英译萨帕尔别克·卡斯马姆别托夫《玛纳斯》唱本评介——兼与居素普·玛玛依唱本比较

60年前吉尔吉斯斯坦的萨帕尔别克·卡斯马姆别托夫因演唱英雄史诗《玛纳斯》而名声鹊起,但其唱本一直未能出版。悉尼大学音乐教授基斯·霍华德于2006年录制了他的演唱,并翻译成英文,终于让读者一睹这个被尘封了几十年的史诗唱本。论文简介萨帕尔别克唱本,并选择有关英雄主人公玛纳斯的诞生、成婚与远征等章节内容与我国著名玛纳斯奇居素普·玛玛依唱本相关故事情节进行比较,以揭示两个唱本之间的差异,以期对"活态"史诗《玛纳斯》的变体现象有更深入的认识。

《玛纳斯》演唱大师居素普·玛玛依及其唱本在国外的研究——谨以此文缅怀刚刚去世的居素普·玛玛依大师

我国《玛纳斯》演唱大师居素普?玛玛依已经成为我国乃至世界史诗学界的一个特殊现象。从20世纪60年代开始,我国就对他所演唱的《玛纳斯》史诗8部23万多行进行采录、翻译、出版和研究,经过各民族学者的共同努力,他的演唱成绩以及对于他的研究已经成为国际《玛纳斯》学界的研究专题,本文通过细致的梳理,比较全面地总结了到目前为止国外对居素普?玛玛依研究的主要成果。

“活着的荷马”——居素普·玛玛依及其演唱的《玛纳斯》

在第四次文代会上，民间文学界的泰斗钟敬文教授对前来赴会的居素普·玛玛依老人十分敬佩，他将头戴白色毡帽的柯尔克孜民间歌手居素普·玛玛依介绍给来自全国的民间文艺界代表，赞扬地说：“这位是‘当代的荷马’，我们的国宝。”居素普·玛玛依是目前世界上惟一一位能够完整演唱八部《玛纳斯》的史诗演唱大师。

卡尔·莱希尔的《玛纳斯》英译本评析

卡尔·莱希尔是第一个英译我国《玛纳斯》史诗的西方学者。文章从译本外部与内部进行评析,涉及翻译的原则和目标、译者模式、译本的形式特点、柯尔克孜词语的注释与翻译、柯尔克孜文化内容的处理等方面。研究发现:忠实性和可读性是莱希尔追求的翻译原则和目标;“并行翻译、母语者参与”的译者模式最大程度地保障了译文的忠实性和可读性;自由体诗歌形式缺失了原文的韵律,而提供原文的双语版本有助于扩大译本的受众;对柯尔克孜词语进行灵活注释和翻译,但注释缺乏全面性;对柯尔克孜文化内容阐释不足,有时还会丢失原文的文化意象。