
神话
地方话语
国家话语
当代变迁
民间信仰管理
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职称材料
题名
尧舜神话的伦理思想研究
1
作者
李敬儒
机构
中央民族大学文学与新闻传播学院
出处
《民间文化论坛》
2010年第5期23-28,共6页
文摘
神话是人类童年时期的产物,体现了早期人类对自然现象和社会关系的理解和思考。自古以来,中国人的生活一直受到"伦理原则"的支配,究其根源,在唐虞时代已产生中国伦理思想的滥觞,那么,产生于中国上古时代的神话,应该也会出现中国伦理思想的萌芽。尧舜神话由于产生时期较晚,古籍资料和诸子著述中多有记载。本文试图通过对尧舜神话的伦理思想研究,分析尧舜神话伦理化倾向的成因,勾勒出中国上古神话历史化和伦理化的过程。
关键词
尧舜神话
伦理思想
中国上古
神话
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
上海当代三官神话的地方话语及其变迁研究——以上海青浦区A村为例
2
作者
雷伟平
机构
上海外国语大学贤达经济人文学院
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第3期94-101,共8页
文摘
当代信仰民俗是民间神话与民间信仰相结合的产物。上海青浦区A村女三官神话向尧舜禹三官神话的转变,是地方话语对国家话语从博弈到协调的结果。传统女三官叙事是民众通过对于侠义精神的崇拜以达到自我保障的行为。从20世纪60年代到21世纪初,地方民众通过传播"附身神话"等行为,坚持其女三官传统。从2008年起,当地构建了具有帝王背景的与官方信仰相一致的神话,从而形成尧舜禹三官崇拜与女三官信仰并存的局面。借助三官庙的重建,结合非物质文化遗产的仪式展演,强化人们对尧舜禹三官的记忆。女三官神话与信仰的失落是一个值得注意的问题,应该通过重新讲述,让传统的地方文化回归人们的生活之中。
关键词
女三官
神话
尧舜
禹三官
神话
地方话语
国家话语
当代变迁
民间信仰管理
Keywords
female three-god myth
Yao-Shun-Yu three-god myth
local discourse
national discourse
contemporary transformation
management of folk faith
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
尧舜神话的伦理思想研究
李敬儒
《民间文化论坛》
2010
0
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职称材料
2
上海当代三官神话的地方话语及其变迁研究——以上海青浦区A村为例
雷伟平
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017
0
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职称材料
已选择
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引证文献
统计分析
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