“图像”如何汇聚历史?——读尹吉男《知识生成的图像史》

尹吉男教授在《知识生成的图像史》绪论中写道:“一个古书收藏家或一个博物馆藏品保管员面对‘物’的具体性和历史质感很难成为一个后现代主义者,当然我不是说他或她一定是本质主义者。”(P5)这句话虽然指向的是古书收藏家或博物馆藏品保管员,但用来理解《知识生成的图像史》这本书的思想指向也非常合适。

《詩經·小雅·都人士》“尹吉”新證

自鄭箋以降,古今注解《詩經·小雅·都人士》"尹吉(姞)"時多不别"姓"與"氏",將"尹"和"姞"等量齊觀。本文根據西周春秋銅器銘文所見貴族女子稱名規律,認爲"尹"爲氏、"姞"爲姓。若此女爲"都人士"之妻,則"尹姞"可分析爲"父家氏+父家姓"或"夫家氏+父家姓",考慮到銅器銘文表明姞姓有尹氏,本文傾向於前一種分析。若此女爲"都人士"之女,則"尹姞"只能是"父家氏+父家姓",且"都人士"也應是姞姓尹氏的貴族。

超越审美之维——尹吉男访谈

【以下尹吉男简称"尹",采访记者杨乐简称"杨"】杨:您好,首先问您第一个问题。现在外面称呼您的说法特别多,比如说鉴定家、批评家、文化史学者或艺术史家,那么您对自己的哪种身份更为认同?

关于艺术的“多米诺”寓言 刘小东·尹吉男

毁灭的意义 <东方艺术·大家>:今天约请您两位来进行对谈,已酝酿了很长时间了,您两位在各自的关注点和艺术主张上,是有很多交叉点的.……

书“法”何为——对话中央美术学院人文学院院长尹吉男教授

时间：2016年1月13日地点：北京朝阳尹吉男寓所一、武士传统与书法之＂法＂问：尹先生,您好!我们注意到最近几年您很关注书法,并提出贵族、文官、平民与书画传承的关系,您的相关观点在故宫兰亭国际学术研讨会和《书法》杂志等媒体发表后,在书法界引起了很大的关注。在您看来,有关书法笔法的问题,是否也符合您所提出的“贵族、文官、平民”的历史发展观？

李帆与尹吉男对话

李帆:这是近五年第一次拿出来,从小画、中画到大画,每样都有一些,还有布面的,布面比较大,可以先看图片,这部分是稍微再大一点的,留着边是看以后裱起来还是做别的,留些富余。图片来源于酒吧里的免费杂志、服装店里的免费宣传品、报纸、网络,画面是一点一点大起来的。尹吉男:你的工作室在什么地方?李帆:我没有去找画室,我在家里画。

清华简《尹诰》七题

清华简《尹诰》系楚国史官抄录的商代原始档案,其作者是伊尹,记载了汤灭夏后伊尹对汤的建言,包括建议汤将夏桀搜刮来的财宝及夏都“日邑”的房舍土地分还给夏民,颁布善政以安抚天下等。清华简应依据《礼记•缁衣》的记载,将该篇的篇名拟定为《尹吉》。《尹诰》中的“惟尹既及汤,咸(感)有一德”与古文尚书《咸有一德》中的“惟尹躬暨汤,咸有一德”的句义完全不同,不能因两者文字组合相似而断言古文尚书《咸有一德》为“伪作”。《礼记•缁衣》中的引文“惟尹躬天见于西邑夏,自周有终,相亦惟终”出现在《尚书•太甲(上)》中,是当时成书的一种正常现象。

新书

《后娘主义——近观中国当代文化与美术》尹吉男著三联书店,2002年11月第1版,定价:38.00元。本书收录了尹吉男近年来发表于《读书》的37篇艺术随笔,从前卫概念、美人/艺人、文化眼光、精英之后四个方面记述了中国当代艺术在后现代背景下的自适与尴尬。

三人谈|艺术与“疾病”

西川：咱们今天要谈什么？ 李军：上次不是谈的＂好＂与＂坏＂吗？也谈过＂新＂与＂旧＂。我觉得至少还可以谈两个,一个是＂大＂与＂小＂,还有一个是＂男＂与＂女＂。其他的你想想。

第二届北京双年展观感与反思

第二届北京双年展已经开幕,然而场面宏大而无序,作品"多元"而相当杂乱,其混沌状况与前一届没有任何分别:俄罗斯特展馆里放着李占洋的雕塑,表现主义油画旁挂着传统山水……中国艺术研究院博士杭晓春将上一届北京双年展比喻为进了浴室,却分不清男女浴室,可见一斑:而在对本届双年展的评价中,李静在《东方早报》的一篇文章《北京双年展:盛宴无"菜单"》中将其比喻为"好比不分顺序吃了些食物。

刘小东——《多米诺》新作品展

我想艺术理应成为当代寓言。明知盛装之后是空悲,作秀之后亦是空悲,不过,这一瞬间如此辉煌!中国当代艺术在主流化之后极尽灿烂,一片繁忙与得意,不再悲起悲落。人登空城看烽火。极尽灿烂之后是空悲的美,多米诺的结果是观望者的缩影。事物总是毁灭的,但毁灭的意义一定各有不同。——尹吉男(策展人)

关于图像的自由写作:——《美术向导》十人谈

2014年8月8日晚7点半,人民美术出版社在三联韬奋书店举办了＂关于图像的自由写作—《美术向导》十人谈＂座谈活动。座谈由中央美术学院教授、《美术向导》主编尹吉男主持,与会嘉宾有：董秀玉（《三联生活周刊》创办人,曾任三联书店总经理、总编辑）、李陀（作家、理论家、文学批评家）、刘禾（美国哈佛大学比较文学博士,美国哥伦比亚大学教授、作家）。

三人谈:真实、原创性和世界

尹吉男：就我来说,一方面研究历史,一方面研究艺术史。历史本身一般被认为是真实的,而艺术史解读的部分有很多主观的成分在里面,如利用模型、方法等理论,所阐述的东西是不是作品本身,一直是不能明确的。像西川他一方面在从事诗歌创作—有时候创作其实也是一个虚境—有很多是从真实感受中来的;同时他也注重学术,当中有涉及到当代现象的部分,与真实也有关系。

连坛资讯

《奠基礼·中央红军到陕北》连环画原作展在沈阳巡展展览由中国美术家协会连环画艺术委员会、鲁迅美术学院主办,鲁迅美术学院美术馆承办。2014年7月2日,在鲁迅美术学院美术馆隆重开幕,中国美术家协会副主席、鲁迅美术学院院长韦尔申、中央美术学院人文学院院长尹吉男教授和中国美术家协会连环画艺术委员会副主任、鲁迅美术学院教授李晨分别致辞。