论唐代山水题画诗的时空艺术

唐代题画诗审美时空的层次构成具有多重性,它融合了客观物理时空和中国画时空的特性,成为一种特殊的诗歌审美时空。在唐代山水题画诗中,诗人对画面时间二度审美,将画面凝固性的时间转化为永恒性和超越性的时间,给画面时间赋予了生命意识内涵。唐代山水题画诗中的空间则具有广远性和包容性的审美特点。广远性的特点显示出中国诗与画在空间意识上的相通,包容性则不但体现了诗人对绘画空间的二度审美,而且折射出诗人主体对外在空间驾驭、掌握乃至与其融合的理想。唐代山水题画诗隐逸的诗旨和诗中所表现出来的迷茫心态,体现了中国画时空的不确定性所造成的审美心理效应。

苏轼山水题画诗研究

诗歌和绘画这两门艺术在中国都得到了充分的发展,有着繁荣辉煌的历史。“题画诗”因画而作,是诗画艺术结合的最典型体现。诗人依据绘画内容而产生创作意识,利用语言的艺术,对画作进行个人的审美抒发,绘画与诗歌相互,融合补充。苏轼作为创作山水题画诗的大家,其作品对于宋代山水题画诗的发展意义重大。通过立足于讨论宋代山水题画风潮的兴起,阐述苏轼的诗画理念与其山水题画诗的艺术特征,分析其对山水题画诗发展的影响。

论陈与义的山水题画诗

陈与义的题画诗涉及其自身在政和六年(1116)至绍兴五年(1135)二十余年间的经历,共有33首,约占其流传至今的626首诗作的5%,虽比例不大但成就颇高,成为其诗歌创作的重要类型。陈与义的题画诗尤以山水题画诗价值最高,突出反映了陈与义对自然之境的追求与喜爱,以及对政治的疏离和功名抱负无法实现的感慨。本文尝试通过分析陈与义的山水题画诗来展现陈与义的精神世界。

古代山水画及其题画诗的美学审视

山水题画诗是我国古代诗歌与山水画相结合而产生的一种特殊的诗歌艺术。本文从美学的视角,宏观上论述山水画与题画诗在形式上的相似点与艺术表现上的不同点。从而揭示了它们融合的必然性以及由此达到的审美统一。

韩国朝鲜朝山水图题画诗中的中国文化因子研究

诗、书、画相结合是中国对人类文明做出的重要贡献。题画诗是中国首创并传入韩国的。有中国文人——孟永光的直接参与和对韩国朝鲜题画诗影响最大的人——仇英。并引用了中国文化因子的典故与人物,并对韩国朝鲜朝山水图题画诗起了作用,还分析了韩国古代山水题画诗的艺术特征。

杜甫题画山水诗管见

在杜甫的题画山水诗中,我们可以窥探到他对诗歌艺术及绘画艺术的重要见解,领略其独特的艺术风格。杜甫注重神韵,崇尚形神兼备之美,注重虚实结合,强调想象,认为画家要乘兴遣画,讲究经营位置,他的诗题画与咏怀相结合,延伸了画意,达到了诗画交融的境界。