国家制度与地方体系:元明清碑刻中的职业阴阳研究——以山右碑刻为中心

“职业阴阳”即从事阴阳学研究和实践的人,这一职业贯穿中国传统社会数千年,直到元代才正式被国家制度确立下来。从山右碑刻来看,元代来自官方的阴阳学制度影响了山西全境,处于绝对的领导地位,同期民间职业阴阳体系虽式微但依然存在;明代官方职业阴阳称谓数量繁多,至中后期,民间职业阴阳迅速发展;清代作为国家制度的阴阳学虽未明确被废除,但从碑刻中看,这一制度已在虚转,这一时期民间职业阴阳异常活跃,数量远超国家职业阴阳。自元代阴阳学作为国家制度被确立之后,数百年间山右碑刻中的官方职业阴阳和民间职业阴阳随着时代的演进不断发生变化,趋势是:官方从业者技术逐渐衰弱导致制度的名存实亡,而民间从业者植根于地方社会,以市场为主导,不断强化技术,甚至由于技术的高超赢得簪缨世家的尊重,在清末的地方社会中开始处于领导地位。这期间双方互有交往,处于一种协调与合作的关系。