明代文官的省亲与展墓

明代文官的省亲、展墓制度经历了由明初"特命而行"到洪熙以后"奉例而行"的制度化过程,主要有给假归省和便道归省两种形式。在传统政治文化背景下,明代文官的省亲、展墓制度具有协调忠孝关系的社会政治意义。

“妇好墓展”与“海昏侯展”中所见“墓葬”展示的“他传”难度

妇好墓展与海昏侯展是以"他传个人史"为视角展开相应社会生活图景的两个典型展览,这两个展览在很大程度上类似于人物生平展示介绍的一种展示结构。在完全以出土"私人物品"为展示对象的展示中,信息残缺严重的情况下,可以将墓主人的身份进行"模糊处理",即仍需将其大致归于一个人群,同时将能够说明的问题进行细致分类。这是一种在个体认同无法确知的情况下,尝试解决问题的新途径,这一方法是对用考古资源展示"个体"过程中一般规律的探讨。

郑和时代的瑰宝 明梁庄王墓文物展

由广东省文化厅与湖北省文化厅主办，广东省博物馆与湖北省博物馆承办的“郑和时代的瑰宝——明梁庄王墓文物展”于2005年9月28日-2006年1月15日在广东省博物馆展出。这批名贵文物在国内外是首次公开展示。

感受商代江南 江西新干大洋洲商代大墓出土文物精品展

An exhibition of the cultural relics unearthed from tombs of the Shang Dynasty at Dayangzhou of Xingan in Jiangxi Province was held at the China National Museum from February 21-May 21, 2005. The author discusses the discovery, shape and decorative art of the cultural relics.

从新发现的《与程允夫书》看朱熹绍兴十九年的婺源之行

朱熹祖籍徽州婺源,故生平有两次回婺源故里展墓。其中绍兴年间的回婺源展墓,对了解朱熹早年的思想与活动尤有重要的意义。但由于资料缺乏,历来对朱熹绍兴年间的回婺源展墓不得其详,甚至有误说。各种朱熹年谱都把朱熹第一次回婺源展墓定在绍兴二十年,只云:'春,如婺源展墓。'这一说法实际是错误的。最近,我从程敏政的《新安文献志》中,发现了一篇朱熹的《与程允夫书》,揭开了朱熹绍兴年间回婺源展墓的真相。