《简·爱》和《呼啸山庄》叙事模式比较

本文运用叙事学的原理,系统地分析了英国作家勃朗特两姐妹的名篇《简·爱》与《呼啸山庄》在叙事模式上的异同,这两部名篇虽然都是从第一人称的角度进行叙事,但两者的叙事模式还是有很大区别的。主要体现在:第一部作品的叙事为单一视角、叙事主角是从自己的角度来叙述一些权威性的评论,可以极大地调动起读者们的积极性。第二部作品的叙事为多种视角,叙事主角在叙事过程中夹杂了自身的态度,将过去与未来的故事交叉讲述,给读者一种纷繁复杂的美。

避暑山庄与清代民族关系述略

清代统治者在深入研究历史、总结历史经验、汲取历史教训方面颇有成就。他们针对中国几千年的民族史、边疆史、宗教史进行了深刻的思考,毅然摒弃被动机械的防御体系,主动出击积极作为,从冲突、碰撞走向融合、发展。"以儒治国、以教治心",刚柔相济、恩威并施,以避暑山庄和外八庙为舞台,以园林、寺庙、牧场、湖沼、楼亭、蒙古包为道具,通过避暑、祝寿、秋、礼佛、会盟、宴赏等活动,不经意地上演了一幕幕民族团结、和谐共生的历史活剧。可见,避暑山庄和外八庙,从建造前的构思就决定其具有鲜明的政治背景和特殊的历史功用,不仅深刻反映了清代前期处理内外蒙古、新疆、西藏等地区民族关系的历史进程,更是中华民族统一和发展的历史见证。