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题名扬州二十四桥考辨
被引量:1
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作者
杜道遥
杜道放
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出处
《江苏地方志》
1994年第1期51-52,共2页
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文摘
扬州二十四桥最早见于唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》一诗;“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”寥寥四句,勾画出南方大都会扬州明净秀丽的秋色图,扬州二十四桥亦因此诗而名扬天下,并经常被后人在诗歌中提及。 随着历史变迁,杜牧所言二十四桥早已踪迹难寻,以呈使后人对“
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关键词
二十四桥
寄扬州韩绰判官
淮南节度使
王象之
张乔
山光寺
师桥
岁月如梭
唐时
舆地纪胜
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分类号
K29
[历史地理—中国史]
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题名寻访阮元扬州文化遗存
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作者
潘宝明
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出处
《江苏地方志》
2015年第5期66-70,共5页
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文摘
江苏的传统文化多名家少大家,这是江苏的文化现象。但乾嘉时期的阮元却是难得的文化大家——做官近50年,政绩卓著,"四海具瞻尊为山斗,同朝钦羡望若神仙",是扬州名人中在政治、水利、科技、文化上都有建树、有作为的硕儒贤相,世罕其匹。不仅在当时达到了时代文化的巅峰,而且一直激励着后人思考该如何对待文化,研究文化,传承文化,他无愧于扬州形象大使的称谓。他的遗踪遍布扬州邗江、仪征,除毓贤街的阮家祠堂、槐泗的阮元墓,其他遗迹也是文化人中现存最多、最完整、最有特点的。遗存虽多呈蜂窝状的特点,但其多、密、涉及门类之广,扬州历史上十分少见。本文不研究他重视文化的全部,仅拾遗补缺,采撷其遗存中大家容易忽略的一鳞半爪,让他思想的闪光点启发今人。
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关键词
阮家祠堂
乾嘉时期
蜂窝状
儒贤
谷神
山光寺
淮南节度使
禅智寺
竹西
准提庵
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名震钧及其诗作《涉江诗稿》
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作者
项小玲
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出处
《武夷学院学报》
1994年第2期26-30,共5页
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文摘
震钧(1857—1920)是清末著名的学者、文学家。满洲镶红旗人,姓瓜尔佳氏,字在廷(载亭、在亭),号涉江道人。辛亥革命后改姓名为唐晏,字元素。据震钧自著的《天咫偶闻》记载,他的祖上在天命二年(1617年)归后金(清),从"二等侍卫事太祖、太宗"开始,至他名下已传了十二世,且由武入文,世世簪缨。
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关键词
涉江
诗稿
天咫偶闻
镶红旗
李商隐诗
山光寺
诗歌风格
伤今
四言体
黍离之悲
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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