孙德民的“山庄戏剧”

孙德民的“山庄戏剧”具有鲜明的地域文化特征 ,即山庄 (承德 )文化特征。山庄文化是京都文化和燕赵文化的融合 ,既有强烈的政治性和丰富的包容性 ,又有慷慨悲歌的燕赵古风。这种文化特征在孙德民剧作中体现为主旋律情节、现实主义精神和崇高品格。

她从山庄戏剧走来——谈王淑英表演艺术的三次飞跃

一级话剧演员王淑英,在话剧及影视剧表演艺术实践中,执著追求生活与技巧的有机契合。经过30多个春秋的艰苦努力,她的表演日趋成熟,基本形成了独具特色的现实主义表演风格。她的表演特点是:生活气息浓郁、人物感情饱满、表现手法质朴。

“山庄戏剧”的另一片绿色

一方水土,养育着一方戏剧。承德话剧团的50年风雨历程,正是山庄水土养育了“承话”的戏剧个性,当人们以一种敬重来回视“承话”的“山庄戏剧”时,你会蓦然发现这里另有一片绿色,那就是由山庄水土养育的影视艺术。如果说“山庄戏剧”的初探是1983年,而来自山庄的影视几乎是同步的。

一条山庄戏剧的道路——为纪念河北省承德话剧团建团五十周年而作

在解放战争的炮火中建立起来的承德话剧团,经过半个世纪的风风雨雨,迎来了她建团50周岁的生日。这是值得纪念的日子。在此,我们对她所走过的光辉道路和所取得的艺术成就,予以诚挚的祝贺。

来自山庄的星座——评孙德民早期的五部剧作

一 漫游在孙德民早期的剧作长廊里,那正在或者说已经消失的社会痕迹,以剧作中人的个体生命在历史状态下活生生地展现着,我难以说这里的每一部作品都具有震撼人心的思想力量,然而我从孙德民的早期剧作,强烈地意识到一个剧作家的道德立场,他的心智是以此为出发点来观察社会。他无意于让人们跟在戏剧的后面来认识世间所发生的一切,而是让人们随着世间的变化来看清世态。

风格·新意·超越

来自避暑山庄的承德话剧团,新近在北京舞台上又演了一出充满新意的话剧《这里一片绿色》(以下简称《绿色》)。这是多产作家孙德民,继《懿贵妃》、《班禅东行》、《女人》、《十三世达赖喇嘛》等优秀剧作后,向人们奉献的又一个“山庄戏剧”风格浓郁的力作。

人生的诗意解读——有感于话剧《这里一片绿色》

“山庄戏剧”代表作家孙德民的近作《这里一片绿色》一改往日剧作凝重端肃的风格,如一阵清风、一缕幽香,为我们的话剧舞台带来了一种清丽而豪迈的诗意美。

学承话 抓强项 创拳头 争一流

几年来,我省的艺术事业取得了可观的成绩,但与先进的省、市相比,还有很大差距。为缩小这个差距,我省广大的文艺工作者和许多剧团历尽坎坷,奋力拼搏,不断探索,以求有突破性的进展和成果。终于,承德话剧团创作和演出的大型话剧《十三世达赖喇嘛》以史诗般恢宏壮观的气魄享誉京华,轰动省会。省委书记程维高。

他们带着山野清新之气走来

60年代初,我走上戏剧工作岗位不久,单位领导说要搞戏,先要熟悉剧团,要把“泡”剧团作为必修课。我“泡”的第一个剧团是中国青年艺术剧院,全程跟了陈顒执导的《李双双》剧组。“泡”基层剧团选的是承德话剧团,因为这个团以深入群众、坚持为人民服务有佳绩而出名。

珠联璧合——孙德民和承德话剧团

今年是承德话剧团(下面简称“承话”)建团50周年纪念。 50年的艺术实践,使“承话”形成质朴、深沉、厚重、真诚的艺术风格。风格是个性,是特质,是一个剧团成熟的面貌与形象。一个剧团的管理、创作、表导演等多个方面的因素促成其风格的形成。“承话”

源远方能流长——纪念“承话”建团五十周年

承德话剧团是近年来我省戏剧界一道亮丽的风景,他们坚持在困境中开拓进取,走出了“山庄戏剧”之路。今年是“承话”建团五十周年,我们编发这个专页,以示祝贺和纪念。

水激石则鸣 人激志则宏

河北省承德话剧团是话剧战线的一支劲旅,已经走过了50年不平凡的历程。从解放战争时期的文工团转为专业话剧队伍,它始终植根于燕赵大地的沃土,高举为人民服务的旗帜,走过了半个世纪的历史征程;

话剧《班禅东行》启示录

(一) 历史题材的话剧《懿贵妃》在人们的记忆中还未淡忘,海北省承德话剧团又为观众奉献出一部更为壮观,初具史诗规模的重大民族历史题材话剧《班禅东行》,并成为今年以来首都话剧舞台上的第一部“国产新作”。如果说《懿贵妃》还是在1982年历史剧小丰收中分享喜悦,那么《班禅东行》却是在民族史剧遭冷落时甘于寂寞另辟蹊径。

好大一棵树──记河北省文化厅副厅长、著名蒙族剧作家孙德民

好大一棵树记河北省文化厅副厅长著名蒙族剧作家孙德民●海波好大一棵树，绿色的祝福。你的胸怀在蓝天，深情藏沃土。———摘自歌曲《好大一棵树》多种角色１９９４年仲夏，孙德民离开了他生活、工作几十年的承德话剧团，放下手中写作的剧本，走马上任，出任河北省文化...