“山中高士晶莹雪”隐喻对象辨正——与红学家冯其庸先生商榷

冯其庸先生对红学界关于“山中高士晶莹雪”隐喻薛宝钗的看法作了新的解释:“山中高士”非指薛宝钗,而是破折号“晶莹雪”。认为薛热衷于功名利禄,不配称高士,冷冰冰的雪才是“山中高士”。联系曹公关于高士的用典、薛宝钗的全部言行表现以及与林黛玉之间的对比,“山中高士”隐喻薛宝钗,“世外仙姝”隐喻林黛玉都很恰切得当。我们不能苛求于封建时代的一位淑女。由此而论,对红学中的不少表现手法和语言,不能琢磨得过头,否则,真理超出半分便是谬误。

任是无情也动人——试论薛宝钗性格复杂性及形成原因

薛宝钗是曹雪芹在《红楼梦》中精心刻画的中心人物之一,她恪守礼教、安分守己、举止得当、博学多才。薛宝钗所抽的花名签上镌有一句唐诗,写道“任是无情也动人”。这句话一直以来便是分析薛宝钗性格的重要依据和总结。她恪守封建礼教,为人处世老练,举止进退看似冷漠无情,却又富有才干,可以跳出封建牢笼,审视世家贵族的生活本质,参透人生智慧,让人佩服她的坚韧。她在《红楼梦》中近似完美却难逃悲剧命运,是《红楼梦》描写的贵族礼教下封建伦理纲常的产物。