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唐代乐舞俑
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作者 冯贺军 《紫禁城》 1993年第1期31-32,21,共3页
故宫博物院历代艺术馆内,陈列一组唐代乐舞俑,颇引人注目。乐舞俑共7件,其中乐俑5件,舞俑2件。乐俑中3件站立,头梳螺髻、双螺髻,上身穿窄袖衫,外披短襦,束腰,下着拖地长裙。面庞圆润,神态安闲,分别持琵琶、排箫、笙,高34.5至35.5厘米不... 故宫博物院历代艺术馆内,陈列一组唐代乐舞俑,颇引人注目。乐舞俑共7件,其中乐俑5件,舞俑2件。乐俑中3件站立,头梳螺髻、双螺髻,上身穿窄袖衫,外披短襦,束腰,下着拖地长裙。面庞圆润,神态安闲,分别持琵琶、排箫、笙,高34.5至35.5厘米不等,为史籍所载的立部伎。另2件跽坐,头梳双螺髻。 展开更多
关键词 立部伎 唐代乐舞 螺髻 外披 VILLAGE 唐墓 屈恩 湖北武昌 CAMEL 喇叭形
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天才诅咒里面诞生
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作者 赵穗康 《书城》 2014年第8期113-118,共6页
在《悲剧的诞生》一书中,和叔本华东方佛教里的悲观主义不同,尼采具体阐述了由悲剧的死胡同里超越升华的乐观主义哲学。他把代表和谐平衡和理念智慧的阿波罗神,以及代表陶醉混沌和迷恋销魂的酒神狄奥尼西两个极端,看成阴阳相互相存的整... 在《悲剧的诞生》一书中,和叔本华东方佛教里的悲观主义不同,尼采具体阐述了由悲剧的死胡同里超越升华的乐观主义哲学。他把代表和谐平衡和理念智慧的阿波罗神,以及代表陶醉混沌和迷恋销魂的酒神狄奥尼西两个极端,看成阴阳相互相存的整体,建构解构同宗,天使魔鬼无别。通常的伦理框架和价值标准被颠倒模糊,生死同在,黑白同一。尼采在希腊悲剧里面看到容纳接受,在灭顶之灾和苦痛里面看到乐观的可能,他认为阴性负背和解构破坏的酒神是超越人生悲苦的能量, 展开更多
关键词 阿波罗神 《悲剧的诞生》 屈恩 狄奥尼西 希腊悲剧 叔本华 浮士德博士 托马斯 复调 卡拉马
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