论初唐山水田园诗人人文生态思想的特征

初唐山水田园诗蕴涵着丰富的人文生态思想,如适性为本、和谐思想、民胞物与等等。因此应以人文生态观对其进行观照,深入挖掘诗中的生态智慧,从而推动精神生态与自然生态的良性互动,促进真、善、美的融合统一。

屠格涅夫《散文诗》中的大自然主题探析

出于对自然的热爱,屠格涅夫将自然主题大量运用到他的作品之中。《散文诗》是屠氏创作活动的最后一座里程碑,体现着作者的哲学思想,其中涵括自然主题的诗篇承载了作者的自然观。屠氏自然观复杂而矛盾,与浪漫主义情愫、悲观主义、自然神论及其爱情观有着密不可分的联系,这也决定了散文诗对自然表现的多样化。此外,屠氏自然观与中国山水田园诗人的自然观有契合和差异之处,二者的自然观皆能予当代人以启迪。

储光羲与佛教

储光羲是盛唐著名的山水田园诗人。以储光羲诗作为线索,从其生长环境、巡礼寺院、与文人交游三方面寻求其与佛教相关的信息,以助于了解唐代文人与佛教的关系。

行到水穷处,坐看云起时

“行到水穷处,坐看云起时。”众所周知,这是唐代山水田园诗人王维的《终南别业》中的名句。面对新冠疫情,数以万计的白衣战士和相关工作人员奋战在一线,争分夺秒,救死扶伤,不辱使命,当歌之颂之,赞之扬之。而大多数国人,如我,在家中避疫,不添乱。彼时,王维身居辋川别墅,在终南山,常常是独来独往于山水自然之间,他避的是烦扰的尘世,却能如此悠闲自在、淡定从容。

语淡而味终不薄——谈孟浩然《过故人庄》的韵味

孟浩然(公元689年至公元710年),唐代著名山水田园诗人,常和王维、李白、王昌龄等名诗人酬唱,驰名诗坛.孟的诗歌大多描写山川景色、田园生活,抒写羁旅愁思,孤高情趣;意境清新自然,形成恬淡静远的艺术风格.在盛唐田园山水诗人中,历来"王孟"并称,成为流派;王维以五言著称,尤其以五律见长.<过故从庄>就是其中一典型范例.孟浩然的这首五律,创造了一幅恬静、优美的田园风情画.盛情的款待、清幽的环境、融洽的气氛、赏菊的邀约,这一切使人领略到略到农家淳朴的情谊和美好的风光.写景抒情真实、质朴而富有生活息.

孟浩然的仕进之路

孟浩然(689—740)是盛唐著名的山水田园诗人,受唐代科举入仕的影响,生平结交干谒权贵公卿,也曾参加科举考试,但终其一生几乎没有真正踏上仕途。和同时代许多仕宦诗人相比,他的仕进之路显得尤为坎坷。孟浩然仕进研究中有些问题历代争讼不绝,多无定论,笔者不揣浅陋,就两个重要的小问题粗陈鄙见,求教方家。

李白送孟浩然

送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯,见长江天际流。孟浩然,湖北襄阳人,比李白大12岁,他终身不仕,是唐朝著名的隐士和山水田园诗人。李白25岁出蜀时,孟浩然正在襄阳鹿门山隐居,李白便前去拜会。当时孟浩然已经名满天下,可他非常欣赏李白这个寂寂无名的后生小子,便留他在鹿门山住了十多天。