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“尧舜禹汤文武之道”与墨子的“尚贤”思想
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作者 潘民中 《平顶山师专学报》 2003年第3期81-84,共4页
墨子的“尚贤”思想源于对“尧舜禹汤文武之道”的生发、经过缜密的归纳演绎,形成一个完整的理论体系。“尚贤”就是“尊尚贤任使能”。尚贤使能是为政之本,尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限,且对贤能者“富之、贵之、敬之、誉之”... 墨子的“尚贤”思想源于对“尧舜禹汤文武之道”的生发、经过缜密的归纳演绎,形成一个完整的理论体系。“尚贤”就是“尊尚贤任使能”。尚贤使能是为政之本,尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限,且对贤能者“富之、贵之、敬之、誉之”。墨子的“尚贤”思想在今天仍有极为重要的现实意义。 展开更多
关键词 尧舜禹汤文武之道 墨子 尚贤思想 现实意义
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论墨子的廉政思想 被引量:2
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作者 邢志第 《齐鲁学刊》 CSSCI 1995年第6期4-8,共5页
论墨子的廉政思想邢志第春秋战国时期,以老子、孔子、墨子、韩非等为代表的思想家及其流派,对当时的政局纷纷发表不同见解和主张,并形成了道、儒、墨、法等不同的思想体系。其中,墨子系统地提出了廉政建设的思想主张,在当时各学派... 论墨子的廉政思想邢志第春秋战国时期,以老子、孔子、墨子、韩非等为代表的思想家及其流派,对当时的政局纷纷发表不同见解和主张,并形成了道、儒、墨、法等不同的思想体系。其中,墨子系统地提出了廉政建设的思想主张,在当时各学派中可谓独树一帜。他以利国利民作为衡... 展开更多
关键词 墨子 统治者 精神享乐 廉政思想 尧舜禹汤文武之道 春秋战国时期 人民利益 圣王 非乐 廉政建设思想
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