尹嘉铨宦迹考略

尹嘉铨为父请谥并从祀文庙案,是清代乾隆时期比较典型的文字狱。然而尹嘉铨本人的家世、师承及生平宦迹,学界关注甚少。爬梳家谱、档案、尹嘉铨诗文集等资料,可勾勒出尹嘉铨的仕履行实:深受父师影响,崇尚理学;出身举人,历任刑部郎中、山西按察使、山东按察使、山东布政使、甘肃布政使、大理寺卿等,居官循谨,可谓之良吏。

“人来疯”送了自己的命——清代尹嘉铨案透视

康、雍、乾三朝的满族统治者,迭兴文字大狱,血也流得够多的了,杀鸡给猴子看,阻吓作用也已起到了,除个别文人如尹嘉铨者,大多数也都把尾巴夹得很紧。乾隆便不让他受凌迟之罪,改为绞立决,恩准他一次痛快地死亡。他就为他的这次人来疯,付出了沉重的代价。

十八世纪理学官僚的论学与事功

所谓“理学官僚”是指一以贯之地讲求理学,并以理学之践履指导仕宦、治家与修身等诸多方面的官员。18世纪的理学官僚在政治与学术上相当活跃,且论学过从甚密。其经济之道根植于系统性的理学道德践履,旨在树立一种基于朱子学的教化与治理模式,由道德修为而进之于实学,由实学而发之于实政。另方面,理学官僚采取一种较为缓和的实用主义态度审视门户异同之争,在推重阳明事功的同时,得以重新评价阳明学术的遗产。此种态度亦影响到理学官僚整理本朝学统的工作,涵括气节与事功的实行成为去取的标准,以期构筑复线、多元的学术谱系。随着道统解释权向皇帝的转移,士大夫“格君心”的空间日渐缩小,尹嘉铨奏父从祀案实为皇帝与理学传统的冲突,清高宗藉此重申其作为事实与价值判断最终权威的形象。理学官僚虽称“致君”,然而在皇权压力下,其所行之道仍不免归于“化民成俗”。

中国历史上的冷知识

1.秦始皇没有立过皇后千古一帝秦始皇嬴政13岁即位,直到22岁才亲政,这9年正是古代男子要娶妻的时间,但秦始皇并未立后。秦始皇亲政后到39岁的17年是其自己掌权、统一六国的时间,尽管国事繁忙,但在后方立后也不费事,秦始皇仍未立后。秦灭六国,实际上制订了后妃制度,而没有正式立。后来汉承秦制,大汉朝正式出现了中国历史上的第一位皇后,即刘邦的元配——汉高后吕雉。

“康乾盛世”的文化专制与文字狱

历代统治者都信奉文化专制主义,推行愚民政策,清朝尤其如此。清朝初年,朝廷宣布禁止学者创立书院,纠众结社,表面上是不许“空谈废业”,实际上是不许“集群作党”。与此相配合的是。