身居高位不忘节俭——爱吃方便面的一位总统

前不久，汉城电视台举办了一个名为《与人民对话》的节目，邀请金大中总统与观众座谈。现场观众可以向总统提问任何问题，节目气氛十分热烈。有的观众问金大中对婚姻的看法，有的观众问他如何处理与朝鲜的关系，而一位小观众提了一个让金大中发笑的问题———您最喜欢吃什...

你的心情怎么样?——谈谈心情的调节

圣经说:“你们当以基督耶稣的心为心”那么,耶稣的心究竟是什么呢?他的心最仁慈、最良善、最温柔又公正无私 每当说起我们人的心情时,就不是这样的了,无论你今天身居高位,是百万富翁,还是家庭妇女,常能听到:“今天的心情不好,别来烦我”大到成人,小到儿童都会有这样的同感!就拿今天有些基督徒不常来参加礼拜来说:每当你问起他时。

朱德的知己

朱德的知己＂朱德的知己＂这个未上书的故事，在金堂县民间流传了三十五年，至今未衰．三十五年前，一个冬春之交的早晨。天气乍暖还寒，雪花飘飘。一辆小车，从成都出来，穿过平原，进了金堂县赵镇的街道。绕过县委会．悄然开进沱江北岸的半岛公国。小车上下来的人，坐在...

学习毛泽东 搞好反腐败斗争

毛泽东反败腐立场坚定、态度鲜明,从自己做起,从党的自身抓起,从高级干部抓起。归纳起来,主要表现在: 一、以身作则,率先垂范,做勤政、廉政的表率 毛泽东既是人民的伟大领袖,又是人民的忠实公仆,还是廉政建设的光辉典范。他虽居高位,但在生活上,总是低标准,以苦为乐,在井岗山时期,同红军战士一样穿草鞋,吃南瓜汤。在陕甘宁边区时,住的是窑洞,穿的是补巴衣,吃的是小米黑豆饭。全国解放后,他依然过着艰苦朴素的生活,住的房子需要修理,家俱也已陈旧。

狐不借牛威

人们常用狐假虎威来讽喻、指责那些借助别人权势而为所欲为、欺凌弱小的人。这里有个问题值得探究一下。比如有些领导者的秘书、司机、亲友,他们自身无炙手可热的权势,亦无令人仰慕的职务,但扯出了某领导的旗号,便让人不得不另眼相看,于是不该得的东西得了,不该办的事情办了。弄领导之权,渎领导之职,便成了这些人的一个特色。问题这就来了,狐爱借的是虎威。

释“功劳”

“功劳”一词现代汉语口语与书面语均指贡献较大的成绩。 但在古代汉语中,“功”与“劳”系两个词,经常单独使用。“功”指劳绩,如《国语·晋语》:“无庸功者,不敢居高位。”“劳”则指勤苦,如《易·兑》:“说以先民,民忘其劳。”《论语·为政》:“有事弟子服其劳。” 可见“功”与“劳”即有共同点:即指对事业的贡献和成就上相同;也有差别性:即在于取得成就的性质与贡献的大小不同。 具体说来,“功”原义是“工作”,后渐发展引申为“功劳”义。在古代将从事各种工作的人称“工”,而把所从事的工作及其成果称“功”。如《诗·豳风·七月》:“上入执官功。”《书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”《荀子·劝学》:“驽马十驾,功在不舍。”《孟子·公孙丑》:“事半古之人,功女倍之。”

“林妹妹”演“皇太后”——浅谈单仰萍在越剧《梅龙镇》中的表演

最近沪上公演的新编越剧《梅龙镇》中,当年的娇弱女子“林妹妹”如今摇身一变成“太后”。在这场讲述大明天子正德与民间酒家女凤姐间爱情故事的戏中,饰演太后的单仰萍戏份不是很重,但她以其形神兼备、气韵生动的表演塑造了一位成功的太后形象。 作为身居高位的太后,必须每时每刻维护自己高高在上、雍容华贵的皇家风范。单仰萍,这位越剧名旦恰到好处地把握住人物的地位和思想脉络。

学会忘记

常听人说“真该死,咋这么健忘”。似乎为此耿耿于怀。该忘掉的如果真能忘记还真不错。 不能忘记昨天的甜蜜,徒然增加今天的痛苦;不能忘记昨天的成功,就会沾沾自喜,

水的联想(散文诗)

宁化作瀑布凌空而下,也不愿身居高位庸庸碌碌。 即使只有一滴,也能折射出阳光的七彩颜色。虽然常被堤岸阴挡,却并未泯灭对自由的追求。 无论脚下的土地多么坚硬,都能融进你对它的深情。

红果烟

红果烟纪杨家乡延川是个苦地方，一年劳作，连肚子也填不饱。可是，家乡的烟却好。说烟好，实在不是指烟叶儿好，而是指烟叶炮制的好。家乡的烟叶收获后，乡亲们便忙于制做烟了。那烟做得讲究：先将烟叶用文火焙干，抽去烟筋，而后拌入碾碎的芝麻，再在锅中翻炒，待烟叶儿...

读者广场

说泰国总理母亲摆小摊 泰国总理川·力派的母亲川·梅尽管已86岁高龄,但她至今仍在曼谷做小摊贩,做卖些虾仁、豆腐、豆饼、面饼之类的小生意。她向人说:“儿子当总理,有出息,与自己摆小摊做买卖并不矛盾。” 对泰国的国家制度,本人缺少研究,且对那里变态的“人妖”和泛滥的色情没有好感,但仅就这一件事而言,让人顿生许多感慨。这件事起码说明这位泰国总理的母亲是勤劳开明的,说明这位泰国总理不以为自己身居高位,母亲摆小摊会使他难堪“丢面子”。

贪官常伴情妇眠

翻阅了数例贪官犯罪事实的报道,不经意间发展一种普遍现象:大凡贪官,几乎都养有情妇(女贪官另说) 陈希同、王宝森,身居高位,道貌岸然。俨然正人君子,私下里却金屋藏娇,把情妇养得“肥肥胖胖”,甚至悲及家人。深圳原银行行长高林祥,一下子养了3个情妇,各有洋楼一座,设施一应俱全。

古代的两幅鼠联

今年适逢鼠年,古人以老鼠为题材的对联甚为少见,笔者搜集到两副,录之以飨读者。 一副如下: 窘如老鼠入牛角, 难似鲇鱼上竹竿。 此联出自宋人笔记《闲燕尝谈》。据该书记述,宋徽宗(赵佶)大观年间,大臣薛肇明和上皇御做诗,其中有“欢声似凤来衔诏,喜气如鸡去揭竿”一联。

老三届三线俱乐部──百市札记

老三届三线俱乐部──百市札记文／＠＠杨梓小寨西路省党校隔壁有“老三届三线俱乐部”。俱乐部楼下为餐厅，楼上为卡拉ＯＫ歌舞厅。老三届三线俱乐部每月１５、３０两日免费向当年的“知青”开放。“知青”在今日已成为一个历史名词了，它代表了一个时代──一个充满了朝...

不惑之年

不惑之年符逸公偶尔翻翻日历，竟发觉自己早已过了不惑之年。真能不惑吗？迷惑、困惑与诱惑，此为人生斯世三大惑；而走出惑圈，是古来圣贤共同的愿望与要求。孔夫子说得明白“四十而不惑”，这是他对自己、对别人的勉励，也同时提出了一个人生准则，便是：人生驶过四十个...

廉官≠好官

众所周知,考察官员有一条重要的标准,就是看其廉洁与否。在旧社会,百姓深受贪官酷吏之害,久而久之,便形成了这样一个错觉:廉官便是好官。是不是一个官员做到了廉洁就算是好官呢?回答是不一定。好官理当是廉官,但廉官却不一定是好官。 唐玄宗在位初期,有个副宰相叫卢怀慎,虽身居高位,却非常廉洁,病逝时家里竟穷得无钱办丧事,若不是唐玄宗赐给锦帛百匹、粟米二百斛,就只得靠一个老苍头卖身给他办丧事了。像这样一位极为廉洁的“中央级高干”,按理说应是口碑不错的,但他却偏偏名声欠佳。缘何?皆因他只能廉洁自身,却不能勤政办事,空食俸禄而已,对政事不是拖便是推,人们戏称他为“伴食宰相”。由此可见,即使是在封建时代,人们对那些只廉不勤的官员也是非常鄙视的。