古典筑山文化在现代园林中的继承与革新

筑山是古代造园的专门技艺。在中国古典园林设计中,山体是园林的骨架,山体需要艺术加工,讲究艺术造型,因而筑山技艺对中国古典园林的整体风貌具有重要的影响。中国古典园林筑山设计的基本理法体现了中国古典园林艺术的精髓。现代园林山石景观设计存在一些问题,设计者需要构建新思路,在中国古典园林筑山文化的指引下完成现代园林山石景观设计,从而将中国古典园林艺术与现代设计理念相结合,创造出既有传统韵味又符合现代审美的园林景观。通过继承与革新,现代园林景观设计不仅能够传承中国古典园林文化,而且能够创新发展,为人们提供更加丰富和多元的园林观景体验。

降温事件:4.3kaBP岱海老虎山文化中断的可能原因

４．３ｋａＢＰ老虎山文化的突然中断标志内蒙古岱海地区原始农业文化阶段的结束。本文分析发现，其时间与使全新世大暖期结束的寒冷事件相吻合。

试论赣北地区石灰山文化

本文通过对赣江流域商时期诸遗存文化性质的辨析,将具有地域特色的石灰山文化与赣江中游地区的吴城文化相区分。在对石灰山文化的分期、年代及文化因素构成等基本问题分析的基础上,认为早商偏早阶段商文化部分因素已分布于赣江流域,其主要沿赣北地区南下而播及至赣江中游地区。赣江流域商时期文化的形成与发展与中原地区的文化联系十分密切,赣北地区正是商文化南下的重要交通枢纽地带,该地区所含丰富铜矿资源是商人南下的重要动因。

水目山文化旅游区景观资源分析及评价

在实地考察的基础上,对水目山文化旅游区的景观资源进行了定量分析和评价。结果表明:水目山旅游资源类型为自然文化综合体,以林地景观为主,面积比例达94.5%,主要为针叶林和经济果林;景观资源类型涉及7个主类、14个亚类、37个基本类型、92个资源单体,其中优良级景观资源单体数量达19个,包含3个特品级;景观资源质量评价分值为39.39分,达二级标准。总体上水目山文化旅游区景观资源价值和旅游价值较高,但应重视自然旅游资源的保护,在保证其可持续发展的前提下,进行科学、合理的开发利用。

神山文化对城镇景观规划设计的启发

神山文化孕育了独特的自然景观和人文景观,为今日“千城一面”的城市规划和设计理 念赋予了城市景观规划以自然环境保护和人文环境特色两方面的内涵与启发。文章以云南石林彝族自 治县的城市景观规划设计为例,阐明城市特色塑造过程中对民族文化、自然资源、人文因素等的保护、利 用和再创造。

武陵片区飞山文化语境译介探究

少数民族文化作为中国文化必不可少的组成部分,因其错综复杂的多重语境所决定的神秘性与独特性,构成了当今"中国文化走向世界"时译介中的一大难题。以武陵片区飞山文化的相关语境为例,探究少数民族异质文化的语境复杂性以及在译介过程中所引起的棘手问题,提出有效可行的策略与手段,以期对外译介时能准确传递蕴涵其中的纷繁复杂的语境。

浅析长沙市文化产业繁荣与互联网融合发展——以长沙市马栏山文化创意集聚区为例

文化产业决定了一个国家的软实力,互联网与文化产业融合发展可以实现我国文化产业跨越式发展。2016年1月30日,湖南省第十二届人民代表大会第五次会议批准了《湖南省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》,首次将"互联网+文化"的发展愿望写入湖南"十三五"发展指导思想,并提出了"建设马栏山创意集聚区"。建设马栏山创意集聚区需要充分调动政府、企业和媒体的作用,利用互联网技术改造传统文化产业,推进文化产业繁荣与互联网融合发展,消除文化产业各领域的壁垒,释放发展新动能,创造文化产业新的经济增长点,提升文化产业核心竞争力,实现互联网文化产业创新发展。

贵定阳宝山与佛教隐山文化

贵定阳宝山是贵州佛教名山。本文通过考证明代贵州出现的以"白云"为名的僧人,认为《鸡足山志》所载僧人圆彩白云很可能是开发阳宝山的白云僧。从清代燕居申、述中合舜两位禅师在阳宝山敷演禅法,说法开示,可知阳宝山是一座修行严谨的道场。阳宝山佛教遗址和文物透露出与隐山文化的重要关系,应该充分重视保护与利用现存的古代寺院遗址和塔林,把阳宝山的隐山文化内涵充分挖掘出来。

岘山文化资源赋存及其传播策略研究

岘山是襄阳的文化名山,文化资源十分丰富,羊祜是岘山文化的源头,堕泪碑是岘山羊祜文化的文化符号。岘山文化可以细分为民俗文化、隐逸文化、三国文化、宗教文化、诗词文化和名人文化等六大文化类别。可以岘首山、羊祜和《与诸子登岘山》作为岘山文化的名山、名人和名篇。通过恢复历史景点、修建诗词长廊、设立登山节、拍摄影视作品等方式传播岘山文化。

山崇拜与神山文化对生物多样性保护的贡献——以青海省藏区神山为例

本文基于对神山文化的来源、历史的梳理以及藏区神山信仰的阐述,探讨神山文化对生物多样性保护的贡献。根据《青海省生态系统服务价值评估报告》中提供的物种调查数据和栖息地空间分布图,分析了青海省七座藏区神山周围30公里范围内的物种丰富度数据,并与其外围(30-60公里)的物种丰富度进行比较,发现神山周围的生物多样性显著高于外围;以此为基础论证了藏区神山文化在生物多样性保护中的积极意义。

日本安土桃山文化时期茶庭空间的建造美学

日本在飞鸟、奈良时期的池泉式庭院多受到中国园林文化的影响,后经过平安时代和室町时代造园技艺逐渐与日本本土文化融合,同时又受到禅宗思想与茶道文化的影响,衍生出具有日本民族文化的造园审美观,并对当代日本造园文化产生深远影响。文章通过对茶庭空间历史源流的追溯,解读不同文化背景影响下,茶庭空间的空间特征、材质组合等不同的设计手法,并论述其对造园创作中美学文化及精神内涵的影响。

生态文明建设背景下旅游度假区规划管控研究——以尼山文化旅游度假区为例

自党的十八大提出生态文明建设的战略决策以来,十九大继续提出“山水林田湖草是一个生命共同体”的论断。随着自然资源部的成立和空间规划职能的调整,特别是近期明确提出“建立和实施全域、全类型国土空间用途管制制度”,对于旅游度假区这一特殊的“开发主导型重要生态区域”的空间管控与利用将提出新的要求。针对旅游度假区的法规缺失、规划管控脱节等问题,为提高旅游度假区管控效能实施抢救性的管控,本文以山东省曲阜市尼山镇尼山文化旅游度假区为例,从底线管控、风貌把控、理性发展、抢救管理四个方面提出规划管控策略,创新性提出“三区四线”的全覆盖空间管制、“负面清单”式的底线思维发展模式,尝试探索生态文明建设背景下的旅游度假区的规划管控研究。

宋代五山文化的日本传播及其本土化发展

"五山十刹制"的确立推动了宋代禅宗文化的大发展。五山禅宗文化传播到日本后,不但改变了中世日本的宗教格局,而且催生了日本的五山禅宗文化。在五山禅宗文化的日本本土化发展过程中,禅宗寺院及禅僧把中国的禅与非禅元素融入禅宗文化之中,创造了独具特色的日本五山禅宗文化。同时,在与世俗社会的互动中,五山禅宗文化给予日本的建筑、文学、绘画、雕刻、书法、茶艺甚至政治、贸易、外交等各领域以巨大的影响。某种意义上说,日本五山禅宗文化在内容、功能、影响力等方面均远远超越了中国五山。

“一路一带”战略视域下的陇山文化旅游产业开发研究

陇山是丝绸之路起点长安以西的首座大山,属于关中平原与陇西黄土高原的分界。陇山区域是黄河中上游古代文明的中心,也是中华文明的重要发源地。游牧文明、农耕文明、草原文明、西亚文明在陇山交融汇集,形成了独特的陇山文化。陇山文化是中华传统文化的根系之一。法门寺、麦积山、崆峒山、须弥山等文化遗存反映着陇山区域人们的物质生活和精神生活。在"一路一带"的战略视域下,开发陇山文化,发展陇山文化旅游产业,具有重大的区域战略价值。

全域旅游视角下陇山文化资源开发研究

全域旅游是国家从宏观层面上提出的新阶段旅游发展的总体战略,也是消费升级带动旅游供给侧改革的发展趋势。陇山地区地处陕西、甘肃和宁夏交会处,是古丝绸之路的第一座山脉,具有特殊的地理和象征意义。在此,中原文明和中亚、西亚文明交织,农耕文化和草原文化并融,形成了多样的文化资源,使得陇山无论从自然地理还是人文资源,均具有全域旅游的可开发性。通过对陇山地区景区合作、品牌营销、基础设施和生态环境的现状分析,认为运用全域旅游理念,加强区域间合作,建立整体营销手段,加大智慧城市设施建设,开发乡村全域丝路风情游,是对陇山文化的深层次旅游开发利用。

浙江横垟村纸山文化的内涵、传承及变迁

"纸山文化"是温州泽雅地区独特的一种区域文化,具有丰富的内涵。文章通过浙江温州泽雅镇横垟村宗族的个案研究,挖掘纸山文化的内涵,解读纸山文化传承与变迁,丰富非物质文化遗产保护研究。

弁山文化的历史文化价值研究

弁山,雄峙于太湖南岸,不仅有秀丽的自然风景,而且还有丰富的历史人文资源。自古以来,无数文人墨客来过弁山,留下了诸多属于他们的文化符号。弁山文化对深入挖掘湖州的历史人文、打造湖州的当代文化品牌有着不可或缺的作用。文章从神话传说、诗文词赋、书画艺术及风土物产等几方面,解读独具地域特色的弁山文化及其在传承和弘扬民族优秀地域文化上的当代价值。

对接“马栏山文化创意集聚区”的数字媒体人才培养模式

随着数字媒体技术的持续创新、文化创意市场的更新与迭代不断加速,熟悉视频文创产业整体运作并具有实践操作能力的复合型数字媒体专业人才,尤其是具备“技艺融合”的产品设计、研发与运营等关键环节的创新实践人才的需求日益凸显。打破学科以及院系间壁垒,促进学科交叉培养,加速跟进市场需求成为当前复合型数字媒体人才培养的现实之需。作为国内数字媒体产业前沿区域的典范,文章针对“马栏山文化创意集聚区”的数字媒体人才新需求,探索并创新现代数字媒体技术“五位一体”人才培养实践的教学模式,进而有力支撑我国数字媒体产业的发展。

云南藏区神山文化与生物多样性保护的内在逻辑研究

云南藏区为中国五大藏区之一,拥有丰富的生物多样性和独特的人文景观。藏族作为重要原住民,其传统的神山文化对生物多样性保护产生着重要的影响。以往的研究分析多着重于对文化本身的考量,而缺乏对生物多样性保护效果的科学性依据的探索。文中选取香格里拉市咱格村作为研究点,结合定性和定量研究方法,对当地神山植被和物种多样性进行考察,与周边的非神山进行比较,结果表明藏族的神山文化对当地的生物多样性保护和环境保护具有重要的意义。

校园山文化建设 促成才展才享才

南京金陵中等专业学校注重发挥校园文化的引领作用,开展以"理想、信念、责任、意志"为核心价值观的校园"山"文化建设,在校园中塑造独特性与优质性兼具、稳定性与创新性并举,内化于心、物化于制、外化于行的文化氛围,促进学生成才展才享才,圆生中国梦。