校本选修课程教学的“自助餐”式作业

本文结合校本选修课程的教学实践,以尊重、促进学生发展为主旨,从学习性、欣赏性、研究性、活动性和公益性五个方面,介绍了为学生编制的＂自助餐＂式的评价作业。

也谈《醉翁亭记》

《醉翁亭记》数百年来,脍炙人口。但“醉翁之意”究竟如何,似乎尚无真解。不少评论和赏析文章,抓住“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句,就断言此文“表现出当时士大夫娱情山水、悠闲自适的情调”(朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第二册第246页)。有的则以肯定语调指出它“以细致的艺术笔触,生动地描写了醉翁亭四周的景色,抒写了他寄情山水的深厚而委婉的感情”(《阅读和欣赏》古典文学部分二第75页),仍然不过是说这篇文章没有多大思想价值。有的则说“虽然这篇散文的社会意义并不强烈。

玉阳山下“飞鸡场”

愚公故里——河南省济源市西郊有一座海拔510余米的小山,名曰玉阳,距市区仅十余公里,被誉为“市民的后花园”,是人们休闲锻炼的好去处。山上植被丰富,蓊郁秀美,山势多变,或回环曲折或重峦叠翠或山岩峭立,可以使人充分享受登山观景之乐。

朋聚

如果说烈性白酒体现着阳刚、威猛葡萄酒则演绎着浪漫、高雅和柔情若是一款馥郁成熟、质感丰富的红葡萄酒搭配着或烤或炖的红肉。

静夜思

静夜暇思浸淫在夜之漆黑中,时间之河正流向子夜,窗外夏日的蝉歌虫琴仍热烈上演。我与书桌前两块根植于花盆中的石头对坐,这两块缩微的嶙峋,将曾经的跌宕起伏和风刀霜剑凝固成处子,这个静,却唤起我蛰伏的情感,继而思维盈盈,堆积如山。静的思绪,只一刻便纤毫毕现。静是朴素而真实的哲理,当白昼的喧哗渐退,夜色茁壮成长之时,静也便姗姗而来。我喜欢静,喜欢躺在静的怀抱里神思遐想,尤其是深深的夜之静。

岩门下一瞥

岩门下村藏在楠溪江上游的一个角落里,除了永嘉县地图外,没有哪张地图能看到这个地名。这样一个名不经传的小山村,有什么好看的呢?今年的一个秋日,在朋友刘沉鹏的带领下,走进了岩门下村。这个小村庄位于峡谷内,很是幽深,即使在高空俯视,也难以发现。两条小溪沿山峡而出,呈"丫"字形,将村庄托住,这村子仿佛是水上的船,随着流水在漾动。沿右边的急流而上,十几座楼房散落在狭长的沿岸,

醉翁之意

当年读欧阳修的《醉翁亭记》,曾使我对古人的宴饮之乐十分向往。欧阳翁与众宾客郊游野宴,不仅有山肴野蔌,还能在投壶、下棋的游戏中交杯换盏,觥筹交错,比酒量的大小。

从“醉能同其乐”说开去

师：我们先来看看＂醉能同其乐,醒能述以文者,太守也＂这句话具有什么感情？生：我感觉这时的太守很自豪,觉得自己了不起。感觉自己无论处在什么状态下,都是个有所作为者。师：说得不错。还有别的理解吗？生：我觉得这时的太守有点＂自鸣得意＂或者说＂得意忘形＂了。师：何以见得？

“發”“髪”二字的前世今生

"若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也。"

静夜暇思(外一章)

浸淫在夜之漆黑中,时间之河正流向子夜,窗外夏日的蝉歌虫琴仍热烈上演。我与书桌前两块根植于花盆中的石头对坐,这两块缩微的嶙峋,将曾经的跌宕起伏和风刀霜剑凝固成处子,这个静,却唤起我蜇伏的情感,继而思维盈盈,堆积如山。静的思绪,只一刻便纤毫毕现。静是朴素而真实的哲理,当白昼的喧哗渐退,夜色茁壮成长之时,静也便姗姗而来。我喜欢静,喜欢躺在静的怀抱里神思遐想,尤其是深深的夜之静。

沂源赋

癸巳仲夏,沂源胜会。领导莅临,群英毕至。贺基地之落成,赋金玉之诗章。竹林清风,何止七贤;兰亭佳会,千载流年。遥想古之君子,临水必观,登高必赋,啸歌吟咏,抒发怀抱,庶几昭彰夙志,不负此心。至若拔萃之士,超逸之才,流连诗酒,啸傲湖山,率性而为,任意己行,潇然出世,洒然离尘,鹤唳九天,琅音寿于金石;椽墨一挥,高名垂比日月。谢康乐耽于山水,良有以也;李太白脱略形骸,岂徒然哉。前哲懿风,炳耀坟籍,小子不敏,私企慕焉。

细读“滁人游”与“杂然”

（师生共同研读课文第三段）生：从＂至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也＂这句话,可以看出滁州人出游时的快乐。师：能结合词语具体谈谈吗？生：＂歌＂表现＂负者＂游玩时心情的快乐。因为背东西上山是比较辛苦的,他却情不自禁地唱起歌来,只有心情快乐的时候才会这样。