基于屈原文化渊源的视觉应用研究

近年来,西峡县政府把屈原文化列入西峡县文旅发展规划之中,利用屈原文化塑造和推广西峡新形象成为最大卖点,本文以屈原文化为出发点,以西峡县为例,探讨了在城市形象设计中如何运用屈原文化塑造城市视觉形象的问题。详细分析了屈原文化与城市视觉形象,以及西峡城市形象现状,最终提出了屈原文化在城市形象设计中的应用策略,并加快对屈原文化的挖掘、保护和传承。

产业融合视域下屈原文化的传承发展与活化

屈原是伟大的爱国主义诗人,屈原文化是荆楚文化的杰出代表。现通过挖掘屈原文化的丰富内涵,分析其独有的文化特质,以及屈原文化传承与产业融合发展之间的“适配度”,探讨产业融合视域下屈原文化的传承发展与活化路径,为繁荣发展文化事业和文化产业、打造地方文化IP品牌、增强文化感召力和影响力、推进文化自信自强提供借鉴。

基于屈原文化资源库建设的“五维五融”育人路径研究

屈原是中国文化的代表性符号,他的作品、思想与人格是中华文化、中国精神的重要组成部分,屈原文化因其深厚的内涵拥有强大的生命力,对我国文化的历史建构发挥着重要的作用。文章分析屈原文化资源库在高教人才培养中的文化价值、思想价值和时代价值,梳理高校图书馆建设屈原文化资源库的框架内容,根据高校立德树人的教育任务,探索通过教学维度、活动维度、环境维度、产业维度、科研维度,把屈原文化融入学校课程、校园文化、景观建筑、研学实践和人才培养中,构建屈原文化“五维五融”的育人路径,达到资源育人、文化育人的目标。

屈原文化的界定及其特性分析

屈原文化指屈原创造的或后世创造的与屈原相关的物质和非物质文化的总和,其时间跨度约两千三百多年,空间分布以长江、汉水、洞庭湖、鄱阳湖、台湾海峡两岸为核心分布区,辐射到全国及东南亚、东亚、欧美。屈原文化是一种中介文化,早期是一种地域文化,当前已发展为一种历史文化。在屈原文化价值体系的演变中,屈原由普通的"士"成为被敬仰的"人格的神",又由"人格的神"到"爱国的精神标识"。人们力图在屈原的解读与描写中,重现历史事件中个体生命的自我体验与价值困境,并复归传统文化精神,重构一种普泛化的伦理道德形态。

屈原文化旅游的资源开发与内涵挖掘研究

屈原是中国古代伟大的爱国主义诗人、世界文化名人。中国历史文化在漫长的历史长河中不断积淀形成了丰富多彩的屈原文化。在文化旅游逐渐成为旅游时尚的今天,屈原文化显示出极高的旅游资源价值,并具有十分广阔的市场前景,但当前屈原文化旅游的资源开发还存在一些矛盾和困惑,其开发路径需要进一步探求,文化内涵需要有效挖掘。

基于非物质文化遗产视角的屈原文化旅游开发对策研究

从非物质文化遗产的视角研究屈原文化旅游开发对策,有利于彰显屈原精神,保护和传承屈原文化,发展屈原文化源地的经济和文化。目前,屈原文化旅游开发存在的问题主要是由于屈原文化的非物质特性造成旅游产品创新不够和民间认同不足,解决问题的关键在于按照"物化—活化—地方化—品牌化"的路径,对旅游空间、旅游活动、旅游商品等进行深度开发。

屈原文化传承发展中存在的问题与对策——以湖南省汨罗市为例

屈原文化博大精深、源远流长,但在地方传承发展中面临着研究出现学术断层、精神提炼乏善可陈、纪念民俗活动舍本逐末、文化产业发展举步维艰等重大困境。由于屈原其人其事考证难度大、作品深奥难懂、屈原精神提炼中融入现代元素不够、政府缺乏足够有效的介入等原因,屈原文化的传承发展应从开发相关教材、课程和影视作品,建好屈子文化园核心景区,打造屈原文化品牌民俗活动,配套相应文化产业等方面入手,以逐步解除困境。

屈原文化:湖湘文化的图腾

湖湘文化的理论根基是儒家的担当和忧乐文化,而屈原文化是其重要源头。屈原的代表作《楚辞》,就是对湘楚民间文化的发现和总结。湖湘文化的文源、文脉,是随着屈原文化信息的走向而清晰、而丰富、而完善和扩展的。研究由屈原文化传承下来的湖湘文化价值态,就是为了满足广大人民的精神需要。

2015年中国端午节俗与屈原文化学术研讨会综述

2015年中国端午节俗与屈原文化学术研讨会在湖北黄石举行,大会收到学术论文113篇。与会的160余名专家、学者,围绕端午节俗的形成与流变、端午节俗的文化内涵和当代价值、屈原、楚文化对端午节俗文化的影响、屈原生平与思想、楚辞学史与楚辞接受史、楚史等专题,进行了广泛而深入的探讨,取得了丰硕的成果。

常德市城区屈原文化资源考述

常德市城区内自古就有招屈亭、三闾港、屈原巷,德山之麓是屈原"朝发枉渚"之处,太阳山是屈原参与民间祭祀太阳神并构思《东君》等作品的地方,平山、高吾山则是屈原的游憩之所。可见常德市城区屈原文化资源丰富,遗迹集中。在现代城市文化建设中,应合理整合屈原文化资源,使其成为常德城市文化建设的又一品牌。

屈原文化作为宜昌城市文化名片建设的现状与策略

屈原文化是宜昌最核心的文化资源,是宜昌独特的物质资源和精神财富,是宜昌城市文化名片中最靓丽的标识。但屈原文化作为宜昌城市文化名片建设存在辨识度不高、学术应用研究不足、旅游产品匮乏、城市旅游空心化等问题。要让屈原文化成为宜昌独特的精神标识和文化品牌,必须整体规划制定屈原文化发展蓝图、以屈原文化元素浸润城市肌理、将屈原文化搬上现代舞台、以屈原文化开发文创产品、促进屈原文化进学校进社区进企业、加强全媒体宣传等,以屈原文化的发展带动昭君文化、三国文化和三峡文化的发展和绽放,推动宜昌文化的大繁荣。

“一带一路”背景下屈原文化对外宣传与交流研究 ——以宜昌为例

有效利用传统文化的价值,势必助力宜昌经济的大发展。出生在湖北宜昌秭归的伟大诗人和政治家屈原所造就的屈原文化, 就是历史留给宜昌后人的宝贵文化遗产,也是我们向外国客人宣传宜昌,让外国人了解宜昌、爱上宜昌的一个不可多得的历史宝藏。

优秀历史名人文化创造性转化的路径优化——以宜昌市打造屈原文化“一标三地”为中心

优秀历史名人文化经过历史的鉴别和沉淀,拥有强大的生命力,是中华优秀传统文化的构成部分。近年来,宜昌从城市治理的高度推进屈原文化的创造性转化,力图将屈原文化打造为宜昌永恒的文化地标,将宜昌打造为屈原文化的权威阐释地、标准制定地、活动聚集地(“一标三地”)。在这一过程中,宜昌形成了屈原文化内容生产、教育传承、产业融合、文创IP打造、传播宣传、城市涵养、项目示范这七条创造性转化路径。宜昌屈原文化创造性转化受屈原文化的内在秉性、外在竞争性、转化机制的顺畅性、转化成品的可接受性因素的影响。宜昌还需要做优“屈原文化汇聚中心和传播策源地”,优化屈原文化转化路径要素和屈原文化的现代性建构,从整体上把握好屈原文化与市场文明、城市治理和个人修身融合发展的方向。宜昌屈原文化创造性转化的成功实践启示我们:不要苛责历史名人文化的时代局限性,而要不断优化夯实历史名人文化的转化路径,积极推动其与新时代相适应,就能建成支持中华民族伟大复兴的历史名人文化新生态。

屈原文化融入高校思想政治教育的实践路径——以湖南理工学院为例

屈原文化作为中华优秀传统文化的代表,其核心价值和深刻内涵对大学生社会主义核心价值观的培育和践行意义重大。中华优秀传统文化逐渐融入高校思政教育的研究比较多,但专题聚焦于屈原文化融入高校思政教学实践路径的探究较少。屈原爱国精神形成的重要源流地高校——湖南理工学院,以课内教学、课外活动、文化熏陶、科研创新、平台建设五个维度为融入路径,促进屈原文化融入高校思想政治教育,取得了较好的成效,可以为中华优秀传统文化融入高校思政教育提供实践借鉴。

屈原文化传承与区域文化创意产业发展的战略考量

当前湖南省屈原文化创意产业发展存在"四个不到位"。解决思路是,以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念为引领,依托屈原"爱国诗祖""水仙""文曲星""求索""革新""端午祈福"等厚重的历史文化内涵,及湘资沅澧四水、洞庭一湖等得天独厚的自然环境和交通优势,重新构建湖南屈原文化创意产业的新格局、新机制。

屈原文化在汨罗江风光带环境设计中的应用

以汨罗江滨水地区环境设计为例,通过对地域文化要素的挖掘,在环境背景分析与基地特征分析的基础上,提出如何在环境景观设计中,利用文化要素进行立意构思与环境设计布局,并归纳总结出环境景观设计中应注意的几条地域文化设计原则。

屈原文化与湖湘文化的内在逻辑探究

从被贬黜至生命的终点,屈原长期生活在湖南境内,他对湖南的影响是深远的,屈原文化对湖湘文化的形成与发展作用是不可替代的。屈原文化被看作是湖湘文化的源头,其与湖湘文化的结合并非偶然,是历史的选择,同时它被认为是湖湘文化的重要塑造者之一,没有屈原,没有屈原文化,就没有今日的湖湘文化。

宜昌屈原文化建设的构想

屈原是战国后期楚国的一位伟大的爱国诗人,也是一位著名的政治家和战略家。作为屈原故里,宜昌市秭归县应该通过开办屈原文化馆,举办国际龙舟拉力赛,布置屈原雕塑等活动,进一步打造屈原文化品牌。

文化产业化过程中屈原文化的继承与弘扬

屈原文化是围绕屈原而衍生出来的文化体系,其价值内涵丰富。在文化产业化过程中,屈原文化得到了进一步的发掘和保护,但也面临着宣传程度低、经济效益不足等问题。推进屈原文化宣传教育以及产业化发展,有助于形成屈原文化发展的新局面。