刘项屠城史事辨正

一般认为，楚汉项刘之争以项败刘胜的结果告终乃因“项羽之暴，沛公之明”，即项羽多次杀降屠城，性格暴戾，行为残虐，而刘邦却较宽厚。然而事实证明，屠城杀降在秦汉时为普遍现象，项、刘亦曾联合行动，且刘邦之杀屠行为比之项羽有过之而无不及。

中国古代战争中的屠城问题

屠城在中国古代战争中是普遍现象,并不只是性格残暴的人物及其军队才会屠城,任何人进行战争,都会把屠城作为一种必不可少的军事手段加以利用。之所以如此,是古代社会的人类文明程度不够发达,远古战争中进行残酷杀戮的风俗还保存得较为浓厚。在这种战争观念中,屠城的主要目的是恐吓对方,欲使他们不敢抵抗或放弃抵抗,第二个目的是使己方人员通过屠城和掠夺财产以获得物质利益,这又是远古人类发动战争的最基本动因。随着人类文明程度的发展进步,人类不再容忍屠城行为,尤其是对于不同民族之间的战争中的屠城,人们给予了越来越强烈的道德谴责,最终在20世纪形成了在战争中不得屠城和不得杀害无辜民众的相关国际公约。

屠城、妄杀与死刑奏报——论蒙元时期死刑文化的转化

蒙古帝国初进中原的屠城之制,是根据蒙古传统法令而进行的一种刑事惩罚,它并不包括在成吉思汗所禁止的"妄杀"的范围内。但在向中原汉文化地区不断扩张的过程中,面对着草原游牧文化与中原农耕文化的冲突,蒙古统治者也不得不逐步改变其政策和法令,其草原法文化也开始深受中原地区法文化的影响,表现在死刑方面的转化就是把屠城包括在妄杀之中加以禁止,并在忽必烈时代开始建立起死刑的奏报制度,对死刑加以控制。但和唐代等比较起来,元代的死刑程序比较粗略。

秦汉时期屠城现象研究

秦汉屠城现象表现四个基本特点:一是秦汉屠城现象主要发生在秦汉时代的早期和晚期,可谓是两头多,中间少;二是秦汉屠城现象遍及全国,但是发生地点主要集中在黄河流域及其中下游地区;三是秦汉屠城现象中没有出现变态的施虐行为,更多的只是肆意的滥杀行为;四是秦汉屠城行为仍然处于低级野蛮的自发阶段,还没有完成从野蛮到文明的转变。秦汉屠城现象中的政府军、义军和叛军,以及秦汉屠城现象与儒学的发展演变之间的关系有展开研究之必要。

魏晋南北朝时期屠城现象研究

本文首次在学术上系统地阐述和探讨了魏晋南北朝时期的屠城现象,试图从屠城这一残酷的战争乱象来窥探这一时期的乱世景象。透过屠城的窗户,我们可以从一个全新的角度来观察肆虐几百年的"玄"风,来感受持续几百年的政治乱象。

秦汉三国时期的屠城现象探讨

屠城是人类战争中野蛮和暴力的集中体现。秦汉三国时期,随着人类战争残酷性的升级,屠城开始大量出现,但这一时期屠城的分布却极不平均,大体上和平年代屠城较少发生,动乱年代则较为多见。同后世的屠城相比,这一时期的屠城缺乏明确的战略目的,仅仅只是为了泄愤、报复或者掠夺城市的财富,仍然停留在低级野蛮的阶段。屠城方式上,除了纵兵抢掠外,还常配合火攻、水攻等方式,以增强屠城的效果。

秦汉三国时期的屠城现象

屠城是人类战争中野蛮和暴力的集中体现。秦汉三国时期,随着人类战争残酷性的升级,屠城开始大量出现,但这一时期屠城的分布却极不平均,大体上和平年代屠城较少发生,动乱年代则较为多见。同后世的屠城相比,这一时期的屠城缺乏明确的战略目的,仅仅只是为了泄愤、报复或者掠夺城市的财富,仍然停留在低级野蛮的阶段。屠城方式上,除了纵兵抢掠外,还常配合火攻、水攻等方式,以增强屠城的效果。

《新木马屠城记》——阿伽门农的欲望史

2003年版的《新木马屠城记》展示了古希腊广阔的生活画面:贸易、航海、军事、战争、民俗等内容,影片的主线则是阿伽门农组织联军——发动战争——战争结束后回国被杀。在这一过程中,重点突出了阿伽门农的欲望,他的欲望主要集中在三个方面:对女人——海伦;对财富、权力;对荣誉。影片结束时阿伽门农的诸种欲望虽得以满足,但随着生命消失,他无法真正拥有他的所得。

微信屠城

3月13日，后院记者网创办人王少杰在朋友圈发了段文字，大意是：“今天觉得整个人都不好了”，做什么错什么。一些朋友见状纷纷发去“失恋不可怕”的安慰，弄得王少杰哭笑不得——他郁闷的是，

立一块血碑——看《屠城血证》有感

我在孩提时代就目睹过日本兵枪挑中国孕妇,伴随着人体的血喷和兽兵的狂笑,还亲眼看到日本兵刺穿一中国人心窝,割下他的耳朵取乐。在这以后的半个多世纪里,我又经历了不少战乱和苦难。

李自成偃师屠城考辨

《明史》卷三○九列传一九七谓:李自成农民起义军攻打偃师,“屠城而去”,百姓“死难者众”。至今洛阳偃师一带民间仍流传着一种异乎平常的说法:“屠城那回(按指公元1642年即明朝祟祯十五年李自成最后攻占偃师县城之时),偃师可惨,县城十字街头丢下元宝也没人拾……。”言下之意是说李闯王领导的起义军把人都杀光了。本文据一份地志史料专为此事作辨,以还历史的本来面目。 清乾隆五十五年(公元1790年)编撰的《偃师县志》。

画面与音响的巧妙结合──观《屠城血证》后感

画面与音响的巧妙结合──观《屠城血证》后感西宁五中高二（三）班郑燕在反法西斯斗争胜利五十周年的今天，人们通过各种方式回忆纪念这一历史。《屠城血证》这部反映＂南京大屠杀＂的纪实性影片，通过独特的表现手法，向观众再现了半个世纪前中华民族所遭受的空前灾难，...

看，这双手──观《屠城血证》有感

看，这双手──观《屠城血证》有感格尔木市第一中学初二年级金颖一双手，一双瘦骨磷峋，从泥土中伸出的手，青筋突起，十指痉挛着，一点一点地撑开、撑开……影片《屠城血证》剧末展示了一个长长的特写镜头。这双手蕴含着什么，意味着什么……一双手，一双有着中国劳动人...

明末“甘州屠城”事件考辨

崇祯十六年,李自成派出一支由贺锦领导的部队出征甘肃。双方在甘州进行了一场大战,结果城破,甘肃的明官军最终被扫清。据诸多史籍所载,甘州城陷,发生了骇人听闻的屠城惨案。有关甘州死难人数,莫衷一是。笔者通过对各种史料的深入挖掘,发现了"甘州屠城"的蹊跷,故撰此文进行考辨,以还原历史真相。

七十五年前欧美人士眼中的屠城惨剧

近10年来,关于南京大屠杀最有份量的著作,当属南京大学教授张宪文组织编撰的78卷本《南京大屠杀史料集》。他协同国内外近100位专家学者,遍访欧美日各国档案馆、图书馆,搜集包括加害者、受害者和第三国人士的日记、书信等大量宝贵的资料,最终汇集成这部4000万字的巨作。

最新屠城血证——《贝德士文献》保存大量南京大屠杀原始文件

历史学家、华中师范大学博士生导师章开沅教授最近披露了一份如实记录侵华日军南京大屠杀罪行的珍贵历史资料《贝德士文献》。章教授称:“作为一个历史学家,我要捍卫历史的真实,民族的尊严”。

那些总决赛单场分差最大的比赛 战火屠城

1998年总决赛第三场 芝加哥公牛96：54犹他爵士 分差：42分 “这是真的比分么？整场的？我以为有196分，他们看上去像拿了196分。”——斯隆 1998年总决赛前两战公牛和爵士打成1比1，系列赛第三战来到芝加哥，主队把比赛变成了一场狂欢——芝加哥人的狂欢，却是盐湖城人的梦魇。

南京屠城铁案如山不容否定

南京屠城铁案如山不容否定张树纯今年是抗日战争胜利５０周年。抗日战争的伟大胜利，是中华民族复兴的转折点，是中国人民反抗帝国主义侵略最辉煌最壮烈的篇章。５０年前的这场战争，给中华民族带来一场深重的灾难。为了驱逐日本侵略者，中国人民付出了惨重的代价。据不完...