霞浦屏风山遗址1件未知属性猪骨的碳和氮稳定同位素分析

霞浦屏风山贝丘遗址出土了1件未知属性猪骨样本,拟通过骨样的C、N稳定同位素分析,揭示此猪个体生前的食物结构特征,通过与已发表有关数据进行对比来推断该猪的属性。为此,对该骨样进行了骨胶原提取和碳氮稳定同位素比值测定。测得该猪骨样本骨胶原的δ^(13)C值为-12.2‰,δ^(15)N值为4.9‰。碳同位素比值显示该猪的食物结构中既包含C_3类植物,也包含C_4类植物,但更偏向于C_4类植物。而氮同位素比值则表明此猪个体营养级较低,摄入肉食较少,但仍高于对照组野猪及部分陆地野生哺乳动物的营养级。综合分析,研究认为该猪的食物结构在一定程度上依赖于人类的供应,应该是驯养的家猪。同时,该猪食物结构中的碳四植物来源提示该遗址可能存在粟作农业。

福建霞浦县屏风山贝丘遗址2016年发掘简报

2016年,福建博物院和霞浦县博物馆对霞浦县沙江镇屏风山贝丘遗址进行了小规模的考古发掘。通过碳十四测年,可知该遗址年代为公元前1750~前1455年。

惊人的相似——比较《绿》中对绿的描写与《西湖漫笔》中对绿的描写

历史常常有惊人相似的一幕,而大家笔下的文章也常常如此。同是一山,有黄炎培的《庐山》,有孙福熙的《庐山》;同是一水,有朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》,有俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》;同是一景,有鲁迅的《雪》,有鲁彦的《雪》;同是一物,有陆蠡的《灯》,有巴金的《灯》;同是一时,有季羡林的《黄昏》,有何其芳的《黄昏》。以上这些范作,真可谓天上一对,各尽千秋,地上一双,各表风流;情人眼里,各爱西施,英雄眼里,各慕木兰。这正应了“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”(苏轼语)之妙趣,尽属同曲异工之妙;而散文大家朱自清《绿》文中对绿的描写与小说家宗璞的《西湖漫笔》中对绿的描写,则属异曲同工之妙的范作。

浙江省重大气象灾害分析与防御对策研讨会在杭州召开

省重大气象灾害分析与防御对策研讨会于1991年10月23—24日在杭州屏风山疗养院召开。这次研讨会是由省气象学会、省水利学会、省海洋学会和省灾害防御协会共同发起和联合召开,并得到省科协、省保险公司等单位的支持。大会共收到学术论文与技术材料35篇,其中30篇在会上作了报告。出席会议的代表50余人。省人大常委,中国防灾协会理事钟世杰等领导在大会上分别作了发言。会议着重研讨了以下问题:

细啜襟灵爽,微吟齿颊香

一＂一个沐浴在西方艺术之中,而又曾为中国文化所‘化’过的人更是有福的＂,我国当代女作家宗璞曾这样描述自己的文化人生,这种中西文化双重雕琢过的文化人生赋予了宗璞＂美文不在辞藻,如美人不在衣饰,而在天真烂漫舒卷自然之中,匠心存矣＂的写作风格,因之,拜读宗璞的作品,弥足会为她的匠心独到的笔触所感动和所惊诧,撩拨起必得细品细啜的情致。

书刊信息

中国道教协会道教经书简介一、《黄庭经讲义》作者:陈撄宁小32K本,约五万字《黄庭经》为道教讲述炼养的重要经典,分《内景经》、《外景经》二篇。我会已故会长、著名道教学者陈撄宁先生就《黄庭经》二篇义蕴,沉潜探索,择其精要,以深入浅出的文字,分类诠释,使其词能解,理可通,便于读者理解和学习。《讲义》后附《道藏》本《黄庭内景经》、《黄庭外景经》原文。定价:批发0.80元,另售1.00 二、《神经衰弱静功疗养法问答》作者:陈撄宁小32K本,约一万七千字本书为我国近代著名道教学者、养生学家、中国道教协会已故会长陈撄宁先生于1957年8月,应杭州市屏风山疗养院邀请讲学而编写的。

神经衰弱静功疗养法问答

此稿是已故中国道教协会会长、著名道教学家陈撄宁先生1957年8月应杭州市屏风山疗养院邀请讲学而编写的,后又经陈先生修改,在中国道教协会1963年《道协会刊))第三期上公开发表。现根据读者和患者的要求重印,供阅读参考。陈撄宁(公元1880-1969年),道号园顿子,安徽怀宁人。清末秀才,毕业于安徽高等法政学堂,无意仕途,转而学道,历游各地名山宫观,寻师访友,研究仙道之学。从事道教研究六十多年,治学精勤,通晓道教内外丹法及养生修持之道。三十年代曾主编《扬善半月刊》和《仙道月报》,著释道书多种。1957年以后曾任中国道教协会副会长、会长,在道教界有广泛的影响和威望,为道教事业做出了贡献。

桂林抗日保卫战

"日本人要来了!"1944年6月27日,桂林市政府发布的一则疏散令,大热天顿时让市民们心里一凉。发布疏散令时,日本兵还在300公里外的衡阳与方先觉的国军激战。但长沙都丢失了,衡阳能够保住吗?抗战了七年,日本人从来没有能够越过长沙打到衡阳。这一次局面显然很不一样。大批流散的难民从衡阳南下,进入广西。一时间城市里遍地都是说话带着湖南口音的人,带来了难以消弭的紧张气氛。和南下的难民相反。

斑鸠

第一章孤城驿关于我的故事,还是从五〇年开始说起吧。五〇年春节刚过,我从烟台搭乘一艘双桅机帆船去安东,这是我生平第一次远行。从山东半岛到辽东半岛,算起来距离不太远,但隔着海峡,又分属两省,因此在安东下船的时候,心里也"异乡异客"地怅惘了一回。我从安东坐上开往唐河的长途公共汽车,沿海边公路西行约两个小时,

卖祖宗

几天后,章建培再来陈家坞,得知这一情况后,淡然一笑:"我早知道会这样,不过没关系,村民们反对是因为他们还没看到实实在在的好处,我们只要把工作做在前头,他们就很快会扭转观念的。"前段时间,章建培一直都在偷着乐,他是倒腾煤炭起家的,楼市火爆时,他的一些同行都把钱投入了房地产市场,他却反其道而行之,投资建墓地。当时的情况是,政府批准的公墓价格节节攀升,老百姓连呼死不起。于是,他就把目光投向农村的公益性墓地,建成了几个小公墓。由于成本低廉,售价也比政府批准的公墓要低得多,因而大受欢迎。

走进南屏

南屏,一个原始淳朴的乡村,一个安徽南部黟县的古村落,一个以古民居、古祠堂而闻名的"中国古祠堂建筑博物馆"。去往南坪的路上,山道蜿蜒曲折,随时也可以看到徒步行走的当地人,背着背筐或扁担快步赶路,小公共汽车从他们身边擦肩而过,他们也不会抬头——他们习惯走路。南屏村位于黟县县城西南4公里的屏风山和吉阳山山脚,因为村北有屏风山(其状如屏风)而得名为南屏。南屏村虽然不大,但在黟县是一个历史悠久的村落,距今已有1100多年的历史。

"北方小九寨"——通天峡

通天峡风景区位于山西省长治市平顺县东30公里虹梯关乡,横跨山西、河南两省交界处,与石板岩风景区、林虑山风景区及著名的红旗渠相连,总面积56平方公里,主峡谷长约26公里。通天峡灵秀壮美。灵在于水,高山平湖、深潭瀑布、溪水潺潺,被称为"北方小九寨";秀在于林,满目苍翠、遍山葱茏。